大宋帝國三百年4 文功武治宋太宗（上） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　☆現代首部全景式解讀大宋帝國的史詩巨作
　　☆現代中國的“集體記憶”
　　☆讀懂大宋，纔能讀懂今日之中國
　　☆用大曆史眼光，解讀宋朝三百年政變、殺戮、徵戰、信仰與文明推演的史詩
　　★戰場殺伐，帝王權術，帷幄詭計，傳奇秘聞，思想智慧……是治世方略、商戰兵法、政治寶典，更是大時代的命運密碼
　　戰場殺伐：近韆裏防綫上的拉鋸戰，屍橫遍野，流血漂櫓……
　　帝王權術：兵不血刃，“分權”藩鎮勢力，解決漳泉、吳越問題
　　帷幄兵法：徵伐契丹，以少勝多的局部戰爭
　　宮廷權謀：從“趙廷美案”，窺視大宋皇室神秘莫測的宮鬥
　　文化盛況：太宗一朝，“搜求天下書”，建“崇文院”的文化發展；珍藏善本、典籍，刊刻十二部經，編撰《太平禦覽》《太平廣記》《文苑英華》的文化盛況
　　法製革新：修正《刑統》，嚴密法條，嚴擇官吏，懲治兵匪，申理冤滯，進行司法建設的革新

內容簡介

　　公元976年，太宗趙光義即位。踐祚第二日，頒布“五條意見”（即位大赦詔），不見新格局、新氣象，不見豪言壯語，但讓中原士庶明白瞭一件要緊的大事——天子換瞭，天下沒變。“太平興國”的改元，也預示瞭一代聖賢緻力於天下太平的政治理想，可天下並不太平。
　　太宗初年，北漢還在割據，吳越也沒有成為大宋本部，南方的清源軍，也還不屬於大宋本部；遠在北境的契丹，前景如何，更是吉凶未蔔；就是大宋轄境內的廣袤土地，也時時齣現自然災害、政治叛逆。盡管如此，為瞭恢復漢唐疆界的偉大夢想，趙光義正在一步步努力。
　　太宗初年開始，趙光義支齣國帑，治理自然災害，“自焚”祈雨，為民解憂患，懲貪治惡，緻力於天下大治；“分權”藩鎮勢力，兵不血刃，解決漳泉、吳越問題；伐北漢，收復割據政權，追尋“大一統”格局；親徵“燕雲十六州”，近韆裏防綫上，與契丹做拉鋸戰……
　　太宗初年開始，有收復藩鎮的喜樂之景，也有血流成河的遍地廝殺之戰；有初徵契丹的意氣風發，也有敗退返傢的黯然神傷；有大人物的小算盤，也有小人物的大氣魄。與契丹攻伐，互不可勝之後，大宋進入瞭和平發展的年月。

作者簡介

　　金綱，原名李金綱，下過鄉，讀過書，曾為北京大學曆史人物研究中心研究員，現為思想史研究獨立學者，齣版有《論語鼓吹》等著作多種。“尊德行而道問學，緻廣大而盡精微，極高明而道中庸”一語，常置座右。
　　本書為宋史研究中一部開天闢地的大作，突破瞭以純研究為本，或以戲說為錶的寫作格局，將曆史陳述與思想探索融為一體，既是一部大曆史，也是一部剖析中國社會由衰及盛的思想專著。
　　本書既忠實於曆史，考證渲染相得益彰，又評判縝密，不乏真知灼見，敘事宏大廣闊，生動有趣，餘味無窮，為解讀曆史提供瞭一個新範本，國內外所僅見。

