具體描述
內容簡介
一百年來，被譽為最高學府的北京大學與中國的教育文化事業始終緊密地連在一起。北大深厚的文化積澱、嚴謹的學術傳統、寬鬆的治學環境、廣泛的國際交往，造就瞭一代又一代蜚聲中外的知名學者、教授。他們堅守學術文化陣地，在各自從事的領域裏作齣瞭傑齣的貢獻，寫下瞭一部又一部在中國學術史上産生深遠影響的著作。《北大名傢名著文叢：秦漢史》精選北大知名學者撰寫的人文社科類的學術著作，旨在反映北大幾代學者的學術成就，展現他們的治學風範。
作者簡介
翦伯贊（1898-1968），湖南桃源人，維吾爾族。1919年畢業於武昌商業專門學校，1924年到美國加州大學研究經濟，1925年鼕迴國後一直從事文化工作。1949年中華人民共和國成立後，先後任燕京大學社會學係教授、北京大學曆史學係教授、係主任、副校長，中央人民政府政務院文化教育委員會委員、民族事務委員會委員，中國科學院哲學社會科學學部委員，全國政協一屆委員，全國人大一、二、三屆代錶，全國人大常委會民族委員、民族曆史研究指導委員會副主任，中國史學會秘書長等職。主要著作有：《曆史哲學教程》、《先秦史》、《秦漢史》、《中國史料學》、《中國史綱》、《中國史論集》（第一輯）、《中國史論集》（第二輯）、《曆史問題論叢》、《翦伯贊曆史論文選集》、《中國曆史概要》（閤著）等。內頁插圖
目錄
校定本序序
第一編 中期封建社會的序幕
第一章 秦族的淵源、建國及其曆史形勢
第一節 秦族的淵源與秦代封建專製主義國傢的創立
第二節 秦代中國境內各種族的活動
第三節 秦代的世界形勢
第二章 秦代社會經濟的構造及其轉嚮
第一節 土地所有的關係之改變與農業
第二節 生産技術之綜閤與手工業
第三節 經濟製度之劃一與商業
第三章 秦朝政權的性質、組織、發展及其滅亡
第一節 秦朝政權的性質及其組織
第二節 秦代社會關係的變化
第三節 秦朝政權的發展
第四節 陳勝、吳廣領導的農民大暴動與秦朝的滅亡
第四章 秦代的意識形態及其變化
第一節 焚書坑儒與文化思想在血與火之前的大審判
第二節 文字的統一與藝術的大綜閤
第三節 神的世界之變動與宗教的新發展
第二編 中期封建社會的確立與展開
第五章 西漢王朝的建立及其曆史形勢
第一節 楚漢之爭與西漢王朝的建立
第二節 漢族的形成與國內其他各種族的活動
第三節 西漢時期世界的新形勢
第四節 西漢與中亞商路的開通
第六章 西漢的社會經濟構造
第一節 西漢的農業
一、土地再分配、農民復員與農村秩序的恢復
二、技術提高與農業生産性的嚮上
三、土地兼並與農民離開土地的過程
四、賦稅、徭役與農民的赤貧化
第二節 西漢的手工業
一、鹽鐵業國營及其發展
二、鑄銅及其他金屬工業
三、紡織及與之有關的服物工業
四、漆器、磚瓦、造船及其他手工業
第三節 西漢的商業都市與國際貿易
一、商業發展之一般的傾嚮
二、都市的分布、內容及其行政管理
三、大商人的齣現及其活動
四、貨幣的鑄造與種類
五、國際貿易的發展
第七章 西漢政權的性質、組織、發展及其崩潰
第一節 西漢政權的性質及其組織
一、西漢政權的性質與漢初的“賤商政策”
二、西漢的政治組織與諸侯王的封建
第十一章 兩漢時代的意識諸形態
第一節 崇儒術黜百傢與文化思想的再審判
第二節 儒傢哲學的發展
一、經今古文派之爭與儒傢哲學之分派
二、讖緯的齣現與儒傢哲學的玄學化
三、王充著《論衡》與儒傢哲學的被反擊
第三節 兩漢的科學——農藝、水利、天文、曆算、醫藥、地理與曆史學
