培养有道德的人：从品格教育到关怀伦理 [Educating Moral People:A Caring Aternative to Character Education] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 内尔·诺丁斯（Nel Noddings） 著，汪菊 编

图书标签:

• 品格教育
• 关怀伦理
• 道德发展
• 教育哲学
• 伦理学
• 儿童伦理
• 青少年道德
• 道德教育
• 教育心理学
• 价值教育

出版社： 教育科学出版社

ISBN：9787519110192

版次：1

商品编码：12172883

品牌：教育科学出版社（ESPH）

包装：平装

外文名称：Educating Moral People:A Caring Aternative to Character Education

开本：16开

出版时间：2017-07-01

用纸：胶版

编辑推荐

内尔·诺丁斯从教育学的角度，对“如何缩小道德原则与人类行为之间的差距”这一重大问题做出了有力的回答。她将“关怀”这一个人品格中的优良特质转换成了一种不可或缺的文化前提——一种能使道德生活欣欣向荣的环境。

——约翰 ·I.古德莱德，教育研究学院院长

这是一本能引发变革的著作，所有关心道德教育的人都应该认真研读。诺丁斯经过深思熟虑提出的这些观点不仅新颖独特，而且有理有据，具有鲜明的独创性和巨大的影响力。

——约翰·W.加德纳，美国卫生、教育与福利部前部长

诺丁斯提出的这些观点精彩绝伦、令人振奋，她不愧为一名伟大的教育理论家。她的思想深邃、语言精辟，不仅阐释了当下热门的品格教育问题，还另辟蹊径地将课堂教学与人类生活的诸多重大问题联系起来，而这正是长久以来人们致力于解决的问题。

——阿尔菲·科恩，《值得孩子们去的学校》作者

内容简介

　　在《培养有道德的人：从品格教育到关怀伦理》中，美国著名教育思想家、关怀理论的代表人物内尔·诺丁斯，通过比较关怀伦理学与当下美国教育领域流行的品格教育模式，构建了独到的关怀教育理论。
　　诺丁斯首先从关怀角度理解道德教育，论述了关怀与道德教育，关怀与被关怀、关怀与批判性思维、关怀的传统等基本问题，然后探讨相关的哲学问题与历史问题，比较了关怀伦理学与美德伦理学、功利主义以及杜威的实用主义思想，最后回到课堂与道德教育上，重点阐述了学校的道德教育使命，以及如何将道德教育渗透到各个学科的课程教学中，如何运用多种形式的故事和对话，实施能够触及生活核心问题的对话式教育。
　　关怀教育理论认为，每个人本能地需要关怀，关怀是一种关系，其实现和维持有赖于关怀者给予关怀及被关怀者做出回应。相应地，教育应当围绕关怀这一主题而非各个学科来展开，教育的目标不仅仅是促进学生的智力发展和学业进步.更是培养能够关怀他人、有能力，有爱心同时也值得别人爱的人。

作者简介

　　内尔·诺丁斯博士是美国斯坦福大学荣誉退休教授，美国教育哲学协会和约翰·杜威研究协会前任主席诺丁斯曾在美国公立学校任职15年，先后从事教学、行政和课程开发工作。她担任过新泽西州中学数学教研部主任、芝加哥大学杜威实验学校校长和斯坦福大学教育学院院长，在斯坦福大学，她三次获得优秀教学奖。
　　诺丁斯是美国国家教育学会会员，并从2001年开始担任该学会主席她拥有两所大学的荣誉博士学位和许多荣誉团体的会员资格。她还是哈佛大学杰出妇女教育贡献奖和美国教育研究协会终身成就奖的获得者。
　　诺丁斯的主要著作包括《关心：伦理和道德教育的女性视角》《女性与恶》《学会关心——教育的另一种模式》《教育哲学》《始于家庭：关怀与社会政策》《培养有道德的人从品格教育到关怀伦理》《幸福与教育》《批判性课程：学校应该教授哪些知识》《争议性问题的教学》等同时，她还发表论文170余篇这些著作和文章涉猎广泛，在学术界受到高度关注，并具有国际影响。

