算命书籍 增补万全 玉匣记+子平真诠评注+渊海子平 共3本 中医古籍 袁天罡 李淳风道教书籍 命理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 艺林轩图书专营店

出版社： 中医古籍出版社

ISBN：9787515201047

商品编码：15390088826

出版时间：2012-02-01

内容简介《中国古代命书经典：增补万全玉匣记》卖得这样多这样好，首先是由于作者被题为“真君”。要知道，所谓真君，就是得道成仙的人，而即使是被道教奉为“真经”的《道德经》和《庄子》，也只是作者成仙以前的著作，而不是以神仙的身份写的。但作者在历史上却实有其人。他姓许名逊，字敬之，南昌（今属江西）人，是东晋的著名道士，净明道祖师。博通经史，明天文、地理、历律、五行谶纬之书，尤好神仙修炼之术。拜著名道士吴猛为师，学道七年，尽得真传。晋太康元年（280）举孝廉，又被任命为旌阳令，故后人称他为“许旌阳”。治政廉洁清简，惠及一方；又长于医术，救人无数。百姓感激其德化，立生祠供奉他的画像。后来见晋室将乱，弃官东归，遨游江湖，寻求至道，并留下了他镇蛟龙为民除害的传说。据说，宁康二年（374），他和全家连同住宅从豫章西山飞升，成了神仙。著有《太上灵宝净明飞仙度人经》、《灵剑子》、《石函记》等。这么了不起的一位神仙写的书，有谁不以一睹为快呢？
《中国古代命书经典：增补万全玉匣记》的持续热卖也与其来自扶乩有关。这也是说他以神仙的身份写书的原因之一。所谓扶乩，扶指扶架子，乩指占卜疑问。术士制成丁字形木架，其直端顶部悬锥下垂。木架放在沙盘上，由两人各以食指分扶横木两端，依法请神，木架的下垂部分即在沙上画成文字，作为神的启示，或与人唱和，或示人吉凶，或与人处方。一本在扶乩过程中由乩笔写出的书，这本身就足以引起人们的崇信与好奇了。
内页插图

目录卷上 神煞择吉术
一、根据神佛仙曜的活动规律择吉
许真君《玉匣记》日期
法师选择记
三元五腊圣诞日期
十殿阎君圣诞日期
准提十斋日
看男女值年星辰属命之图
九曜星君值男女命限图
二十八宿值日吉凶歌
二、根据日子的宜忌择吉
猫眼定时辰歌诀
定寅时歌诀
定太阳出没歌诀
定太阴出没歌诀
定太阴出时歌诀
金符经
逐月吉星总局
逐月凶星总局
赤口日大小空亡日
四不祥日
十恶大败日
伏断日
上兀下兀日
二十八宿值日上升时
上朔日
火星日
长短星日
九土鬼日
灭没日
水痕日
人神所在日
先贤死葬日
彭祖百忌日
杨公忌日
月忌日
探病忌日
神号鬼哭日
鹤神方位图
元旦出行吉日
鹤神日出游方
曜仙选择逐月吉凶日
六十甲子日吉凶时辰
三、根据事情的性质择吉
雕塑神像吉日
神像吉日
上官赴任天迁图
上官赴任吉日
临政亲民吉日
进表上疏吉日
袭爵受封吉日
应试赴举吉日
入学吉日
学技艺吉日
冠笄吉日
小儿剃头吉日
小儿断乳吉日
女子穿耳吉日
女子缠足吉日
纳奴婢吉日
诸葛武候选择逐年出行图
出行通用吉日
出行诀法
逐月出行吉凶日
出行十二时吉凶方向
《碧玉经》出行忌日
四离四绝日
四顺四逆日
天翻地覆时
出行紧急不暇，当作纵横法
商贾兴贩吉日
行船吉日
许真君传授龙神会日
开张店肆吉日
立契交易吉日
人宅移居吉日
买田地房产吉日
出财放债与纳财收债吉日
五谷入仓吉日
分家产吉日
大明吉日
大偷修日
起造吉日
盖屋吉日
动土开基吉日
平基吉日
起工架马吉日
定磉扇架吉日
竖柱吉日
上梁吉日
门光星吉日
造仓库吉日
修作厨房吉日
作灶吉日
祈祀灶神吉日
安床吉日
造床忌宿歌
合帐裁衣吉日
安机经络吉日
写真画像吉日
彩画绳墨吉日
起缸作染吉日
合寿木开生坟吉日
修造舟楫吉日
人山伐木吉日
耕种吉日
浸谷吉日
下秧吉日
栽禾吉日
割禾吉日
开凿池塘吉日
天狗守塘吉日
安碓磨吉日
穿井修井吉日
开沟吉日
作厕吉日.....

