東方早報·上海書評：似是故書來 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

東方早報·上海書評：似是故書來 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

東方早報·上海書評：似是故書來 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

类似图書 點擊查看全場最低價

---

編輯推薦

　　《東方早報》周日文化副刊《上海書評》是目前國內最具影響力的書評媒體之一，《東方早報·上海書評：似是故書來》收錄瞭《上海書評》創刊五周年來最優秀的書話文章。內容涵蓋廣泛，包括讀書、藏書、舊書、古籍、書店等等。作者陣容強大，有董橋、韋力、傅月庵、王強、毛尖、陳子善等兩岸三地的名傢。

內容簡介

　　《東方早報·上海書評：似是故書來》收錄瞭與書相關的各個領域的作品，有關於讀書的，如吳亮的《談七十年代的“地下”閱讀》，王強的《在閱讀中譜寫齣他的一生》；有關於藏書的，如韋力的《談古書收藏及行情變遷》，王強的《談海外訪書三十年》；有關於書店的，如馬振騁的《“奧德翁尼亞”的兩傢書店》，陳丹丹的《時光機中的哈佛書店》；有關於舊書的，如傅月庵的《談颱灣舊書業》，陳子善的《新文學舊書三十年》。

作者簡介

　　董橋，香港著名報人、文化評論及散文作傢、藏書傢，著有《青玉案》、《清白傢風》、《這一代的事》等。

目錄

董橋談寫書、讀書、藏書
傅月庵談颱灣舊書業
韋力談古書收藏及行情變遷
查建英談三十年前的“閱讀狂歡”
吳亮談七十年代的“地下”閱讀
王強談海外訪書三十年
無論聚散，都是因緣（梁治平）
我本無心書卻有意（周振鶴）
在巴黎莎士比亞書店朝聖（雋飴）
帶N本書去巴黎（劉錚）
舊書店：來一個睡一個（毛尖）
“奧德翁尼亞”的兩傢書店（馬振騁）
東京購書散記（元拙聲）
書店：颱北的旅遊地標（張鐵誌）
時光機中的哈佛書店（陳丹丹）
墨大旁的書店街（張偉劼）
似是故書來（黃昱寜）
在閱讀中譜寫齣他的一生（王強）
“沒瞭書，我還會是誰？”（王強）
《這是為什麼》不見瞭（揚之水）
新文學舊書三十年（陳子善）
董橋談寫書、讀書、藏書
傅月庵談颱灣舊書業
韋力談古書收藏及行情變遷
查建英談三十年前的“閱讀狂歡”
吳亮談七十年代的“地下”閱讀
王強談海外訪書三十年
無論聚散，都是因緣（梁治平）
我本無心書卻有意（周振鶴）
在巴黎莎士比亞書店朝聖（雋飴）
帶N本書去巴黎（劉錚）
舊書店：來一個睡一個（毛尖）
“奧德翁尼亞”的兩傢書店（馬振騁）
東京購書散記（元拙聲）
書店：颱北的旅遊地標（張鐵誌）
時光機中的哈佛書店（陳丹丹）
墨大旁的書店街（張偉劼）
似是故書來（黃昱寜）
在閱讀中譜寫齣他的一生（王強）
“沒瞭書，我還會是誰？”（王強）
《這是為什麼》不見瞭（揚之水）
新文學舊書三十年（陳子善）
……

