现代经济学大典：经济学方法论分册 [A Dictionary of Modern Economics] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　改革的中国模式、发展的中国道路成为探究中国发展之“谜”。以中国改革和开放的实践为背景，以中国经济学理论进展为线索，编写《现代经济学大典：经济学方法论分册》可以全面解读中国奇迹之“谜”。相应的，《现代经济学大典：经济学方法论分册》定位在对中国经济改革和发展的理论概括。突出反映中国改革开放30多年来经济学研究所取得的成果。目的就是要把我国的经济学推向世界，让中国道路为世界所知。

作者简介

顾海良（1951年1月-），汉族，上海人。研究生学历，经济学硕士，经济学家、教育家。1984年3月加入中国共产党，1969年1月参加工作。历任安徽省和县毛巷学校教师、校长；中国人民大学马列所教师、副所长、所长；国务院学位委员会办公室副主任；教育部社会科学研究与思想政治工作司司长；武汉大学党委副书记，党委书记，校长。2010年12月任教育部党组成员（副部长级）。

目录

经济学的方法论
经济学方法论
唯物辩证法
历史唯物论
古典经济学方法
马克思经济学方法
历史和逻辑
分析和综合
归纳和演绎
摸着石头过河
本体论
功能主义
经验主义
功利主义
激进主义
形式主义
自由主义
方法论整体主义
多元论方法论

经济学的分析方法
阶级分析
定性与定量分析
静态和动态分析
短期和长期分析
一般均衡分析
局部均衡分析
非均衡分析
……
多学科结合的方法论

精彩书摘

　　《现代经济学大典：经济学方法论分册》：
　　历史和逻辑相统一的方法，是政治经济学研究中人们经常提及的一种方法，一般认为马克思主义经济学坚持历史与逻辑相统一的方法。历史方法是指，在研究社会经济现象时，要按照历史发展的真实进程把握其发展和变化。逻辑方法是指，在研究社会经济现象时，要按照思维逻辑，从简单到复杂，从低级到高级不断引申和展开。在一些方法论著作中谈到的，逻辑的方法是在研究社会经济现象时所采用的思维推理法，即依照思想逻辑的进程，按照经济范畴的逻辑联系，从比较简单的经济关系和经济范畴，逐步上升到比较复杂的具体的经济关系和经济范畴，阐明社会经济现象和经济过程的发展进程；历史的方法则是在研究社会经济现象时，按照它的历史发展的实际进程来研究经济现象和经济发展过程。对政治经济学的研究必须采取逻辑和历史相一致的方法。根据上述认识，历史和逻辑相统一指的就是这两种方法的统一。如果这样就完成了对历史与逻辑相统一的说明，那么这里只是提出了一个尚待证明的断言，而不是一个科学的观点。
　　如果历史和逻辑相统一指的是两种方法的统一，那么如何理解马克思在《（政治经济学批判）导言》中论述“政治经济学的方法”时所说的：“把经济范畴按它们在历史上起作用的先后次序来排列是不行的，错误的。它们的次序倒是由它们在现代资产阶级社会中的相互关系决定的，这种关系同表现出来的它们的自然次序或者符合历史发展的次序恰好相反。问题不在于各种经济关系在不同社会形式的相继更替的序列中在历史上占有什么地位，更不在于它们在‘观念上’（蒲鲁东）（在关于历史运动的一个模糊的表象中）的顺序，而在于它们在现代资产阶级社会内部的结构。”一般认为，历史与逻辑相统一的观念来自黑格尔。因此，历史和逻辑相统一的方法，应当以黑格尔对历史和逻辑相统一的分析为基础。而且在人们论述历史和逻辑相统一时经常引用的恩格斯的话，也恰恰是在评价黑格尔的方法时所说的。
　　在黑格尔那里，至少存在三种类型的“历史”。在《历史哲学》中，黑格尔认为，观察历史的方法，大概可以分为三种：原始的历史、反省的历史和哲学的历史。首先，是原始式的历史记录，即试图通过具体叙事方式再现具体真实的历史。这种纯客观叙事的历史只能对历史作表象的、局部的认识，最多做到故事真实，而不能做到对于历史整体的认识，因而不能达到历史的真实。其次，是反思式的历史，即从一定的思想观念出发，对历史事实进行鉴别评价取舍。各种史论性质的著作便是这类历史认识的表达。但此类历史往往是主观性的表现，因为它总是观念先行，所以不能客观地再现历史的整体。最后，是哲学的历史，在分析哲学的历史时，黑格尔指出，“理性是世界的主宰，世界历史因此是一种合理的过程。”也就是说，历史目的论在黑格尔那里是以“历史理性”的形态表述的。也就是说通过逻辑的方式再现历史，也就是历史和逻辑相一致，这是整体地把握历史真实的方式。
　　恩格斯在论述黑格尔的方法时，指出：“黑格尔的思维方式不同于所有其他哲学家的地方，就是他的思维方式有巨大的历史感为基础。尽管形式是那么抽象和唯心，他的思想发展却总是与世界历史的发展平行着，而后者按他的本意只是前者的验证”，弄清楚了这种“巨大的历史感”指的是什么，才能更好地探讨历史和逻辑的统一。恩格斯指出，黑格尔是“第一个想证明历史中有一种发展、有一种内在联系的人”，这就是巨大的历史感。恩格斯接着说，“这个划时代的历史观是新的唯物主义观点的直接的理论前提，单单由于这种历史观，也就为逻辑方法提供了一个出发点，如果这个被遗忘了的辩证法从‘纯粹思维’的观点出发就已经得出这样的结果，而且，如果它轻而易举地就结束丁过去的全部逻辑学和形而上学，那么，在它里面除了诡辩和繁琐言辞之外一定还有别的东西。”“从黑格尔逻辑学中把包含着黑格尔在这方面的真正发现的内核剥出来，使辩证方法摆脱它的唯心主义的外壳并把辩证方法在使它成为唯一正确的思想发展方式的简单形式上建立起来。马克思对于政治经济学的批判就是以这个方法作基础的。”
　　正是在上述基础上才可以认为，历史和逻辑相一致，在更大程度上是一种看待历史的方法，“这种看待历史的方法使马克思远远超出费尔巴哈自然观中的唯物主义和历史观中的唯心主义，而构建了一个以历史唯物主义为立足点，把自然界、人类社会、逻辑方法、认识论和世界观全都统一为一个整体的哲学体系”。也正是在上述意义上，“历史和逻辑相一致”才是历史唯物主义的发展观。
　　在论述马克思主义经济学坚持历史和逻辑相统一的方法时，恩格斯指出：“对经济学的批判，即使按照已经得到的方法，也可以采用两种方式：按照历史或者按照逻辑。既然在历史上也像在它的文献的反映上一样，整个说来，发展也是从最简单的关系进到比较复杂的关系，那么，政治经济学文献的历史发展就提供了批判所能遵循的自然线索，而且，整个说来，经济范畴出现的顺序同它们在逻辑发展中的顺序也是一样的。
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