精彩书评

　　★内尔·诺丁斯从教育学的角度，对“如何缩小道德原则与人类行为之间的差距”这一重大问题做出了有力的回答。她将“关怀”这一个人品格中的优良特质转换成了一种不可或缺的文化前提——一种能使道德生活欣欣向荣的环境。
　　——约翰·I.古德莱德（John I.Goodlad），教育研究学院院长
　　
　　★这是一本能引发变革的书，所有关心道德教育的人都应该认真研读诺丁斯经过深思熟虑提出的这些观点不仅新颖独特，而且有理有据，具有鲜明的独创性和巨大的影响力
　　——约翰·W.加德纳（John W. Gardner），美国卫生、教育与福利部前部长
　　
　　★诺丁斯提出的这些观点精彩绝伦、令人振奋，她不愧为一名伟大的教育理论家。她的思想深邃、语言精辟，不仅阐释了当下热门的品格教育问题，还另辟蹊径地将课堂教学与人类生活的诸多重大问题联系起来，而这正是长久以来人们致力于解决的问题。
　　——阿尔菲·科恩（AIfie Kohn），《值得孩子们去的学校》作者

目录

致谢
导言
1 关怀伦理学与品格教育

第1部分 从关怀角度理解道德教育
2 关怀与道德教育
3 学会关怀与被关怀
4 关怀与批判性思维
5 关怀的传统：过去、现在与未来

第2部分 哲学问题与历史问题
6 品格教育与共同体
7 杜威的道德教育思想
8 两种关怀观

第3部分 课程与道德教育
9 21世纪学校的道德教育使命
10 培养有道德的人
11 以对话的方式进行道德教育
12 学校中采用的故事与对话
13 回眸与展望
参考文献
术语译名对照表

精彩书摘

　　在我们想对美德采取直接教授的方式时，还需要考虑另外一个因素。教授美德，不仅仅需要明确、直接的情境，讲解要实用，而且还应该满足一些先决条件。孩子更有可能听从那些与自己建立起了关怀和信任关系的成年人。品格教育者意识到了这一点，但是他们往往把关怀的关系放在次要位置，把美德的培养放在首位。我们会发现，关怀理论者正好相反，他们把关怀关系放在首位，因为他们认为美德会在这些关系中自然而然地养成。
　　品格教育的第二大特征是它需要一个强大的共同体。例如，品格教育伙伴列出的11项原则，要求学校指定并描述自己的核心价值观。为此，一个共同体应该就自己需要遵守的价值标准达成共识。这对于一个完善的共同体而言比较容易，这种共同体往往具有大家普遍认同的传统；而对于那些仅仅因为孩子在同一所学校就读而简单聚集在一块儿形成的群体而言，却并非易事。确实，光凭直觉，多数人都会发现这一点，他们时常担心群体中的某一伙人会控制讨论。在为公立学校的品格教育提建议时，要采用谁的价值标准，这一问题总是被提出来。很明显，要是我们谈论的这个群体，比方说，是某个特定的宗教群体或者属于某一教派，那么就不会出现这一问题。
　　在本书第6章中，笔者谈论了共同体与品格教育之间的密切联系。在此，笔者只是蜻蜓点水地提到品格教育需要一个强大的共同体，但是这个共同体可能未必是一个正义的共同体。法西斯主义者以及其他极权主义者就对品格教育尤为热衷，其政权之下的学校教育往往都是疯狂的道德说教，而不是道德教育（Damon，1988）。对于品格教育者（以及美德伦理学家）而言，面临的主要问题是去证明他们所采用的教育方法并没有处处受制于某一特定的传统惯例，而且他们能够找到方法去纠正传统惯例中的错误。
　　品格教育与美德伦理学对于美德的不同理解，还引发了一个哲学或者说社会问题。当代一些美德伦理学家对各类美德包容并蓄，他们甚至避免使用所谓的“伦理德性”一词。例如，相比“道德高尚的”或者“道德上值得称赞的”这些表述，迈克尔·斯洛特更喜欢使用“令人钦佩的”一词。斯洛特之所以这样做，是希望避免传统伦理学中的不对等情况；他想强调道德行为者充满活力，幸福的生活很重要，同样为他人提供服务与帮助也很重要。这种词语选择上的倾向性使美德伦理学家向关怀理论者靠拢；我们也想将智性美德和个性美德纳入我们的美德范畴，将它们纳入我们对道德生活的讨论中。
　　然而，现在很少有品格教育者将智性美德和个性美德纳入对道德生活的讨论中，他们主要关注的是标准化的伦理德性。从关怀的观点看，忽视优良的个性品质、智力特征以及身体素质（这些都是能被道德行为者掌控的），是作为道德教育的品格教育的一个硬伤。由于关怀理论是以关系为基础的，所以被关怀者与关怀者在维护关系中的作用不容小觑。良好的身心素养有益于和谐关系的建立，我们决不可在道德教育中忽视它们的作用。从道德上讲，比起令人反感的愚蠢行为，我们更易于表现出讨人喜欢、有趣的一面。
　　在界定与描述美德的过程中，还产生了两个问题。其中一个问题是，尽管我们都同意“诚实”是一种美德，但是我们中的许多人（也许是大多数人）都认为，很多情况下出于同情和怜悯而牺牲诚实并没有什么不妥。同样，多数美德都必须依据情境来权衡和排序。随着孩子慢慢长大，他们需要努力弄明白在实践美德的过程中那些含糊不清的地方（Damon，1988）。低幼儿童的品格培养方案往往比针对青少年的方案设计得简单，对于这一缺陷，笔者会在之后的几章中加以阐述。
　　……