精彩書摘

　　“奧德翁尼亞”的兩傢書店
　　馬振騁
　　山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。奧德翁路是巴黎一條小街，隻因為有瞭兩傢不大的書店，在1920到1930年代成為文化地標，猶如藝術傢眼中的濛馬特爾和濛巴納斯。
　　奧德翁（Odeon）一詞來自希臘語，原是詩歌吟詠的劇場。1779年巴黎第六區盧森堡宮北頭開始建造一座劇院，命名為奧德翁。正門口的路，也就叫奧德翁路，不遠的盡頭是奧德翁十字街。一邊是齣版業集中的聖日耳曼德普萊，一邊是大學林立的拉丁區，一邊是藝術傢薈萃的濛巴納斯。奧德翁路正處於這塊三角地的中央。周圍有不少曆史建築。法國革命傢德穆蘭住在路角22號時，1794年被雅各賓黨人抓去，與丹東同時被處死。著有《人權論》的美國政論傢潘恩住過10號、《包法利夫人》作者福樓拜住過20號。這條街本身卻像外省的小巷，是落拓藝術傢（也稱波希米亞人）的落腳處。
　　這裏平時很少有人經過，隻是到瞭中午，陽光照得街麵像金色的河麵，有兩位青年婦女站在“兩岸”麵對麵愉快交談。一位是阿德裏安娜？莫尼埃，背後是書友之傢書店，一位是西爾維亞？碧奇，背後是莎士比亞書店。
　　“我的幸福來自一場災難”
　　“我的幸福來自一場災難。”阿德裏安娜常常這樣說。她中學畢業後在《大學年鑒》雜誌當瞭三年文學秘書，深知氣勢很盛的學院派是怎麼一迴事。父親是郵電局職工，在一次工傷事故後得到一萬法郎賠償金，如數交給女兒讓她去實現開書店的夢想。
　　1915年，她在奧德翁路7號找到一傢已經關閉的傢具店，開瞭“書友之傢”。那時婦女在書店工作的不是沒有，一般都是女兒幫助父親打雜，或者丈夫上瞭前綫，留下妻子坐在店堂裏經營。而阿德裏安娜是在巴黎白手起傢獨立做書店的第一位女性。
　　她二十三歲，沒有經驗，沒有資財，但懷著熱忱與信仰像戰士一般工作。她的目標是讓讀者接觸到當時排斥在主流外的現代文學。在書店一隅還附設瞭一個藉閱書庫。
　　阿德裏安娜自幼受母親啓濛，認識瞭象徵主義，喜歡梅特林剋和德彪西，十歲時聽《佩利亞斯與梅麗桑德》熱淚盈眶。稍長後熱愛馬拉美、蘭波、魏爾倫、拉福格，接著自然而然欣賞他們的接班人瓦萊裏、剋洛岱爾、紀德。她對文學的品位與法國水星社和新法蘭西雜誌社是一緻的，前者是象徵派的大本營，後者是新思想的實驗室。在巴黎，書友之傢獨傢擁有這兩傢齣版社的全部書目。
　　阿德裏安娜進書內容不講主鏇律，隻憑優劣，她選擇的作者是麵嚮未來的精英，讀者則是在彷徨中尋找思想齣路的青年。為瞭尋找《地糧》一書，阿德裏安娜給紀德寫信，紀德看瞭她的進書目錄，就知道這是一傢什麼樣的書店，兩人雖然地位與年齡相差懸殊，紀德還是很欣賞她。
　　不到一年，巴黎先鋒派作傢除瞭紀德和剋洛岱爾稍為年長以外，十九世紀七零後的有瓦萊裏、雅姆、蘇亞雷斯、法格；八零後的有拉爾博、於勒？羅曼、杜亞曼、勒韋迪、桑德拉爾、阿波利奈爾；九零後的有布勒東、阿拉貢、蘇波、阿爾托、米肖等，都成瞭書友之傢的常客。紀德、瓦萊裏、剋洛岱爾來這裏比去貴族沙龍還喜歡。
　　奧德翁路在他們嘴裏加上瞭後綴，變為“奧德翁尼亞”（Odeonie），儼然成瞭一座新文化王國——“文學議會”。大傢見麵時問：“奧德翁尼亞有些什麼嗎？”也就是問巴黎文壇有什麼新動嚮。文學青年紛紛來尋找公立和大學圖書館不進的新潮流書刊。不但可以遇見心儀的作傢，還可邂逅有趣的同好閑聊。誕生於瑞士的達達運動的雜誌就是首先通過書友之傢散發而在法國傳開的。
　　薩特與波伏瓦從1927年起做瞭書店會員。波伏瓦正在準備教師資格考試，後來在迴憶錄中承認：“我在書友之傢登記當會員……我那時貪讀，一次藉兩本書的規定實在叫我不能滿足。我偷偷在書包裏塞進半打以上的書。難的是以後要把它們歸還原處。我怕我也沒有全部還清。”
　　齣現在會員冊中的不僅有文學大傢，還有其他領域的人物，如音樂傢米約，畫傢白朗希，劇作傢演員庫波、若韋、維拉爾、巴羅爾特，甚至還有心理學傢雅剋·拉康。這位繼弗洛伊德之後的大心理學傢不但來藉書，還買玻璃紙。阿德裏安娜為瞭保持書籍衛生，每次藉書歸還後都要把包書紙撤掉換上新的。拉康也養成瞭這個好習慣。1921年聽過喬伊斯講座，五十四年後寫齣一篇奇特的《喬伊斯綜閤徵》。
　　書友之傢賣書、藉書、開講座、組織座談，還給作傢與讀者穿針引綫，嚮雜誌社或齣版社推薦青年作傢。有人要求跟紀德見麵，給瓦萊裏捎封信，一般都是有求必應。從一大堆的緻謝信中也可看齣阿德裏安娜的幫助是非常有效的。嚮她求助的不止普通讀者，還有文壇名人。1960年得諾貝爾文學奬的聖？約翰？佩斯稱贊她是法國文學的“熱心腸保姆”。濛泰朗1922年在自傳體小說《夢》一書內給她的題詞：“通過你一人，我知道瞭現代文學中有些什麼。”剋洛德？魯瓦是文采華茂的詩人，也說：“我小時候看戲是為瞭消磨時間，現在纔懂得看戲是為瞭不讓時間把我消磨。”他稱阿德裏安娜是他的“精神母親”，其實兩人沒有相差幾歲。
　　……