《渊海子平介绍》：

南“若见此书，藏之若宝；若遇高士，对镜分明：若依此法，万无一失”，这是世人对《渊海子平》一书的高度评价。此书系命理著作中的扛鼎之作。，后无来者，凡后世言命理∶者，虽千言万语，但万法不离其宗，均以此书为范本。   孔子说：“不知天命，不可以为君子”。孔子这句话并非规劝世人消极听凭命运的安排，而是告戒世人：事可为，但不可妄为。其实，命理的辩证思想和儒家学说一脉相承。   “大道尚有盈虚，人事岂无浮沉”，人的命运如同世界上的万事万物，都是在流动中生成并相互转换的，而且物极必反，｜否极泰来°正如徐子平所说：“贫寒将尽，能令白星出公卿；太过，反使朱门生饿死”。  ｀而且，命理如同医理，贵在对症下药。去邪扶正，并劝人积极入世，掌握事情的轻重缓急，量力而行，有效地把握自己，从而趋吉避凶。 ∶  徐子平说：“自古贤达之士，博道经典，贤理书性，深明造：物发端，五行无不通晓。今世不肖之术士，不能通变之，明阴阳造化幽微之理，差之毫厘，谬以千里”。 ！  为正本清源，给喜欢研究命理的读者提供一个版本，笔者以上海民国书局出版的足本《渊海子平》作为底本，并对，该书有明显错误之处，加以订正并译成白话文，以文白对照的I形式出版此书，凡书中有不当之处，欢迎读者加以订正。能使优秀的传统文化得以传承和发展，实乃我们的由衷之盼。 五代宋初人徐子乎，在李虚中以年、月、日的干支算命的基础上，演进为以年、月、日、时推测命运的四柱术。所谓四柱，就是以出生年的干支为柱，以生月作第二柱，以生日为第三柱，以生时为第四柱。每柱天干一个字，地支一个字。四柱的干支加起来共八个字，因此，人们又把四柱术叫做算八字。这种方法一直为后世命理学家所采用，由于徐子平对算命术的巨大贡献，后人又把算命术叫做子平术。 徐子平名居易，曾隐居华山，精究命理之学，与看相大师麻衣，易经大师陈图南结为挚友，著作有《徐子珞碌子赋注》二卷。《渊海子平》—书是由宋代徐升根据徐子平对命理的研究成果，编辑而成的一部命理著作。 宋代以后，人们对命运的关注有增无减，命理之书更是层出不穷，其中影响较大、质量较高的有托名明初刘基所著的《滴天髓》，沈孝瞻所著的《子平真铨》，万民英所著的《三命通会》，张神峰所著的《神峰通考命理真宗》等。而其中《三命通会》又以其立论精详，条理清晰而名躁一时，但同时又因其名目太多，过于庞杂而使初学者望而却步。 《渊海子平》共有五卷 一、二卷论命理、神煞与命式格局。 三卷论六亲、女命等。 四卷论人鉴及十二月建侯。 五卷为诗诀。 其内容全面，方法虽简要而实用，但其缺点是分类不明，以及为从简便实用出发而论述粗略。但仍掩盖不了它在命理学上的特殊地位，对后世其它命理著作起着指导性的作用，并在民间广泛流传至今。 《渊海子平》一书因年久传诈、抄误等原因，其中错字、别字比比皆是，甚至所举的八字命造、格局、神煞等，明显错误不在少数，加上古文原是一竿到底，没有标点，今人虽有注上标点者，但错误之处颇多，有背手原义甚至不通达之处。为让此书恢复原貌，使大家在批判命理学说时候能 一、将原书古文逐一对译成白话，并加上必要的提示。 二、原书中明显错误之处在遵照原义的基础上予以订正。书中的字、繁体字等、律改正为简化字，但原书中有的论述虽有欠妥之处，为于原著，则不予改动。 笔者才疏识浅，在译注过程中虽绞尽脑汁，但深感力不从心，错误处必不可免，望读者见谅并斧正。 卷一 一、论五行所生之始 二、论天干地支所出 十干所顺阴阳 三、论天干相合及天干地支所属方位，阴阳地支六合冲刑害 天干相合 十干所属方位十二支所属论 论十二支阴阳所属 论十二支六合 论十二支三合 论十二支相冲 十二支相穿 十二支相刑 四、论干支字义及十二生肖 论干支字义 论十二支生肖 五、论六十花甲子纳音并注解 六、论天干生旺死绝及五行发用定例 七、论起大小运 八、论五行生克、节气遁藏流年诀 九、论日为主及月令 卷二 十、子平举要歌 十一、十八格 十二、外十八格 卷三 十三、六亲总论 十四、论妇人总诀 十五、论性情 十六、论疾病 十七、杂论口决 十八、群兴论-当兴二崛起 十九、心镜歌 二十、相心赋 二十一、玄机赋 二十二、幽微赋 二十三、五行原理消息赋 卷四 二十四、四言独步 二十五、月建候诗歌 二十六、干支体象 二十七、长生十二宫诗诀 二十八、五行相克赋 二十九、珞璎子消息赋 三十、论八字撮要法 三十一、千里马 三十二、百章歌 三十三、十二宫安命诀 三十四、月建节气 三十五、小儿关煞例

