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內容簡介

　　中國人為什麼說“左右”，不說“右左”
　　中國人為什麼說“左右”，不說“右左”？我講這個就是提醒大傢對日常生活要很關注，不要把它看成一種習慣性的東西就忽略過去瞭。實際上，這是因為左邊是生發，生發瞭纔能收。左右還有一點不同，中醫認為，左邊為肝，肝主血；右邊是肺，肺主氣。氣比血走得快，先動左邊，這樣纔能左右平衡。另外，血是用來收斂肝氣的，肝氣不能一味地生發。
　　再有，中國人練功時的D一個動作通常是“兩腳分開，與肩同寬”。那先伸左腳和先伸右腳有沒有不同？中醫認為，左肝右肺，左邊為肝氣，右邊為肺氣。左邊為肝，主血。所以一定是先伸左腳，先開血脈。因為血的運行比氣的運行要慢。如果先開右腳，而右邊主氣，氣運行得比血快，那麼血就很難跟上。
　　為什麼還要“兩腳與肩同寬”？“兩腳與肩同寬”是要打開大腿內側的三條陰經，然後腳尖再微微內扣，大腿外側的三條陽經也就隨之開啓。如果兩邊陰陽經沒有感覺，這個站立姿勢對練功就沒有任何意義。所以說，走路時先邁哪隻腳，後邁哪隻腳不都有生命的道理在裏麵嗎？

作者簡介

　　麯黎敏，中國著名中醫養生專傢，《健康時報》評選“中國具影響力的健康教育專傢”，《孕味》雜誌顧問，北京天人醫易中醫藥研究院院長。具有深厚的國學素養，精通文字學、傳統醫學等。多年來，麯黎敏教授一直緻力於中華醫道和中國傳統文化的傳播與推廣，多次受邀在清華、北大、浙大、復旦等著名高校和中國教育電視颱、北京電視颱、山東教育電視颱主講《黃帝內經》，創下養生類欄目收視奇跡。她的其他著作《從頭到腳說健康》《從字到人》《生命沉思錄》《詩經：越古老越美好》等均雄踞銷售排行榜。

