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上海书画出版社 编

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发表于2025-04-25

商品介绍



出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787806358436
版次:1
商品编码:11055722
包装:平装
开本:16开
出版时间:2000-12-01
用纸:胶版纸
页数:22
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

大凡学书,取法要高,记得在一九六四年钱瘦铁曾送我一副楹联:「隶书秦汉,楷法晋唐。』意思是写大楷要学唐人的,学小楷要学魏晋的,当时并不理解,现在想来,实有一定道理。魏晋书家,皆以小楷见长「元·袁裒《书家总论》谓:『汉魏以降,书虽不同,大抵皆有分隶余风,故其体质高古。』当时正值隶楷错变之时,去古未远,在法度尚未完善成熟之时,自然会流露出一种清新质朴,古意盎然的趣味,在魏晋诸家中最具特色的是被誉为楷书鼻祖的钟繇。
钟繇(一五一——三二○),字符常,颍川长社(今河南许昌)人,魏明帝时,进封为定陵侯,受太傅衔,故世又称『钟太傅』。他早年时曾师从善长篆隶的曹喜、行书的刘德升和善八分的蔡邕,融贯众长,自成一家。相传他学书非常用功,尝自称『吾精思学书三十年,坐与人语,以指就座边数步之地书之,卧则书于寝具,具为之穿』,可见其矢志专一。有一次,他在当时一个著名书家韦诞家中看见一篇蔡邕论笔法的秘诀,苦求不得,急得他捶胸吐血,曹操即以五灵丹救之,及韦诞死后,繇乃不甘心,乃阴发其墓,始得之,书遂大进。繇善隶、楷、行、草诸体,但主要成就还是在小楷方面,他的小楷,字形微扁,行间茂密,点画厚重,笔法清劲,醇古简静,富有一种自然质朴的意趣。唐·张怀瑾《书断》评其书日:『元常真书绝世,刚柔备焉。点画之间,多有异趣,可谓幽深无际,古雅有余,秦汉以来,一人而已。』所谓『异趣』即其楷书的点画富有变化的笔意和微杂隶意的波捺体势,古色古香,如三代钟鼎文字,自有一种渊懿醇厚之气,使人不敢亵视。因年代久远,钟繇留下来的作品并不多,著名的有《宣示表》、《还示表》、《季直表》、《力命表》、《墓田丙舍帖》和《贺捷表》。《宣和书谱》赞《贺捷表》『备尽法度,为正书之祖』,而其《席季直表》则『高古纯朴,超妙入神』(袁泰评),『去古未远,纯是隶体,非若后人妍媚纤巧之态也。』(解缙评)更是其代表之作。钟繇的小楷对后世产生了很大的影响,特别是明清诸家,如王雅宜、祝允明、傅山、王铎、黄道周、徐渭等都胎息于钟繇,遗憾的是他的墨迹已无一字传世,今天我们只能从这些刻本中去研究,近百年来,随着汉魏简牍、帛书、残字、写经墨迹的大量出土,为我们提供了十分珍贵的资料,我们可以从这些墨迹中去探讨钟繇楷书的用笔方法。近代著名学者罗振玉从大量的流沙坠简中考证出钟繇楷书的真实性,其只:『魏晋以后诸书,楷法亦大备。昔人疑钟太傅诸帖为传抚失真或赝,作者以此卷证之,确知其不然也。』
以上诸帖翻刻极多,本刊选用宋拓最佳范本影印出版,以公诸同好。

内页插图

前言/序言


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读者评价

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  要提高孩子的阅读能力,不能光买学习参考资料,还要买一些对孩子有吸引力的书,然后和孩子一起读书,让孩子感受阅读的乐趣,让家庭有点文化气息,根据孩子的特点选择最有效的家庭教育方法。一年级家长替孩子选书时要注意三点:

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“小说”一词最早见于《庄子·外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”(小说即“琐屑之言,非道术所在”,干,追求;县令,美好的名声。)“琐屑之言”“浅识小道”,正是小说之为小说的本来含义。桓谭在其所著《新论》中,对小说如是说:“若其小说家,合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理家有可观之辞。”(小说仍然是“治身理家”的短书,而不是为政化民的“大道”。)班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造”,虽然认为小说仍然是小知、小道,但从另一角度触及小说讲求虚构,植根于生活的特点。清末民初,维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”,小说理论面目一新。小说地位空前提高,乃至被奉为“国民之魂”“正史之根”“文学之最上乘”,再不是无足轻重的“街谈巷语”“琐屑之言”。   中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”,在我国文学发展的历史长河中,小说经历了不断的丰富和拓展,到宋代的话本阶段基本成熟定型,直到明代才迎来了真正的繁荣,成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。   “小说”一词最早出现于《庄子外物篇》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”这里认为小说是一种不登大雅之堂、不为学士大夫所重视的东西。郑振铎在《中国俗文学史》中说:“凡是不登大雅之堂、凡为士大夫所鄙夷、所不屑注意的文体都是‘俗文学’”,小说正是这样一种俗文学。班固也认为“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也”。他认为小说是末技,是小道小智所为。但小说的生命力极为旺盛,虽然饱经磨难和拒斥,却仍然有强烈的发展势头。随着社会经济的不断发展,到唐宋之交,市民阶层兴起,尤其是宋代,生产力发展迅速,市民阶层日益壮大,他们对文化生活的需求,休闲娱乐的呼唤也日益强烈,城市文化越来越盛行,中国的长篇白话小说以此为契机,迅速的发展起来。到了明清时代,白话小说步入了它的黄金时代,有了质的飞跃。   明清时代是一个充满进步与守旧、启蒙与顽愚、思想解放与钳制的时代。一方面,个性觉醒,人本意识抬头,不少进步人士张扬个性,追求自由,肯定

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中国碑帖经典:钟繇小楷,字迹清晰.

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本套丛帖,总体来说还是不错的啊,印刷精良,装帧讲究。还是铜版纸啊。作为学习章草的必备字帖是当之无愧的啊。价格还还是不错的。特别是促销的时候买书的书,个人感觉非常的不错啊。就是包装还需要改进一下啊。别总用塑料袋应付了事啊。希望京东越来越越好啊。应该经常搞搞活动,我们这些读书人真是幸运啊。

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小楷先写钟繇,然后王羲之,赵孟頫,文征明……努力吧!

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还没评价啊。。。。。。。。。。。

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②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、

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非常好!

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