精彩書評

　　★我最嚮往的朝代就是宋朝。
　　——林語堂

　　★華夏民族之文化，曆數韆載之演進，造極於趙宋之世。
　　—— 陳寅恪

　　★在這三百多年（宋朝）裏，中國有瞭一定的國傢之目標，朝廷成為一個帶競爭性的機構。
　　——黃仁宇

　　★如果讓我選擇，我願意活在中國的宋朝。
　　——阿諾德·湯因比

　　★宋朝是中國的“黃金時代”。
　　——美國學者羅茲·墨菲

　　★宋代漢民族的發達，其健全的程度超齣一般人想象以上。
　　——日本近代史學泰鬥和田清

　　★唐代是中國中世紀的結束，宋代則是中國近代的開始。
　　——日本文史傢內藤湖南

　　★宋朝的時候中國很富裕，比世界平均水平富裕一倍。
　　——2004年諾貝爾經濟學奬得主愛德華.普雷斯科特

　　★當時宋朝的首都在東京汴梁，就是現在的河南開封，人口達百萬，是世界最先進最繁榮最龐大的城市。
　　——美國耶魯大學中國現代史教授喬納森·斯彭斯

　　★宋代中國在重要技術、生産、商業發展方麵和總的經濟發展方麵尤為突齣。
　　——美國經濟史學傢貢德·弗蘭剋

　　★唐宋兩朝蓬勃興起的中國文明，似乎超過歐洲是毫無疑問的。
　　——美國最負盛名的中國問題觀察傢費正清

目錄

壹 太宗踐祚
第一份詔書也即"五條意見"
新科皇帝的名字
避諱
以火德王
五丈河畔的火輪小兒
紅鳥與白兔
詔罷河東之師
馬仁瑀大鬧聞喜宴
置酒講解
大宋與契丹交聘
太平興國
災害記錄
王沔讀試稿
皇上"自焚"

貳 勵精圖治
賞罰"失宜"的政治敗筆
潑皮乞丐之死
張道豐死裏逃生
轉運使
郭贄的"愚直"與德舉
藩帥移鎮
處決皇親王繼勛
懲治貪官
被"正法"惡官
李飛雄大案
畫傢郭忠恕
湘陰公劉贇
儒者的遊戲
"齣將拜相"情結
矯詔開倉
戰備糧救災
祖宗之法
正本清源與拔本塞源
安撫番族
藩鎮不得領支郡
親吏不得補鎮將
石守信移鎮

叁 納土歸宋
封樁庫
清源軍
留從效一戰成名
留從效"疽發背卒"
地震
一把鎖頭換來節度使大印
兩頭下注
程德玄機謀善斷
陳洪進納土歸宋
減賦
喬維嶽平"草寇"
王亦大梁一布衣耳
魏王李繼岌
錢氏傢訓
"陰謀擁戴"的君主
兄弟友愛
範旻德政
官方推演"國教"
高僧德韶
唱簿鞭背

肆 討平北漢
楊村軍演
鼕狩之禮
決意北伐
藩鎮舊習
"惟有戰耳"
趙廷美不做"留守"
太原外圍攻防戰
石嶺關大捷
驍將解暉
太原已是睏獸
劍舞嚇人
荊嗣生猛
宋箭宋得
洞屋
小尉遲呼延贊
勸降北漢主
劉繼元投降
名將楊老令公

伍 高梁河
太原城遭毀
"乘勝取燕薊"
第一個錯誤
孔守正獨闖岐溝關
簞食壺漿以迎王師
炮具八百尊
第二個錯誤
得勝口契丹"誘敵"
第三個錯誤
"於越"耶律休哥
錢俶殿後
武功郡王趙德昭
將軍之後石保興
趙德昭自殺
"高梁河之戰"的敗因
平戎萬全陣圖
趙延進與李繼隆
滿城大捷
崔翰"馬革裹屍"
趙延進"一言興邦"

陸 雍熙北伐
"楊無敵"雁門大捷
"明法科"
耶律休哥斬殺宋將張師
"遼主引兵還"
"不為傢貧賣寶刀"
平塞寨"守衛戰"
遠交近攻
耶律賢之死
風流蕭燕燕
豐州之戰
趙炅讀《老子》
賀令圖主戰
大師侯莫陳利用
竇儀的墓誌銘
趙普摺服袁廓
"熒惑聖聰"
上中下三策
太子賓客
桃花犬
宣戰檄文
剋復涿州
潘美連下四州
斷崖爭鋒契丹破膽
荊嗣"以少勝多"
田重進下蔚州
田太尉候神仙夜降

柒 岐溝關·君子館
"持重緩行"
耶律休哥斷宋師糧道
再奔涿州
米信上當
再棄涿州
新城之戰
岐溝關大雨
大將李繼宣
"京觀"
將帥不和
嫉妒與謗書
邊地大遷徙
楊業孤軍奮戰
"睏獸鬥"
治史與想象力
名將嚮拱

捌 代州之役
"吃貨"張齊賢
契丹"射鬼箭"
宋師間諜
耶律休哥計擒賀令圖
傷心君子館
馬知節有備無患
廂兵"一以當百"
無恥之徒盧漢贇
"時未至、勢未成"
唐河之戰
耶律休哥大敗
備邊之策
臨時鎮守者
"黑麵大王"尹繼倫
子河汊大捷
摺禦卿之死
何承矩雄州退敵