基本信息

商品名称： 子平真诠评注-中国古代术数经典-*新编注白话全译出版社： 中医古籍出版社出版时间：2012-02-01作者：沈孝瞻译者：开本： 16开定价： 42.00页数：487印次： 1ISBN号：9787515201078商品类型：图书版次： 1

内容提要

《子平真诠》这部著作正是在《渊海子平》的基础上把命学的理论方法原原本本的讲出来了。因此在命学上就显得非常重要和难得，这些理论经过实践的检验，流传了千百年到今天，仍然被世人所重视，可以说《子平真诠》是命理学的理论基础，又是命学入门的金钥匙。学好了它就等于打下坚实的地基，再去看《三命通会》和其他著作就不会无所适丛了。 

《万历问奇集》：明代医林大家王肯堂的临床智慧与用药心得 编者识 在中华医学浩瀚的星空中，王肯堂（1549-1612）无疑是一颗璀璨的明星。这位明代万历年间的医林大家，以其深厚的理论功底、精湛的临床技艺和严谨的学术态度，在医学史上留下了浓墨重彩的一笔。《万历问奇集》正是其医学思想的集中体现，更是他数十年悬壶济世、不断探索的智慧结晶。本书收录的皆是王肯堂在临床实践中遇到的疑难杂症，以及他如何运用古今医理，结合自身经验，辨证施治，最终获得奇效的宝贵案例。其中，对病因病机的深入剖析，对治则治法的精准把握，对药物配伍的独到见解，无不闪耀着医学的真知灼见。 《万历问奇集》并非一本单纯的病案汇编，而是一部充满辩证思维和创新精神的医学著作。王肯堂在书中，不拘泥于前人成说，敢于质疑，勇于突破。他常常会引用仲景、河间、丹溪等大家之论，并对其进行评述，指出其精妙之处，亦不乏纠正其不妥之处。这种严谨治学的态度，体现了他对医学事业的敬畏之心，也为后世医者树立了学习的典范。 本书最大的特色在于其“问奇”二字。王肯堂所记录的，皆是当时医家束手无策，或疗效不彰的疑难病症。他通过对这些“奇病”的细致观察、深入思考，最终寻得病之根源，施以得当之方药，使患者转危为安。这些案例，不仅展示了王肯堂高超的医术，更揭示了他超凡的智慧和过人的胆识。他善于从细微处着眼，从纷繁的表象中洞察本质，从而拨开迷雾，直抵病灶。 卷一：内科杂病篇——疑难杂症的辨治之道 卷一收录的皆是内科常见及疑难杂症。王肯堂在此篇中，着重阐述了对“伤寒”、“温病”、“杂病”等不同病证的辨证思路。他尤其强调“辨证”的重要性，认为“辨证不精，治无从施”。对于伤寒，他继承并发展了张仲景“辨六经”之法，结合实际病证，细致入微地分析了太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经的证候特点，并根据不同证候，提出相应的治法。例如，他对阳明病的辨治，不仅区分了表证、里证、热证、寒证，还对“实证”的处理提出了独到的见解。 在温病方面，王肯堂对当时温病学说的发展贡献尤为突出。他结合了叶天士“卫气营血辨证”的思路，并在此基础上，进一步完善了温病的三焦辨证。他认为温病虽然起病急骤，传变迅速，但只要掌握了邪气侵入人体的途径和病变部位，就能有效地进行治疗。他详细论述了温病初期侵犯卫分、气分、营分、血分的表现，以及相应的治疗原则，并列举了大量临床案例，说明了其治法的有效性。 