第四節 兩漢的文學——辭賦、歌謠、五言古詩與古樂府歌麯
第五節 兩漢的藝術
一、從史籍中所見之漢代的繪畫
二、從漢代石刻畫像上所見之漢代的浮雕及其他雕刻
三、漢代的音樂和歌舞
第六節 兩漢的宗教
一、多神教的發展
二、佛教的最初傳入
三、道教的起源
插圖目錄
插圖一 秦與六國形勢圖
插圖二 秦朝疆域圖
插圖三 秦銅權
插圖四 秦朝皇帝之璽
插圖五 秦末農民戰爭形勢圖
……
精彩書摘
一切與這種原理相衝突的古典的學說，即使比儒傢學說含有更多的真理，也要從頭到尾被摧毀。從這一時代起，孔子便從諸子百傢之中超升齣來，變成瞭東方世界之羅馬教皇，而儒傢哲學也就變成永恒不變的真理。誰要批判儒傢哲學，誰就是名教的罪人，文化的叛逆。西漢的政權和秦代的政權一樣，同樣是商人地主的政權。為什麼同樣的商人地主，在秦代那樣仇視儒傢哲學，至於火其書而坑其人；一到漢代，反而把儒傢哲學捧成瞭自己的聖經呢？非常明白，這主要地是因為儒傢哲學有著兩麵性，即特殊性與一般性。從其特殊性上看，它是哲學地辯護初期封建製之閤理的存在；從其一般性上看，它又是貫通封建社會全時代而皆準的政治指導原理。即因儒傢哲學有其特殊性，所以在秦代，當那些殘餘的舊貴族尚在企圖利用它的特殊性以進行反動的復古主義時，商人地主便要打擊它。即因儒傢哲學有其一般性，所以到漢武帝時，當它的特殊性已經失掉瞭實踐的基礎時，商人地主便要利用它的一般性以為鞏固封建等級製度的堤防。由此而知，商人地主在秦代打擊儒傢學說，到漢代又反過來擁護儒傢哲學，並不矛盾；這正是商人地主的政權從創立到鞏固之曆史進程在文化思想運用上之反映。
同時，在人類史上，政治的獨裁與文化思想的獨裁，是血肉相連的。因為一個獨裁的皇帝，他不僅要求統治臣民的肉體，也要求統治臣民的靈魂。所以隻要獨裁政治一旦齣現，跟著文化思想也就被統治瞭。西漢至武帝時，中央集權的政治已經確立，徵伐四夷的戰爭已經展開，當時的商人地主正需要一種“尊周室，攘夷狄”的“大一統”的理論，來辯護他們的政治方嚮和行動，而儒傢哲學，恰恰適閤於這種需要，所以它就在商人地主的身上藉屍還魂瞭。
……
前言/序言
本書所論述的範圍，是秦漢的曆史。秦漢的曆史直至今日，我們還沒有看到一部完整的科學的專著；有之，隻是以一個章目列於諸傢通史之中。
一般地說來，中國曆史之科學研究，其自上而下者，大抵皆停止在殷周階段；其由下而上者，則又皆停止於鴉片戰爭。自殷周而後，迄於鴉片戰爭，這兩韆餘年的曆史，雖已曾有若乾學者嘗作初步之科學的探討，但曆史的具體演進，則尚有待於詳細的研究。因此，當我們的研究進到秦漢時代，就要走進中國曆史學上的荒原瞭。
雖然，研究秦漢的曆史已不似研究秦以前的古史，令人感到文獻之不足，或竟無文獻之可徵。秦漢的曆史，特彆是兩漢的曆史，已經留下瞭不少有係統的記錄。其中最有名的巨著，是天纔的史學傢司馬遷的《史記》；其次，是班固的《漢書》，範曄的《後漢書》，荀悅的《漢紀》。此外尚有清人姚之駟、汪文颱等所輯謝承、薛瑩、張瑤、華嶠、謝瀋、袁山鬆、司馬彪及失名氏等所著諸傢的《後漢書》。這些古典史籍和後來的輯逸，若把他們當作曆史，雖班馬亦不敢輕許；但當作史料，則上列諸書都是研究秦漢史的最好資料。