《品格的灯塔：塑造正直灵魂的现代指南》 一部引人入胜的教育哲学探索，旨在重塑我们对品格塑造的理解，强调内在驱动力与社会责任感的和谐统一。 在瞬息万变的现代社会，教育的使命早已超越了知识的传授，更在于培养具备高尚品格、能够独立思考并积极承担社会责任的个体。然而，我们当前的品格教育模式，往往陷入了僵化的说教、刻板的规则灌输，或是流于表面、缺乏深度的道德口号，难以真正触及人心，唤醒个体内心深处的道德自觉。 《品格的灯塔：塑造正直灵魂的现代指南》正是一部深刻反思并大胆突破传统品格教育局限的著作。它并非简单地堆砌道德准则，而是以一种全新的视角，深入剖析品格形成的复杂机制，为读者描绘出一幅培养真正有道德之人的宏伟蓝图。本书的核心在于强调，真正的品格养成，源于个体内在的觉醒与成长，而非外在的强制灌输。它倡导一种更加人性化、更具生命力的教育理念，将道德的培育融入日常生活的点滴之中，让品格的种子在潜移默化中生根发芽，茁壮成长。 第一章：超越口号的道德自觉：重新审视品格教育的基石 本章将对当前普遍存在的品格教育模式进行深入的批判性审视。我们将探讨为何许多“品格教育”课程，尽管名义上致力于培养学生的良好品德，却常常收效甚微，甚至可能适得其反。作者将指出，过度强调外在的行为规范和规则记忆，忽视了道德情感、同情心和道德推理能力的培养，是导致品格教育“表面化”和“工具化”的关键原因。 例如，许多学校推崇“诚实”、“尊重”、“责任”等口号，但如果缺乏对这些概念背后深刻含义的探讨，缺乏学生在真实情境中进行道德选择的机会，这些口号就容易沦为空洞的标签。当学生仅仅是为了避免惩罚而遵守规则，而非真正理解规则的意义并内化为自己的行为准则时，其道德品格的养成便如无根之木，难以持久。 本书将着重强调“道德自觉”的重要性。道德自觉并非与生俱来，而是需要通过一系列有意识的教育和引导来唤醒和培养。它意味着个体能够主动地认识到道德的重要性，理解道德行为的价值，并能够根据自身的情感和理性判断，选择做出符合道德要求的行为。这种内在的驱动力，远比任何外在的强制都更为强大和有效。 第二章：同情心的力量：构建连接人心的道德桥梁 同情心，作为人类最宝贵的情感之一，被本书视为品格培养的核心要素。我们不再将道德仅仅视为理性的计算或义务的履行，而是将其与深厚的情感连接起来。同情心并非简单的同情或怜悯，而是一种能够设身处地理解他人感受、体察他人困境，并因此产生共鸣和行动意愿的能力。 本书将详细阐述同情心在道德行为中的关键作用。一个充满同情心的人，更容易理解为何某些行为是不道德的，因为他们能够想象行为对他人造成的伤害。同时，同情心也驱使他们去帮助那些需要帮助的人，去维护正义，去消除不公。 我们将探讨如何通过多种途径来培养和强化学生的同情心。这包括： 故事与叙事的力量： 引导学生阅读和讨论具有深刻情感内涵的故事，让他们在故事人物的经历中体验喜怒哀乐，感受他人的痛苦与欢乐。 真实的情感体验： 鼓励学生参与志愿服务、社区活动等，让他们在与不同人群的互动中，真实地感受到他人的需求与情感。 反思与共情练习： 设计引导性的问题，帮助学生反思自己的情感体验，并尝试站在他人的角度去理解他们的感受。 榜样的示范作用： 强调教师、家长乃至社会公众在展现同情心方面的示范意义，通过榜样的力量潜移默化地影响下一代。 第三章：道德推理的深度：理性与情感的交织 单纯的情感共鸣不足以支撑起完整的道德体系，而纯粹的理性计算则可能导致道德的冰冷和僵化。本书提出，真正的品格养成，需要将道德推理与情感体验有机地结合起来。道德推理并非简单的逻辑推导，而是包含对情境的理解、对价值的权衡、对后果的预测，以及对自身情感反应的审视。 本章将引导读者探索如何培养学生的道德推理能力，使其能够： 识别道德困境： 帮助学生在复杂的生活情境中，辨别出其中蕴含的道德问题，而不是将其视为简单的利弊得失。 分析道德原则： 引导学生理解并权衡不同的道德原则，例如公平与仁慈、权利与义务等，并在特定情境下选择更合适的原则。 评估道德行为的后果： 鼓励学生思考其行为可能带来的短期和长期后果，包括对他人、对社会以及对自身的影响。 形成独立的道德判断： 最终目标是让学生能够摆脱他人的强迫，形成独立、负责任的道德判断，并为自己的选择承担后果。 