精彩書摘

　　（一）荊嗣生猛
　　轉天夜半，太宗看看劉漢沒有降意，開始在城西大營觀看宋師攻城。
　　攻城將士見皇上在身邊，勇氣大增。
　　這時，一位校官來到太宗麵前，要求自己帶領一支敢死隊先攻。太宗看時，原來是太祖時名將荊罕儒的從孫荊嗣。當初荊罕儒曾經打得北漢屁滾尿流，但在他未加提防時，不幸被北漢名將郝貴超殺害。現在荊嗣來請戰，也有為祖上“雪恥”的意思在。太宗理會他的意思，就讓他攻取城西的一個門樓。荊嗣領命，帶著百十個身手不凡的健卒，開始藉助於雲梯，登城。主帥趕緊又安排其他門樓的登城勇士同時行動，以分解荊嗣這邊的壓力。
　　荊嗣不負太宗厚望，率先登上城樓，太原西城矮牆之內有瞭殊死搏鬥。
　　隻見校官荊嗣滿口流血，呼喊時，嘴裏噴齣血霧，那是他的牙齒被敵人的刀劍刺落；他揮舞起來的胳膊，一隻手已經血肉模糊，那是炮石擊碎瞭它；他飛起來的一隻腳，帶著兩支雕翎箭，那是被守軍飛羽所傷。月光之下，城樓之上，本來應該是非常富有詩意的地方，唐人就有詩歌詠嘆此類良辰美景道：“片月低城堞，稀星轉角樓”，在高城牆垛之上看月亮都顯得那麼低矮，城門角樓看到的星星都在緩緩移動。但在此刻，夜半，大山、汾水、孤城之上，骨肉生靈，卻在血拼。太宗看得很感動，見荊嗣受傷不輕，趕緊派人召他迴來，當即給瞭他慰勉和賞賜。荊嗣迴營養傷。
　　月光之下，第一輪攻擊暫停。遠山有烽煙，城樓有悲笳。四野的炊火，照亮瞭堆放在營帳內外的羽箭，軍營內像燕尾一樣兩角叉開的軍旗，在星月之下有一種浮緩著的悲愴意味。在唐代，這類旗幟可以稱為“蝥弧”。幾處營帳，將校們興緻不低，在星垂平野的汾水之濱，夜宴吃酒，互相講述攻城時齣生入死的瞬間，有幾個將軍甚至不卸掉沉重的盔甲，就在篝火之旁舉著酒器——或酒壇，或陶碗，或锡壺，或觚，或盅，或盞——跳起舞來，軍士們助興，有人會擂起喜慶的鼓聲。夜色深時，司務揮舞起一麵旗幟，一波一波，漸次傳遞到綿延幾十裏的大營，此起彼伏地傳來一聲聲呼喊，這是夜寢的口令。這一幕，令人遙想起唐人《塞下麯》的意境：“野幕敞瓊筵，羌戎賀勞鏇。醉和金甲舞，雷鼓動山川。”“鷲翎金僕姑，燕尾綉蝥弧。獨立揚新令，韆營共一呼。”
　　（二）宣戰檄文
　　雍熙三年（986）正月到二月，宋師做齣瞭部署：擬分三路嚮燕薊挺進。
　　東路，以曹彬為幽州道行營前軍馬步水陸都部署，崔彥進為副都部署。這一路又有米信一部。米信被任命為西北道都部署，杜彥圭為副都部署。兩路同屬於東路，受曹彬節製，率宋師齣雄州，兵鋒直指幽州。
　　中路，以田重進為定州路（治所在今河北定縣）都部署，齣飛狐（今屬河北淶源），也嚮幽州開進。
　　西路，以潘美為雲州（今山西大同）、應州（今山西應縣）、朔州（今山西朔縣）等州都部署，楊業為副都部署，率部齣雁門。按戰略意圖，此一路，有大縱深自北嚮南包抄幽州的動嚮。
　　宋師雄壯，三路大軍總兵力在二十萬以上，各種攻城器械都已經準備妥當，大軍比太宗第一次“乘勝取燕薊”還要威武。
　　宋太宗在雍熙二年（985）十二月，車駕至大名（今屬河北邯鄲）。轉年，雍熙三年（986）正月，為太宗一朝規模最大的戰事“雍熙北伐”，還給幽州北境吏民，下瞭一份詔諭，幾乎就相當於一篇宣戰檄文，文辭之犀利，不減《駱賓王討武曌檄》。《宋會要輯稿》收錄瞭這一篇詔諭：
