《金剛經》是佛教的重要經典,此經前後六譯,各有異同,大和元年(八二七),又排纂刪綴,取名為《新集金鋼般若波羅蜜經》,並自撰序,於大和四年奉定量上進,文宗李昂敕令集五義之書,將此經鎸刻上石,至大和六年春始告完成。
王羲之的行書平和簡靜,遒麗天成,深受唐太宗李世民的酷愛,貞觀初年下詔齣內府金帛,廣為徵集王羲之真跡,其後唐代諸帝亦都好王字,於是集字刻石之風盛極一時,著名的有唐鹹亨三年所刻的《懷仁集王右軍書三藏聖教序》、開元九年所刻的《唐興福寺碑》,而《金剛經》是繼此二刻的又一重要集王字石刻。
《集王羲之書金剛經》原石刻在陝西西安興唐寺,後寺毀石佚,故世傳佳拓極少,本冊為宋拓本,墨色如新,鋒棱宛在,比較完整地保持瞭王字的風貌,今影印齣版,以饗廣大書法愛好者。
我對碑刻的興趣一直比較淺,更偏愛魏晉時期的行草。但這套關於顔真卿楷書代錶作《多寶塔碑》的匯編,徹底刷新瞭我的認知。這本書的厲害之處在於,它不僅僅是簡單地把碑帖印齣來,而是組織瞭一套非常係統的學習路徑。開篇部分對顔體楷書的結構特點進行瞭非常深入的剖析,特彆是對“顔體筆法中橫畫的‘蠶頭燕尾’如何做到既穩重又不失靈動”這一難點,提供瞭多種臨摹角度的指導。更讓我驚喜的是,它收錄瞭大量後世名傢(比如清代的康有為、近現代的啓功先生)對《多寶塔碑》的批注和學習心得,這些不同時代的解讀碰撞在一起,讓原本嚴肅的楷書學習變得立體和鮮活起來。看著那些前輩們在字旁邊的圈點批注,仿佛能聽到他們在與顔真卿對話。這套書的價值,已經超越瞭單純的“字帖”範疇,它更像是一部結閤瞭曆史、理論和實踐的楷書研究指南。
評分這本關於宋代書法大傢米芾的《研山銘》的精選集,簡直是書法愛好者的一場視覺盛宴。光是看到那些墨跡的暈染和筆觸的提按頓挫,就能感受到米芾那種“刷”字的灑脫與“風檣陣馬”的氣勢。書中收錄的不僅僅是那些耳熟能詳的代錶作,更有不少鮮為人知的尺牘和題跋,對於深入研究米芾的書法演變軌跡非常有幫助。裝幀設計也看得齣是用心瞭,紙張的質感很好,拓本的清晰度極高,即便是那些年代久遠的碑刻摹本,也能清晰地分辨齣枯筆飛白和濃墨重按的微妙變化。我尤其喜歡其中對米芾用筆技巧的細緻解析部分,那些關於“八麵齣鋒”和“側鋒取妍”的文字描述,再配閤圖例,讓我在臨摹時心裏更有底氣瞭。很多時候,僅僅是盯著那些放大的局部細節看,我就能揣摩齣古人書寫時的心境和呼吸節奏。這本書無疑是案頭必備的工具書,也是值得細細品味的藝術鑒賞品。
評分這本關於趙孟頫行書的精品選輯,實在是太“雅”瞭。趙鬆雪的“還我晉人風度”的追求,在這本書裏得到瞭完美的體現。我原本以為趙體的特點就是“秀逸”,但仔細研讀瞭書中關於他早年行書與晚年行書的對比章節後,纔發現其風格演變之微妙。書中收錄瞭不少趙孟頫與友人往來的信劄,那些信劄中的連筆和氣韻連貫性,比那些工整的法帖更具“人情味”。特彆是對其中幾件尺牘的放大還原,幾乎能感受到紙張的縴維和墨的滲透力,那種溫潤、圓潤而不失骨力的感覺,讓人心神寜靜。這本書的裝幀風格也極為考究,采用瞭仿宋箋的紙張,拿在手裏有一種溫潤如玉的觸感,非常符閤趙書的整體氣質。對於喜歡行書,尤其是追求晉唐韻味的讀者來說,這本書簡直是心頭好。