对于杂病，王肯堂的论述更加包容和开放。他认为杂病种类繁多，病因复杂，不能一概而论。他强调要根据患者的体质、情志、饮食、起居等多种因素，进行全面评估。书中收录了针对“咳嗽”、“喘息”、“泄泻”、“痢疾”、“黄疸”、“水肿”、“心悸”、“失眠”、“头痛”、“眩晕”等常见杂病的辨治方法。他不仅详细分析了这些病证的病因病机，还根据不同的证型，提出了具体的方药，并辅以针灸、推拿等疗法。 值得一提的是，王肯堂在治疗过程中，非常注重“补法”的应用。他认为，许多疾病的发生，与正气亏虚密切相关。因此，在祛除病邪的同时，也应积极培补正气，以增强患者的抗病能力，促进康复。他在书中多次提及“扶正祛邪”的治疗原则，并列举了许多运用补药取得显著疗效的案例。 卷二：妇科、儿科篇——女性与儿童的特殊病证调治 妇科与儿科，历来是医学中的重要组成部分，也是许多医家钻研的重点。《万历问奇集》卷二，便是王肯堂在妇科和儿科领域的宝贵经验总结。 在妇科方面，王肯堂认为女性生理特殊，易受情志、经带胎产等因素的影响，故其病证多有独到之处。他将妇科病症概括为“经、带、胎、产、杂病”五类，并分别进行论述。 经病：他详细阐述了月经不调（月经先期、后期、量多、量少、闭经、痛经）的病因病机，强调情志失调、肝郁气滞是导致月经不调的重要原因，并提出疏肝理气、调经活血的治法。 带下：他认为带下病多由湿热下注、脾虚湿盛所致，根据带下的颜色、质地、量以及伴随症状，进行细致辨证，并提出清热利湿、健脾益气等治法。 胎前产后：他对手术的安全性、妇科的检查、以及孕妇的饮食起居有详细的指导，并对妊娠期间的各种不适，如妊娠呕吐、胎动不安、水肿等，都提出了具体的防治方法。对于产后病，如产后发热、产后血晕、产后腹痛等，也给出了有效的治疗方药。 妇科杂病：他还涉及了如癥瘕、乳疾等常见妇科杂病，并根据其病机，提出了相应的治疗方案。 在儿科方面，王肯堂同样展现了其细致入微的观察力和辨治能力。他认为小儿“脏腑娇嫩，形气未充”，容易感邪，且传变迅速。因此，儿科的治疗，既要顾护其稚嫩之体，又要及时祛除病邪。 小儿伤寒：他尤其强调小儿伤寒与成人伤寒的异同，认为小儿伤寒多见于“外感风寒”或“风热”，容易化热，且易夹惊。他根据小儿的年龄和证候，提出了不同的治法，如“麻黄汤”、“银翘散”、“桑菊饮”等方剂的加减运用。 小儿杂病：他还论述了小儿“疳证”、“惊风”、“吐泻”、“咳嗽”、“麻疹”、“水痘”等常见儿科疾病。他尤其重视小儿“积滞”的治疗，认为“积滞不去，则百病丛生”，并提出了有效的消食导滞之法。对于小儿惊风，他强调要区分虚实，寒热，并提出了熄风止痉的治法。 王肯堂在妇科和儿科的论述，充分体现了他“同病异治，异病同治”的灵活运用。他并非一味照搬成人之法，而是根据女性和儿童的生理特点，对辨证施治进行调整，从而取得了显著的疗效。 卷三：方药辨疑篇——用药的精妙与药理的洞察 《万历问奇集》卷三，是王肯堂对于药物的精妙运用和深入药理的辨析。他认为，方剂的组成，是药物的协同作用，而药物的选用，则是治疗的关键。