　　朕祗膺景命，光宅中區。右蜀全吳，盡在提封之內；東漸西被，鹹歸覆育之中。常令萬物以由庚，每恥一夫之不獲。睠此北燕之地，本為中國之民，晉漢以來，戎夷竊據，迨今不復，垂五十年。國傢化被華夷，恩覃動植，豈可使幽燕奧壤，猶為被發之鄉，冠帶遺民，尚雜茹毛之俗！爰興師律，以正封疆。拯溺救焚，聿從於民望；執訊獲醜，即震於皇威。凡爾眾多，宜體此意。今遣行營前軍都總管曹彬、副總管崔彥進等，推鋒直進，振旅長驅。朕當續禦戎車，親臨寇境，徑指西樓之地，盡焚老上之庭。灌爝火之微，寜勞巨浸；摺春螽之股，豈待隆車。應大軍入界，百姓倍加安撫，不得誤有傷殺及發掘墳墓、焚燒廬捨、斬伐桑棗、虜掠人畜，犯者並當處斬。應收復城邑文武官吏，皆依舊任，候平幽州日，彆加擢用。若有識機知變、因事建功，以節度、防禦、團練、刺史州降者，即以本任授之，仍加優賞。軍鎮、城邑亦如之。鄉縣戶民候平定日，除二稅外，無名科率，並當除放。凡在眾庶，當體朕懷。
　　朕順應天命，而光復中原。原來的蜀國、吳越，而今都在大宋疆域之內；東漸於海，西至於山，都歸皇風覆載化育之中。大宋常常令萬物得由其道，往往以一人沒有獲得恩典而恥辱。眷念北燕之地，本為中原之民，隻不過在後晉後漢之際，被戎夷竊據，到今天沒有收復，已近五十年。但大宋國傢教化及於中原與夷族，恩典及於動物植物，豈可以讓幽燕之地，還作為不開化的土地，讓原來中原的文明遺民，還在忍受茹毛飲血的習俗？於是大宋興師，讓封疆之內都享受風習之正。拯救水火，順從民望；抓捕醜類，振奮皇威。你們這些吏民，要體會朕的本意。現在朕派遣曹彬、崔彥進等，推進兵鋒，長驅直入；朕也會駕馭兵車，後續抵達敵寇之境，直指西樓之地，盡焚老上宮廷。澆滅微小的火苗，其實都用不到勞煩巨量的流水，摺斷春蟲的腿爪，也用不到使用巨大的戰車。宋師大軍入境，會對百姓倍加安撫，不得誤有殺傷，也不許發掘墳墓、焚燒房屋、斬伐樹木、擄掠人畜。凡有犯此者，並當處斬。所有收復的城邑，其中的文武官吏，一仍其舊；等到平定幽州之後，還要另外提拔任用。如果有人能認識到機會，知道有所權變，並做到某類益於宋師之事而建功，譬如，以節度、防禦、團練、刺史之州而歸附投誠者，當即以本州授官，並加優賞。其他軍鎮、城邑也是如此。鄉縣之民，等到平定之日，除瞭正常的夏鞦二稅之外，所有的無名之稅，一律蠲免。朕這一番話，所有的吏民，都要體會，知道我的心思。
　　“徑指西樓之地，盡焚老上之庭”，是比“惟有戰耳”“乘勝取幽薊”還要狠的一句話。“西樓”是契丹首都，“老上”是過去匈奴的一個可汗，漢文帝時曾經入侵中原，兵鋒一度到達甘南陝北。詔諭將契丹比作匈奴，大有“犁庭掃穴”之壯。這是大宋非常“豪邁”的一次舒張。
　　但對手似乎從未有過被嚇倒的案例，相反，越是在恐懼中，越是動用智慧與能量自我保全，並伺機反撲。人會擂起喜慶的鼓聲。夜色深時，司務揮舞起一麵旗幟，一波一波，漸次傳遞到綿延幾十裏的大營，此起彼伏地傳來一聲聲呼喊，這是夜寢的口令。這一幕，令人遙想起唐人《塞下麯》的意境：“野幕敞瓊筵，羌戎賀勞鏇。醉和金甲舞，雷鼓動山川。”“鷲翎金僕姑，燕尾綉蝥弧。獨立揚新令，韆營共一呼。”
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