我们将介绍一些有效的教学方法，例如： 案例分析与讨论： 引入真实的或虚构的道德困境案例，组织学生进行深入的讨论，鼓励他们发表不同观点，并学习从不同角度分析问题。 角色扮演： 让学生扮演不同的角色，体验在特定情境下的道德冲突与抉择，从而更深刻地理解道德的复杂性。 辩论与论证： 组织关于道德议题的辩论，训练学生清晰地表达自己的观点，并学习如何用理性的论据来支持自己的立场。 第四章：行动的实践：将道德融入日常 再深刻的道德理念，若不能付诸实践，也只是纸上谈兵。本书强调，品格的养成是一个持续不断的实践过程。它要求我们将抽象的道德原则转化为具体的行动，并将道德行为融入到日常生活的方方面面。 我们不再将道德教育视为独立的课程，而是将其渗透到学习、生活、社交的每一个环节。本书将提供一系列切实可行的方法，帮助读者将道德实践融入教育的各个层面： 学校环境的道德化： 营造一个充满尊重、公平和关怀的校园氛围，让学生在日常的师生互动、同伴交往中，自然地感受到道德的力量。 课程内容的道德渗透： 在各个学科教学中，挖掘与道德伦理相关的议题，例如在历史课中探讨历史人物的道德选择，在文学课中分析人物的内心世界，在科学课中讨论科技发展带来的伦理挑战。 实践性学习机会： 鼓励学生参与项目式学习、社区服务、模拟法庭等活动，让他们在解决实际问题的过程中，锻炼道德判断和行动能力。 家庭教育的互动： 强调家庭在品格培养中的重要作用，鼓励家长与孩子共同讨论道德议题，分享生活中的道德体验，并在日常生活中扮演道德榜样。 第五章：关怀伦理的视野：构建包容与责任的社会 本书的最后一章，将视野投向更广阔的社会层面，引入“关怀伦理”的视角。关怀伦理强调人际关系的相互依赖、情感的连接以及对他人福祉的责任。它倡导一种更加积极、更加主动的道德姿态，鼓励个体不仅仅关注自身的权利和义务，更要关注他人的需求，并致力于构建一个更加包容、公正和富有同情心的社会。 我们将探讨如何通过品格的培养，使个体成为积极的社会参与者： 社会责任感的培养： 引导学生认识到自身在社会中的角色和责任，理解个体行为对社会的影响，并愿意为社会的进步贡献自己的力量。 多元文化的理解与尊重： 鼓励学生接触和了解不同的文化、观点和价值观，培养他们的包容性和开放性，打破偏见和歧视。 合作与冲突解决： 教授学生有效的沟通和合作技巧，帮助他们在面对冲突时，能够以建设性的方式寻求解决方案，维护和谐的人际关系。 可持续发展的道德意识： 引导学生认识到人类与自然环境的相互依存关系，培养他们对环境保护和可持续发展的道德责任感。 结语：照亮前行的路 《品格的灯塔：塑造正直灵魂的现代指南》旨在为教育者、家长以及所有关心下一代成长的人们提供一个清晰而富有启发性的指引。它呼唤我们放下那些陈旧的、无效的品格教育模式，拥抱一种更加深刻、更加人性化的教育理念。通过唤醒个体的道德自觉，培养深厚的同情心，磨砺敏锐的道德推理能力，并将道德实践融入生活的每一个角落，我们必将能够照亮孩子们的成长之路，帮助他们成为真正有道德、有担当、有价值的个体，为建设一个更美好的社会贡献力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是一次思想上的唤醒。它没有给我那种说教式的、陈旧的道德灌输，反倒像是一个邀请，邀请我深入思考“好人”的真正含义。我特别欣赏作者处理复杂议题时那种细腻而富有同理心的笔触。它不是简单地罗列美德清单，然后告诉你必须做到这几点，而是探讨了在现实世界的灰色地带，我们的道德判断是如何形成的，以及教育系统如何才能真正培养出具有独立思考能力和深切关怀精神的个体。阅读过程中，我几次停下来，对照自己过去处理某些人际冲突的方式进行反思，发现许多时候我的反应是基于习惯和功利主义，而非真正基于对他人处境的深刻理解。这本书的叙事节奏非常引人入胜，它通过一系列生动的案例和跨学科的视角（融合了心理学、社会学甚至一点点哲学思辨），构建了一个非常立体且具有操作性的教育框架。读完之后，我感觉自己不再只是一个被动接受道德规范的旁观者，而更像是一个积极参与道德构建过程的实践者。它提供的工具和视角，对于任何希望培养出真正有深度、能体恤他人的人来说，都是极其宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

