趙孟頫書嵇叔夜與山巨源絕交書(彩色放大本中國著名碑帖·第五輯) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

"彩色放大本中國著名碑帖"肇始於2009年，開碑帖齣版"彩色放大"之風，以"觀傳世翰墨之大雅，賞曆代經典之精妙"的特色創立瞭書法藝術齣版的新品牌。精編精印，再現國寶。近十年來，其深受書法愛好者之推崇和喜愛，屢居"開捲"書法類榜單之前列。至2018年，共齣版10集200種，為國內書法齣版之僅見。

所涉曆代書傢有王羲之、王獻之、智永、歐陽詢、陸柬之、褚遂良、李懷琳、孫過庭、賀知章、唐玄宗、張旭、顔真卿、懷素、柳公權、杜牧、高閑、楊凝式、李建中、蔡襄、黃庭堅、米芾、宋徽宗、宋高宗、吳琚、陸遊、文天祥、趙秉文、張疇齋、馮子振、趙孟頫、溥光、康裏子山、陸居仁、宋剋、解縉、祝允明、文徵明、王陽明、陳道復、董其昌、張瑞圖、傅山、王鐸、鄧石如、伊秉綬、吳讓之、趙之謙、吳昌碩等；名碑如石鼓文、石門頌、乙瑛碑、禮器碑、華山廟碑、鮮於璜碑、史晨碑、夏承碑、西狹頌、熹平石經、曹全碑、張遷碑、爨寶子碑、龍門四品、石門銘、鄭文公下碑、瘞鶴銘、張猛龍碑、張黑女墓誌、孔子廟堂碑、孟法師碑、善纔寺碑、興福寺碑、李思訓碑、多寶塔碑、顔勤禮碑、玄秘塔碑、神策軍碑等。名碑名帖齊聚，蔚為大觀，堪稱"紙上書法博物館"。

內容簡介

《彩色放大本中國著名碑帖：趙孟頫書嵇叔夜與山巨源絕交書》為"彩色放大本中國著名碑帖"係列，該係列底本好，印製精，大8開，為首次彩色放大本，並延請專傢釋文，方便讀者研究學習，尤其適閤書法愛好者對帖臨摹。
《彩色放大本中國著名碑帖：趙孟頫書嵇叔夜與山巨源絕交書》收趙孟頫書《嵇叔夜與山巨源絕交書》。《嵇叔夜與山巨源絕交書》為嵇康與山濤絕交之書信。趙孟頫曾多次書寫這篇文章，除刻入"三希堂法帖"中的三件外，還有延祐六年其六十六歲時在綠絹上寫下這件縱二十一點八厘米、橫二百五十四點七厘米的墨跡。這捲墨跡楷、行、草、章草間雜，渾然一體，而韻度蒼老，是其晚年精品力作，現收藏於故宮博物院。

作者簡介

孫寶文，原吉林文史齣版社副社長，長期緻力於中國傳統書法藝術的搜集、整理、研究，已齣版的書法碑帖類圖書包括《彩色放大本中國著名碑帖》係列、《館藏國寶墨跡》係列、《曆代拓本精華》係列等。

目錄

前言/序言

趙孟頫書嵇叔夜與山巨源絕交書(彩色放大本中國著名碑帖·第五輯) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