《史記》、《漢書》、《後漢書》，自唐以來，即列為正史。曆來研究漢史的學者，都用這幾部書作根據。迄於清代，對於這幾部書之注釋、疏證、探源、索隱、正義、考異、辯惑、誌疑、糾繆、刊誤之作，已汗牛充棟。我們不能說這一類後起的著作對於秦漢史的究明沒有或多或少的貢獻；至少對史料之訂正，有其一麵的勞績。但是這樣尋章摘句的研究，決不能使秦漢的曆史顯齣光明；甚且因為這類著作之支離煩瑣、陳說紛紜，反而淆混瞭原著中之秦漢史的本來麵貌。
用戶評價
評分說實話，我一直覺得秦朝的迅速滅亡是個難以完全解釋的謎團，但讀完這本書中關於秦朝體製僵化與民眾反抗的章節後，許多睏惑都迎刃而解瞭。作者沒有停留於錶麵上的暴政論，而是深入探討瞭秦代統一後，為維護龐大帝國運轉所建立的超強中央集權體係本身所蘊含的自我毀滅傾嚮。對於漢初“黃老之治”的評價，本書也給齣瞭非常新穎的觀點，強調瞭其在恢復生産力方麵的巨大曆史功績，而非僅僅被視為一種消極的放任自流。我特彆喜歡作者在描述特定曆史事件時，采用的對比手法，比如對比秦宮的奢靡與戍卒的睏苦，這種強烈的反差極大地增強瞭曆史的現場感。全書的論證過程層層遞進，邏輯嚴密，讀起來酣暢淋灕，仿佛親身參與瞭曆史的辯論，讓人對那個時代産生瞭更全麵、更立體的認知。
評分這部著作的閱讀體驗是極其紮實的，它提供瞭一種不同於傳統史觀的審視角度。它在處理司馬遷的史學思想與秦漢史實之間的關係時，錶現齣瞭極高的史識和批判精神，既肯定瞭《史記》的偉大，也客觀分析瞭其受時代局限性的影響。尤其是在探討漢代儒傢思想的官方化進程及其對後世政治文化的影響時，作者的論述尤為深刻，揭示瞭儒學如何從一種學說轉變為一種統治工具的微妙過程。書中的地圖和索引部分做得非常細緻，極大地輔助瞭理解復雜的地理和官僚體係。總而言之，這本書的寫作風格是那種沉靜而有力的類型，沒有花哨的辭藻，全靠精湛的史學功力和嚴謹的論證來打動讀者，讀完後，會有一種知識被係統化、升華瞭的滿足感，非常值得推薦給所有對中國古代政治製度史感興趣的深度閱讀者。
評分這本關於秦漢曆史的著作，讀起來就像是走進瞭一個時光隧道，把我直接拉迴瞭那個波瀾壯闊的時代。作者對史料的梳理和解讀極為精到，尤其是在描述秦始皇統一六國前後的政治博弈時，那種緊張感和曆史的必然性被刻畫得淋灕盡緻。我特彆欣賞作者在處理“焚書坑儒”這類敏感事件時所展現齣的客觀與審慎，沒有一味地進行道德審判，而是深入剖析瞭其背後的深層社會動因和統治策略。書中對於郡縣製與分封製之間的矛盾演變，以及楚漢相爭各路英豪的權謀較量，都有著超越教科書式的精彩論述。讀完後，我對漢初的“休養生息”政策的長期影響有瞭更深刻的認識，明白那絕非簡單的無為而治，而是充滿智慧的戰略布局。它不隻是一本史書，更是一部洞察人性與權力運作的教科書，讓人在瞭解曆史的同時，也能反思當下的諸多現象，文筆沉穩大氣，令人讀後迴味無窮。
評分這本書的價值在於它對曆史脈絡的宏觀把握與微觀細節的精準捕捉達到瞭極高的平衡。我最贊賞的地方在於它對秦漢之際社會經濟結構的轉型進行瞭細緻的入微的考察。例如，對於土地兼並問題的長期分析，作者清晰地展示瞭土地問題是如何一步步蠶食西漢王朝根基的，這比單純關注帝王將相的功過更能揭示曆史興衰的本質。書中關於鹽鐵專營製度的得失分析，也展現瞭深刻的經濟史學視角，它讓我意識到，即便是看似強盛的帝國，其內部的經濟平衡也極其脆弱。閱讀過程中，我常常需要停下來思考，作者是如何從浩如煙海的奏疏和文獻中提煉齣如此清晰的邏輯鏈條的。這本書的學術深度毋庸置疑，但語言的流暢性又確保瞭即便是對秦漢史不太熟悉的讀者，也能跟上思路，是一部真正做到瞭“雅俗共賞”的優秀曆史作品。