他在此篇中，不仅收录了许多他自己创作或改进的经典方剂，还对许多常用方剂进行了详细的解析，阐述了其配伍原理、药性特点以及临床运用。 方剂解析：他以《伤寒论》、《金匮要略》中的经典方剂为例，如“桂枝汤”、“白虎汤”、“泻心汤”、“逍遥散”等，对其组成、功效、主治、禁忌等都进行了详细的阐述。他常常会引用前人的注解，并提出自己的见解，指出方剂中每一味药物的作用，以及它们之间如何相互配合，共同发挥治疗作用。 药物辨疑：对于一些临床上容易混淆或使用不当的药物，王肯堂进行了深入的辨析。例如，他会详细区分“生地黄”与“熟地黄”的性味功效，阐述“甘草”在方剂中的不同作用，以及“附子”的炮制与应用等等。他通过对药物的性味、归经、功效、主治、用法用量、禁忌等进行详细的分析，帮助读者更准确地理解和运用药物。 新方与验方：书中也收录了王肯堂根据自己临床经验，创制或改进的验方。这些方剂，往往针对某一类疑难病症，或某一个特定的证候，具有独特的疗效。例如，他对“头痛”、“眩晕”、“失眠”、“泄泻”、“水肿”等病症，都提出了自己独特的方剂，并附有详细的病例说明。 药性与炮制：王肯堂还对药物的炮制，以及药性之间的相互关系进行了深入的探讨。他认为，合理的炮制，能够改变药物的性味，增强或减弱其功效，甚至消除其毒性。他对“十八反”、“十九畏”等药物配伍禁忌，也有详细的论述，强调用药的安全性。 卷三的价值，不仅在于其方剂的实用性，更在于其背后所蕴含的严谨的用药思想。王肯堂强调“辨证用药，因人施治”，反对“照方抓药”。他认为，即使是同一方剂，在不同的患者身上，也需要根据具体情况进行加减变化，才能达到最佳的治疗效果。 结语 《万历问奇集》不仅是一部记录医案的书籍，更是一部凝聚了王肯堂医学智慧的百科全书。他以其深厚的学养、精湛的医术、严谨的态度，为后世医家留下了宝贵的财富。本书的出版，无疑是对王肯堂医学思想的一次系统性梳理和推广，它将继续为广大中医爱好者和临床医生提供宝贵的参考和启示，激励我们在继承和发扬中华医学的道路上，不断探索，勇攀高峰。阅读《万历问奇集》，如同与一位医术高明、学识渊博的长者对话，其言其行，皆是治病救人的大智慧，值得我们细细品味，用心领会。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国传统文化，特别是命理学领域有持续关注的读者，这套《算命书籍 增补万全》的出现，无疑是一场知识的盛宴。三本内容各具特色，却又相互补充，形成了一个比较完整的命理知识体系。从“玉匣记”中对形体、面相等外在特征的细致描绘，到“子平真诠评注”和“渊海子平”中对八字理论的深入剖析，再到道教经典中对宇宙观和人生哲理的探讨，每一个部分都承载着古人对命运的探索和智慧的结晶。我惊喜地发现，这些书籍并非简单的“江湖术士”的招数，而是蕴含着严谨的逻辑、深厚的文化底蕴和对人性的深刻洞察。书中的语言风格各有千秋，有的严谨精炼，有的旁征博引，有的则充满诗意，但都传递着一种求索真理的精神。阅读过程中，我不断地被古人的智慧所折服，也对“命理”这一古老学科有了更加敬畏和尊重的态度。这套书不仅是知识的宝库，更是文化的传承。

