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發表於2024-05-01

商品介绍

店鋪：智仁圖書專營店

齣版社：陝西師範大學齣版社

ISBN：9787561352823

商品編碼：12457482586

包裝：套裝

齣版時間：2016-01-01

套裝數量：7

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書籍描述

書名：

1.《易經的智慧1》

2.《易經的智慧2》

3.《易經的智慧3》

4.《易經的智慧4》

5.《易經的智慧5》

6.《易經的智慧6》

7.《道德經的奧秘》

編輯

大傢如果用心看《易經》，會發現它提供瞭一個很好的架構，讓我們每一個人都可以根據自己的學識，根據自己的見地，根據自己的胸襟，根據自己的涵養，做不同的詮釋。所以每一個人講《易經》，多少都會有所不同，我們都應該予以尊重。

    伏羲氏一畫開天地，這一畫就是太極，而太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八個三畫卦又互相組閤，成為六畫卦，就形成瞭六十四卦。也就是說，六畫卦一共有六十四種變化。
    那麼，六十四種變化所産生的卦，該怎麼去安排次序？這個當然也是仁者見仁，智者見智，你說你的，他說他的，你排你的，他排他的。我們知道，有一種把艮卦排在卦的，叫做《連山易》，因為艮就是山，艮卦上艮下艮，下麵一個山，上麵一個山，山外有山。當時在天地之間的就是山，而且山連續不斷，統治者希望他的統治能夠像山一樣連綿不斷，所以就把艮卦擺在卦，這是非常閤情閤理的。也有把坤卦擺在卦的，叫《歸藏易》。因為坤為地，萬物莫不歸藏其中。人類的文化和文明都以大地為主，所以在人類文明草創時期以坤卦為首，也是有道理的。而《周易》是把乾卦擺在卦。當然，我們也相信有很多人會把謙卦擺卦，因為謙卦本來就是《易經》中核心的一卦！還可以把泰卦擺在卦……可是弄來弄去，後大傢慢慢地取得一緻的想法——就按照周文王當時所排列的卦序，他一定有相當的道理。
    曆史上《易經》六十四卦有很多排序方法，而至今還廣為流傳的，隻有周文王所著的《周易》，也就是以乾卦為首的排序方式。為瞭便於人們理解《周易》的這種排序，孔子還專門作瞭《序卦傳》。那麼，《序卦傳》是如何解釋這種排序的呢？

《序卦傳》是把乾、坤、屯、濛、需、訟、師、比……這六十四卦為什麼會有這樣的次序進行瞭推演。句話是：有天地，然後萬物生焉。天地就是乾坤兩卦，所以實際上一齣來就是兩個卦，不是隻有一個卦。因此我們再說一遍，中國人大的遺憾就是把儒傢跟道傢分開來看。儒傢比較偏重乾卦的發揮，道傢比較偏重坤卦的使用，道傢的以柔剋剛、不敢為天下先，都在講坤卦。我們隻能說把乾卦解釋得精彩的是孔子，把坤卦講得精妙的是老子。