書法工具書必須買買買

　康白：足下昔稱吾於潁川，吾嘗謂之知音。然經怪此，意尚未熟悉於足下，何 從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代；事雖不行，知足下故 不知之。足下傍通，多可而少怪，吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。間聞 足下遷，惕然不喜；恐足下羞庖人之獨割，引屍祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥。 故具為足下陳其可否。 　　吾昔讀書，得並介之人，或謂無之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可強。 今空語同知有達人，無所不堪，外不殊俗，而內不失正，與一世同其波流，而悔吝 不生耳。老子、莊周，吾之師也，親居賤職；柳下惠、東方朔，達人也，安乎卑位。 吾豈敢短之哉！又仲尼兼愛，不羞執鞭；子文無欲卿相，而三登令尹。是乃君子思 濟物之意也。所謂達能兼善而不渝，窮則自得而無悶。以此觀之，故堯、舜之君世， 許由之岩棲，子房之佐漢，接輿之行歌，其揆一也。仰瞻數君，可謂能遂其誌者也。 故君子百行，殊途而同緻，循性而動，各附所安。故有處朝廷而不齣，入山林而不 反之論。且延陵高子臧之風，長卿慕相如之節，誌氣所托，不可奪也。 　　吾每讀尚子平、颱孝威傳，慨然慕之，想其為人。少加孤露，母兄見驕，不涉 經學。性復疏懶，筋駑肉緩，頭麵常一月十五日不洗；不大悶癢，不能沐也。每常 小便而忍不起，令胞中略轉，乃起耳。又縱逸來久，情意傲散，簡與禮相背，懶與 慢相成，而為儕類見寬，不功其過。又讀《莊》、《老》，重增其放。故使榮進之 心日頹，任實之情轉篤。此由禽鹿，少見馴育，則服從教製；長而見羈，則狂顧頓 纓，赴蹈湯火；雖飾以金鑣，飧以嘉肴，逾思長林而誌在豐草也。 　　阮嗣宗口不論人過，吾每師之，而未能及。至性過人，與物無傷，唯飲酒過差 耳。至為禮法之士所繩，疾之如仇，幸賴大將軍保持之耳。以不如嗣宗之賢，而有 慢馳之闋；又不識人情，暗於機宜；無萬石之慎，而有好盡之纍，久與事接，疵釁 日興，雖欲無患，其可得乎？又人倫有禮，朝庭有法，自惟至熟，有必不堪者七， 甚不可者二。臥喜晚起，而當關呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋鈎草野，而吏 卒守之，不得妄動，二不堪也。危坐一時，痹[注1]不得搖,性復多虱，把搔無已， 而當裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案 盈機，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強，則不能久，四不堪也。不喜吊喪，而人 道以此為重，己未見恕者所怨，至欲見中傷者；雖瞿然自責，然性不可化，欲降心 順俗，則詭故不情，亦終不能獲無咎無譽，如此五不堪也。不喜俗人，而當與之共 事，或賓客盈坐，鳴聲聒耳，囂塵臭處，韆變百伎，在人目前，六不堪也。心不耐 煩，而官事鞅掌，機務纏其心，世故繁其慮，七不堪也。又每非湯、武而薄周、孔， 在人間不止此事，會顯世教所不容，此其甚不可一也。剛腸疾惡，輕肆直言，遇事 而發，此甚不可二也。以促中小心之性，統此九患，不有外難，當有內病，寜可久 處人間邪？ 　　又聞道士遺言，餌術、黃精，令人久壽，意甚信之。遊山澤，觀魚鳥，心甚樂 之。一行作吏，此事便廢，安能捨其所樂，而從其所懼哉！ 　　夫人之相知，貴識其天性，因而濟之。禹不逼伯成子高，全其節也。仲尼不假 蓋於子夏，護其短也。近諸葛孔明不逼元直以入蜀，華子魚不強幼安以卿相。此可 謂能相始終，真相知也。足下見直木必不可為輪，麯者不可為桷，蓋不欲以枉其天 纔，令得其所也。故四民有業，各以得誌為樂，唯達者為能通之，此足下度內耳。 不可自見好章甫，強越人以文冕也；己嗜臭腐，養鴛雛以死鼠也。吾頃學養生之術， 方外榮華，去滋味，遊心於寂寞，以無為為貴，縱無九患，尚不顧足下所好者。

挺好

不錯，印刷精美，物有所值。

質量很好，速度也快，贊一個

東西不錯，正是我喜歡的。滿意。

很好

超值的好書！超值的好書！超值的好書！

這字寫得雍容華貴瞭些，要是能用草書寫齣絕交就棒瞭！