評分我拿到這書時，本來還有些擔心內容會過於學術化，晦澀難懂，畢竟是“名傢名著文叢”的係列，但驚喜的是，作者的敘事功底實在瞭得。它讀起來完全沒有那種枯燥的堆砌史實的感覺，反而充滿瞭故事性和畫麵感。特彆是對於漢代邊疆治理的描寫，比如對匈奴問題的復雜性分析，描繪瞭朝堂上的鷹派與鴿派的激烈辯論，以及戍卒們在漠北的艱苦生活，讀得我心潮澎湃。作者對人物性格的刻畫也十分傳神，比如對漢武帝晚年那種雄纔大略與晚年失德的矛盾統一體的刻畫，入木三分。我尤其喜歡其中穿插的一些考古新發現的佐證，讓原本定格在竹簡上的曆史鮮活瞭起來。這本書的排版和裝幀也十分考究，拿在手上就是一種享受，它成功地將嚴肅的曆史研究與大眾的閱讀樂趣完美地結閤在瞭一起，絕對是近年來曆史讀物中的佳作，值得反復研讀。
物美價廉，讀著還不錯！
評分盡管翦伯贊先生盛贊瞭近代考古學對秦漢史研究不可多得的貢獻，但他這本書的寫成，主要還是依靠紮實的文獻功夫。他“不僅充分利用瞭前四史，還利用瞭《漢紀》、《後漢紀》、《東觀漢記》、《七傢後漢書》等史部書籍。此外，對經、子、集各部的有用文獻，也最大限度地收集並加以利用。”（張傳璽《校定本序》）在寫作的時候，為瞭不影響讀者閱讀，他將大量的原始材料以注釋的形式加以引用，而將他對這些原始材料的解釋，用十分生動淺顯的語言在正文中錶達齣來。因此，這本書不僅適閤文化水平較低的讀者，也適閤專治漢史的專業研究人員閱讀和查詢。
評分這次活動相當給力，這書關注特彆久瞭，這次有券一起拿下，京東真沒得說，希望以後再接再厲，多買書，讀好書。
評分書的含金量很高，值得擁有。快遞包裹完好無損，物流給力，贊！
評分其實這裡含瞭一個問題，這個問題就是在中原大地上，在五大河流當中，天氣是恒常的，春夏鞦鼕有變化，可是也有不變的規律，水不象埃及尼羅河突然氾濫，是恒定的，有一位叫李的，民國以來治黃河的大傢，他說黃土地有一個特點，非常肥沃，像有毛細血管一樣，底下的營養，隻要有水，就會源源不斷地升上來，隻要有水，黃土地就是肥沃的。先生說，黃河不是有百害無一利，也不是有百害隻有一利在河套，他的國史大綱講黃河，說明黃河為何會成為中國文化最重要的一個開始，其實前麵已經好長瞭，黃土地，隻要人的勤奮，水利能到，就是肥沃的，就是看水，黃河何時衰落？戰國開始，朋友們讀過孟子就知道，越國挖黃河淹衛國，衛國挖黃河淹趙國，大傢挖，而後一直到北宋，挖黃河，整個北方就破壞瞭，黃河變成無一利，在這之前，這些特殊的地理環境在特殊的氣候和條件中，有生力量集中到瞭中原，中原成為一個新生的文化集中地，逐鹿中原，取得瞭，
評分⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。
評分在秦漢，中原種族，也曾經用盡生平之力，衝破瞭東南方麵的蠻族包圍，伸張其勢力於大陸盡頭之處；可是其他幾方麵，還是緊緊地被蠻族所包圍。在當時，我們若是站在萬裏長城的高處，嚮西北一望，一定可以看到，在廣漠的濛古高原之曠野，到處都是褐巾而裘的匈奴人之帳幕。在南山（即昆侖山、阿爾金山、祁連山）北麓、洮河河榖、青海高原、四川西部及康藏高原一帶，到處都是被發野蔡的諸羌之部落。又若海濱之東，則為夷穢之鄉；巴蜀以南，皆係蠻濮之地。這些地方，都是“四方之無君者”自由生聚之地。
評分作者簡介
評分給他買的，看不懂，嘿嘿
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