前言/序言

東方早報·上海書評：似是故書來 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

東方早報·上海書評：似是故書來 下載 epub mobi pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

桑農，安徽郎溪人。現居蕪湖，任教於安徽師範大學文學院。中華美學學會會員，中國文藝理論傢學會會員。著有《藝境無涯：宗白華美學思想研究》（安徽教育齣版社）、《徐誌摩與他生命中的女性》（天津人民齣版社），主編和參編教材《文藝欣賞導論》（南方齣版社）、《大學美學》（安徽教育齣版社）多部，近年所作學術隨筆，主要刊於《讀書》、《書屋》、《文匯讀書周報》等報刊。曾有朋友寫的一篇《桑農印象》,現錄於下麵: 　　在本埠的書話界人士中我認識桑農較晚，也是從萬捲書屋宋先生口中得知。有一次在萬捲書屋買瞭一本桑農先生與汪裕雄先生閤著的一本美學著作，於是就請宋先生請二位作者簽名，這兩位作者都在書上留下墨寶。像這樣的簽名本的確難得。坊間一般是獨著，都是單人所署名。對桑農的名字就這樣記住瞭。後來我寫的一篇書話習作在本埠日報所登載，而桑農的大作赫然在首，有一次我在書店就與宋先生談及，說桑農文章也在，言語間頗有藉他自吹的嫌疑，說話間宋先生就提醒我桑農就在眼前，弄得我一陣心虛，幸虧沒有口無遮攔，否則豈不是貽笑大方，這樣就嚮他討要瞭他的手機號碼，與桑農先生就這樣認識瞭。後來我時常買一些讀書報刊，見到他的大作更多，這樣我都搜羅來。見到他的名字總覺得親切。桑農先生對書話研究十分精深，所研讀的內容有一點書院氣，但他的文字總是很工整，絕不拖泥帶水，你讀瞭總感到這樣的文字套用一個時髦的詞“有張力”，文字絲絲入扣，說理邏輯井然，這也許如同他授課般行雲流水。這樣的文章我讀瞭總感到熨帖，絕沒有拖纍，很少語言上的差池。而在阿瀅、董寜文的書中時常見到他的文蹤，這讓我們蕪湖的讀書人很自豪，桑農就像他的名字所喻示的勤於耕耘，因此他的作品纔耐讀厚重。有一次我急匆匆走路，踩到一個人的腳後跟，忙嚮他道歉，一看是桑農君，赤日炎炎下，隻見他頂著一方毛巾，儼然是一個躬耕壟畝的農人形象。桑農真是一個在學術書話上都有造詣的令人欽佩的學人。

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

《傅月庵談颱灣舊書業》

評分☆☆☆☆☆

　　山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。奧德翁路是巴黎一條小街，隻因為有瞭兩傢不大的書店，在1920到1930年代成為文化地標，猶如藝術傢眼中的濛馬特爾和濛巴納斯。

評分☆☆☆☆☆

給朋友帶的，反映不錯，有深度

評分☆☆☆☆☆

《在巴黎莎士比亞書店朝聖》 （雋飴字）

評分☆☆☆☆☆

因為在京東買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以統一迴復，很好！！

評分☆☆☆☆☆

視角獨特。值得收藏一看的書！

評分☆☆☆☆☆

完好無損，速度快

类似图書 點擊查看全場最低價