目錄

三版序 為什麼一定要學習《黃帝內經》
二版序 重新發現《黃帝內經》
自序 醫道，就是生活之道
——第一章——為什麼要學習《黃帝內經》
一《黃帝內經》在國學經典中地位獨特…003
二學習《黃帝內經》可以認知自我…005
三人身難得，真法難聞，中國難生…010
四可以培養我們內在的洞察力…012
——第二章——中醫和日常生活息息相關
一為什麼說“鼕吃蘿蔔夏吃薑，不用醫生開藥方”…025
二中國人為什麼說“左右”，不說“右左”…026
三為什麼大蒜、辣椒不入中藥…027
四什麼是“咽喉要道”…029
五什麼是中國人常說的“仁、義、禮、智、信”…030
六為什麼秦皇漢武要封禪泰山…031
七為什麼北京城東有崇文門、西有宣武門…032
八《黃帝內經》為什麼不說“始終”，而說“終始”…034
——第三章——飲食養生法
一食物和藥的區彆…037
二吃對食物不生病…040
三中國人的飲食習慣…043
四《黃帝內經》的飲食之道…046
五 孔子的12個飲食觀…049
六不同節氣的進補…054
七人參為什麼補氣…057
八食物的偏性…058
九五味過度會對人體造成傷害…060
十《傷寒論》第一方——桂枝湯…062
——第四章——四季養生法
一四氣調神大論…069
二春天養生法…072
三夏天養長法…076
四鞦天養收法…079
五鼕天養藏法…083
六春夏養陽，鞦鼕養陰…088
——第五章——因天之序——十二時辰養生法
一子時（夜裏11點到次日淩晨1點）——膽經當令…093
二醜時（淩晨1點到3點）——肝經當令…097
三寅時（淩晨3點到5點）——肺經當令…101
四卯時（早晨5點到7點）——大腸經當令…104
五辰時（早晨7點到9點）——胃經當令…106
六巳時（上午9點到11點）——脾經當令…109
七午時（上午11點到下午1點）——心經當令…112
八未時（下午1點到3點）——小腸經當令…115
九申時（下午3點到5點）——膀胱經當令…118
十酉時（下午5點到7點）——腎經當令…122
十一戌時（晚上7點到9點）——心包經當令…127
十二亥時（晚上9點到11點）——三焦經當令…131
——第六章——上古天真論
一生命是一個過程…139
二法於陰陽，和於術數…144
三人為什麼會得病——習性造病…146
四怎樣纔能不得病…149
五髒腑本性…153
六陰陽論——女七男八…156
——第七章——情誌病的中醫對治法
一女子傷春、男子悲鞦和生活對治法…169
二人為什麼會有煩惱…171
三人生四惑——酒、色、財、氣…174
四百病生於氣…177
五情誌生剋法…181
——第八章——中醫如何對治亞健康
一健康的定義…189
二中醫論人為什麼會得病…191
三“五勞”和“七傷”…193
四中醫解讀亞健康…198
——第九章——醫道總綱
一《黃帝內經》和《傷寒論》…208
二順其自然…211
三求醫不如求己…213
四天人閤一…215
五醫易同源…216
六醫的本意…220
七藥的本意…222
——第十章——中醫的六大要點
一人為本，病為標…228
二自愈力——人體自有大藥…231
三強調身心互動…233
四重視人文關懷…234
五不治已病治未病…236
六同病異治，異病同治…241
附一《黃帝內經?素問?上古天真論》…245
附二《黃帝內經?素問?四氣調神大論》…247
目錄
三版序 為什麼一定要學習《黃帝內經》
二版序 重新發現《黃帝內經》
自序 醫道，就是生活之道
——第一章——為什麼要學習《黃帝內經》
一《黃帝內經》在國學經典中地位獨特…003
二學習《黃帝內經》可以認知自我…005
三人身難得，真法難聞，中國難生…010
四可以培養我們內在的洞察力…012
——第二章——中醫和日常生活息息相關
一為什麼說“鼕吃蘿蔔夏吃薑，不用醫生開藥方”…025
二中國人為什麼說“左右”，不說“右左”…026
三為什麼大蒜、辣椒不入中藥…027
四什麼是“咽喉要道”…029
五什麼是中國人常說的“仁、義、禮、智、信”…030
六為什麼秦皇漢武要封禪泰山…031
七為什麼北京城東有崇文門、西有宣武門…032
八《黃帝內經》為什麼不說“始終”，而說“終始”…034
——第三章——飲食養生法
一食物和藥的區彆…037
二吃對食物不生病…040
三中國人的飲食習慣…043
四《黃帝內經》的飲食之道…046
五 孔子的12個飲食觀…049
六不同節氣的進補…054
七人參為什麼補氣…057
八食物的偏性…058
九五味過度會對人體造成傷害…060
十《傷寒論》第一方——桂枝湯…062
——第四章——四季養生法
一四氣調神大論…069
二春天養生法…072
三夏天養長法…076
四鞦天養收法…079
五鼕天養藏法…083
六春夏養陽，鞦鼕養陰…088
——第五章——因天之序——十二時辰養生法
一子時（夜裏11點到次日淩晨1點）——膽經當令…093
二醜時（淩晨1點到3點）——肝經當令…097
三寅時（淩晨3點到5點）——肺經當令…101
四卯時（早晨5點到7點）——大腸經當令…104
五辰時（早晨7點到9點）——胃經當令…106
六巳時（上午9點到11點）——脾經當令…109
七午時（上午11點到下午1點）——心經當令…112
八未時（下午1點到3點）——小腸經當令…115
九申時（下午3點到5點）——膀胱經當令…118
十酉時（下午5點到7點）——腎經當令…122
十一戌時（晚上7點到9點）——心包經當令…127
十二亥時（晚上9點到11點）——三焦經當令…131
——第六章——上古天真論
一生命是一個過程…139
二法於陰陽，和於術數…144
三人為什麼會得病——習性造病…146
四怎樣纔能不得病…149
五髒腑本性…153
六陰陽論——女七男八…156
——第七章——情誌病的中醫對治法
一女子傷春、男子悲鞦和生活對治法…169
二人為什麼會有煩惱…171
三人生四惑——酒、色、財、氣…174
四百病生於氣…177
五情誌生剋法…181
——第八章——中醫如何對治亞健康
一健康的定義…189
二中醫論人為什麼會得病…191
三“五勞”和“七傷”…193
四中醫解讀亞健康…198
——第九章——醫道總綱
一《黃帝內經》和《傷寒論》…208
二順其自然…211
三求醫不如求己…213
四天人閤一…215
五醫易同源…216
六醫的本意…220
七藥的本意…222
——第十章——中醫的六大要點
一人為本，病為標…228
二自愈力——人體自有大藥…231
三強調身心互動…233
四重視人文關懷…234
五不治已病治未病…236
六同病異治，異病同治…241
附一《黃帝內經?素問?上古天真論》…245
附二《黃帝內經?素問?四氣調神大論》…247

精彩書摘

　　中國人為什麼說“左右”，不說“右左”
　　中國人為什麼說“左右”，不說“右左”？我講這個就是提醒大傢對日常生活要很關注，不要把它看成一種習慣性的東西就忽略過去瞭。實際上，這是因為左邊是生發，生發瞭纔能收。左右還有一點不同，中醫認為，左邊為肝，肝主血；右邊是肺，肺主氣。氣比血走得快，先動左邊，這樣纔能左右平衡。另外，血是用來收斂肝氣的，肝氣不能一味地生發。
　　再有，中國人練功時的第一個動作通常是“兩腳分開，與肩同寬”。那先伸左腳和先伸右腳有沒有不同？中醫認為，左肝右肺，左邊為肝氣，右邊為肺氣。左邊為肝，主血。所以一定是先伸左腳，先開血脈。因為血的運行比氣的運行要慢。如果先開右腳，而右邊主氣，氣運行得比血快，那麼血就很難跟上。
　　為什麼還要“兩腳與肩同寬”？“兩腳與肩同寬”是要打開大腿內側的三條陰經，然後腳尖再微微內扣，大腿外側的三條陽經也就隨之開啓。如果兩邊陰陽經沒有感覺，這個站立姿勢對練功就沒有任何意義。所以說，走路時先邁哪隻腳，後邁哪隻腳不都有生命的道理在裏麵嗎？
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前言/序言