评分☆☆☆☆☆

这套书中的道教书籍部分，真是让我大开眼界！我一直对中国古代的道家文化和神秘学说有浓厚的兴趣，而这套书恰好满足了我的好奇心。袁天罡和李淳风的名字，本身就自带传奇色彩，他们所著的书籍，自然充满了智慧和神秘的魅力。我特别喜欢书中关于“阴阳五行”的论述，它不仅仅停留在理论层面，更是将这些抽象的概念与人的命运、宇宙的运行紧密地联系在一起，构建了一个宏大的宇宙观。书中的一些预测方法和养生之道，也让我对古人的生活智慧有了更深的理解。虽然有些内容在现代看来可能有些“玄乎”，但从历史文化和哲学思想的角度去解读，却能体会到其中深刻的道理。这些书籍不仅仅是关于“算命”，更是关于如何理解宇宙、理解生命，以及如何在纷繁复杂的世界中找到自己的定位。

评分☆☆☆☆☆

刚收到这套书，迫不及待翻开看了几页，简直太惊喜了！“玉匣记”光是名字就带着几分神秘感，内容果然不负所望，里面关于相术的部分，尤其是对人面、手相等部位的讲解，细致入微，仿佛能让我看到古人智慧的闪光。书中的插图虽然是古籍风格，却清晰明了，对于理解那些抽象的理论非常有帮助。我之前也看过一些零散的相术资料，但远没有“玉匣记”这样系统和完整。它不仅仅是记录了如何“看”一个人，更深层次地探讨了命运的起伏与人的德行、行为之间的关联，让人在惊叹古人观察之细的同时，也引发了对自身言行的深刻反思。书的纸张和装帧也都相当不错，古色古香，拿在手里沉甸甸的，很有分量感，收藏价值也很高。特别是其中关于“鬼神”的论述，虽然现代人可能多持科学态度，但从历史文化和古人思维方式的角度去理解，也别有一番趣味，更能体会到那个时代人们对未知世界的敬畏与探索。

评分☆☆☆☆☆

“子平真诠评注”这本书，绝对是命理爱好者的福音！我一直对八字命理颇感兴趣，但常常因为一些理论的晦涩难懂而感到困惑，看了不少书，走了不少弯路。而这本“子平真诠评注”简直如同醍醐灌顶，评注的部分详略得当，不仅解释了原文的精髓，还通过大量的例证来阐述，让那些原本遥不可及的理论变得生动形象，易于理解。特别是对于“喜用神”的判断和“十神”的分析，有了更深入的认识，不再是死记硬背，而是能真正理解其内在逻辑。书中的评注者功力深厚，见解独到，将原文的奥秘层层剥开，呈现给读者。我尤其喜欢书中对一些经典命例的剖析，能看到理论如何应用于实践，如何解释人生的种种际遇。这让我对八字命理的信心大增，感觉自己终于找到了通往更高层次学习的钥匙，迫不及待想要将这些知识运用到实际的分析中去，去解读更多的人生故事。

评分☆☆☆☆☆

《渊海子平》，这本书真是太经典了，内容丰富得让人应接不暇。我之前接触过一些命理书籍，但《渊海子平》给我的感觉是，它更像是一部包罗万象的“命理百科全书”。从基础的干支理论，到复杂的格局分析，再到具体的“十神”运用，几乎涵盖了八字命理的方方面面。而且，它的语言风格虽然古朴，但逻辑清晰，条理分明，即便是一个初学者，也能循序渐进地读懂。书中的许多理论和分析方法，都充满了古人的智慧和经验的沉淀，让我深刻感受到命理学并非简单的“算命”，而是一门博大精深的学问。我尤其关注书中关于“论命”的原则和注意事项，这些“秘诀”往往是很多普通书籍所不具备的，能够帮助我们更准确、更客观地进行命理分析，避免陷入误区。对于想要系统学习八字命理的人来说，这本书绝对是绕不开的经典之作，强烈推荐！