读完此书，我产生了一种久违的、对未来教育的乐观情绪。作者成功地搭建了一座桥梁，连接了冷冰冰的规则与热乎乎的人心。这本书的价值在于，它没有满足于指出问题，而是提供了切实可行的、以人为本的解决方案。它挑战了我们对于“成功教育”的刻板印象，表明真正的成功教育是培养出能够建立有意义联结、并愿意为共同福祉付出努力的个体。我注意到作者在书中对于不同文化背景下的道德表达差异也进行了细致的考量，这使得整个论述显得更加扎实和具有普适性，而非囿于某一特定地域的教育传统。对于任何关心下一代心灵成长的人来说，这本书都是一本不可多得的指南，它教会我们，比起雕琢一个完美的“标本”，我们更应该致力于培育一个能够自我生长、懂得爱与被爱的生命。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构组织得极其巧妙，逻辑链条一环扣一环，让人在阅读时几乎无法停下。我尤其赞叹作者在论证过程中所展现出的那种坚韧的批判精神。它没有回避当前主流品格教育模式中的内在矛盾和潜在缺陷，而是直接且优雅地挑战了那些过度强调规则服从和外显行为标准的做法。这本书的深度在于它敢于触及教育的核心困境：我们究竟是在培养遵守规矩的公民，还是在培养能够体察他人需求、并在复杂情境中做出富有同情心抉择的个体？作者通过详尽的论述，为我们展示了一种更为人性化的路径，这种路径将“关怀”置于一切道德教育的中心。这不仅仅是理论上的探讨，更像是一份实用的蓝图，指导教育者如何从根本上重塑课堂和家庭环境，使其成为一个充满信任、允许脆弱、鼓励深度对话的空间。对于教育界人士来说，这本书无疑是一剂强心针，它提供了理论依据和实践方向，去对抗日益僵化的教育思维。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注教育改革的普通读者，我必须说，这本书带来的冲击是深远的。它没有使用晦涩难懂的学术术语来故作高深，而是用一种近乎娓娓道来的方式，阐述了复杂深刻的伦理学议题。最让我印象深刻的是书中对于“关系性”的强调。以往的道德教育总是在强调个体对普遍准则的遵守，但这本书却指出，我们大部分重要的道德抉择都发生在特定的、动态的关系网络之中。因此，培养一个人，必须先培养他识别、理解和回应特定关系中情感需求的能力。书中对于如何设计培养这种“关怀敏感度”的活动和课程的讨论，非常具有启发性，它们是如此的贴近生活，以至于我马上就能在日常生活中进行尝试。这绝非一本只能束之高阁的纯理论著作，它是一本需要被反复翻阅、并在实践中检验的行动指南，它真正将抽象的“道德”拉回到了有血有肉的人类互动之中。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事风格极富感染力，它成功地在保持学术严谨性的同时，也保持了极高的可读性。我发现自己被作者的真诚所打动——她似乎不是在“教育”我们，而是在与我们共同探索一条更美好的教育之路。与市面上许多强调效率和结果的教育书籍不同，这本书的重点在于过程本身的美丽与必要性。它提醒我们，道德的培养不是一个可以快速“打卡”的任务，而是一个需要时间和耐心去滋养的心灵工程。我特别喜欢它对“自我关怀”与“关怀他人”之间辩证关系的探讨。只有当我们学会了如何善待自己，理解自己的局限和需求时，我们才真正有能力去理解并接纳他人的复杂性。这种整体性的视角，极大地拓宽了我对“如何做一个好人”的理解范围，它不再是关于外部评价，而是关于内在的整合与和谐。

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