　　為什麼一定要學習《黃帝內經》
　　歲月荏苒，第一次齣來講《黃帝內經》正好是2006年，於今恰好十年。十年，有足夠的時間讓人成長。這十年當中，《黃帝內經》係列書籍，給我帶來的覺悟也非同尋常，《黃帝內經》不再是高懸瓊閣寂寞的聖典，而是能溫暖我們每一個生命的啓示錄和源泉，其博大、其精微、其慈惠，感動著、改變著我們的心靈，讓我們找到瞭一個重新發現自己的機會——五藏之象、六腑之動、奇經八脈、經脈和閤……由此，生命不再是行屍走肉，而是一個有無限能量、無限創造力的本源。此生，以肉身顯，靈魂也安住在這瑰麗的肉身中，所以，此生，我們的每一次覺知、每一次升華，也當先從這肉身起，來過、愛過、健碩地活過，用我們的感官饕餮過這世界的美，多麼幸福！
　　於是，從2016年起，我在中關村學院又開始重講《黃帝內經》，這次，是一字一句地講，滿懷激情與感恩地講，如此聖典，值得我們膜拜與推崇！隨著大健康時代的來臨，《黃帝內經》的意義會越來越非凡地顯現在我們的生活中，她關係到我們的自救、我們的自我超越、我們的生態未來——是用大量的藥物來拯救我們的生命，還是靠自尊、自覺、自省、美好的生活方式來拯救我們的未來，答案顯而易見。所以，我們，必須努力，必須不能辜負先聖大智之慈惠無窮！
　　《黃帝內經》是一本黃帝研習生命之道的學習筆記。作為一個建立瞭曆律、封建製，和國傢政治體製的一代偉大君王為何以一種謙卑的態度來研習生命之道是一件值得關注的事。因為對於此界而言，生命係統可能是造化最精密、最完美、最充滿變數和不可思議的一個係統瞭。相較於生命而言，醫學是粗糙的，曆史是粗糙的，一切人事也是殘缺不全的。而人類最大、最後的失敗也是個體生命係統的崩盤，人類最無奈的哀傷和最不易掌控的事物也源於此。所以黃帝要補上這秘密的一課。
　　當人人都補上這一課時，纔有真正的放鬆和悠然，這種放鬆和悠然源自生命內部，而不是外部，這大概也是“悠然自得”這句成語的真正內涵吧。
　　無論如何，人之自由是有次第的，首先是財富自由——但這不是目的，而隻是使生命具足的一個小小的階梯，是生命嚮更高階段前行的一個保障。但很多人都太沉溺於這一階段瞭，甚至把這一階段當成瞭終極目標，而忘記瞭追求更美好的。然後是生命自由——這是一個相對高級的階段，是不任人宰割而重新把生命拿迴自己掌握的一個階段，真正支撐這一階段的不是金錢而是對生命的尊重。但很多人忽略瞭這一階段，或者是到臨死時纔悔恨自己始終沒有建立起對自己肉身的尊重，而任意揮霍瞭一生。最後是心靈自由——是剔除瞭貪嗔癡對生命的睏擾，而由對生命的尊重進而發展為生命的發揮和奉獻。至此階段，是男人，是女人，已不重要，是否長壽，是否短命，也已不重要，重要的是，你真性情地活過，你善意地與這個世界和解瞭，你美美地享受瞭肉身和人類精神這雙重盛宴。你來過瞭，你也可以坦然地走瞭。
　　而這種終結時的坦然、無悔，和明澈，就是自在；如果再深感幸福，和擁有來去自由的從容，就是大自在。
　　《黃帝內經》是一本偉大的經典，我真心希望有人能認認真真地學。它並不需要你有多專業，而隻是需要你“用心”。這鬼魅而又利欲熏心的世界，已經很少有真正的生命體貼瞭，大夥兒還是盡量學習如何自救吧！
　　麯黎敏
　　二○一六年鼕至，於中關村學院

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　　“猜猜我有多愛你？”小兔子問。

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爸爸說是他想要的書，開心

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暢銷書精神食品值得一讀很棒

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麯黎敏著名中醫養生專傢，讓你懂很多中醫知識

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很不錯，挺喜歡

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書很好感謝麯教授

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書內容很好。值得好好學習，快遞很快，服務很好。

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不錯不錯，還是滿意的。

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