評分坦率地說,我對古代的經文書法涉獵不深,總覺得這類作品偏嚮於宗教儀式感,相對缺乏士人書法的趣味性。然而,這本收錄瞭歐陽詢《九成宮醴泉銘》不同版本對比研究的圖冊,卻展現瞭令人震撼的另一麵。它將唐代拓本、宋代摹刻以及後世各種影印本並置對比,這種做法極大地幫助我們理解“墨分五色”在不同曆史階段是如何被忠實記錄或又被如何損耗的。通過對比不同拓本上同一個“泉”字的細微差彆,我竟然體會到瞭所謂的“險絕”之美是如何在結構上達到的平衡。這本書的排版設計非常現代,大量使用瞭留白和放大局部特寫,使得那些平日裏難以察覺的“歐體”中宮收緊、筆畫方摺的特點暴露無遺。對於想真正吃透歐楷結構精髓的人來說,這本書提供的對比視角是任何單一字帖都無法給予的。
評分我對篆書的興趣主要停留在“欣賞”層麵,因為臨摹難度實在太高,總覺得難以把握那種古樸的韻味。但最近翻閱的這本集結瞭秦漢時期小篆經典碑刻的選本,徹底改變瞭我的看法。它並沒有一味強調篆書的復雜性,而是從篆書的“綫條邏輯”入手,挑選瞭大量結構清晰、筆畫平穩的範例。書中對“圓轉”與“方摺”在小篆中如何共存進行瞭非常直觀的圖解,比如如何從一個圓圈過渡到最後的收筆,每一個轉摺都配有詳細的運筆箭頭指示。最讓我覺得實用的是,它專門開闢瞭一個章節,講解瞭不同石材和不同時期篆刻對綫條風格的影響,這讓我在看那些古老碑刻時,不再僅僅關注字形,而是開始關注“物質載體”如何塑造瞭書法的麵貌。這本書成功地將一門看似遙遠的古老藝術,拉近到瞭可以學習和理解的距離。
買給孩子練書法用的,看起來不錯,希望有幫助
評分《金剛經》是佛教的重要經典,此經前後六譯,各有異同,大和元年一八二七一,楊又排纂刪綴,取名為《新集金剛般若波羅蜜經》,並自撰序,於大和四年奉宣上進,文宗李昂敕令集王羲之書,將此經鎸刻上石,至大和六年春始告完成。
評分集王羲之的金剛經很厚的一本,值得擁有。
評分蘇軾高中榜眼後,蘇氏三父子加上以三難秦少遊而聞名的蘇小妹一傢齊聚在花園裏慶祝,蘇軾之父蘇洵命題定以“冷、香”兩個字,每人寫兩句詩,要求都會閤當時的情景。為起帶頭,蘇老泉緩步度到花池邊,吟道:“水自石邊流齣冷,風從花裏過來香”。子由站起來摘瞭瓣馨香臘梅,彈瞭下手指,曰:“冷字句佚不可知,梅花彈遍指頭香。”小妹也去摘花,子由要笑他摹仿自己,小妹卻雲:“叫日杜鵑喉舌冷,宿花蝴蝶夢魂香”。說完攤開手掌,一隻蝴蝶已被捏死。女兒特點畢露,大傢都齊聲叫好。蘇軾卻用一拂石凳,騎著馬就走,蘇老泉叫道:“我兒,答不齣也不要走啊。”話音未落,蘇軾已長聲飄來兩句:“拂石坐來衣帶冷,踏花歸去馬蹄香”!
評分3、東坡肉
評分還可以
評分很好的書籍很好的學習必備佳品,,,,希望宣傳能給力的,能越做也好,下次還會在來的額,京東給瞭我不一樣的生活,這本書籍給瞭我不一樣的享受,體會到瞭購物的樂趣,讓我深受體會啊。
評分總覺得張小嫻的書能讓人心靜下來,生活的腳步停下來。每天都在快節奏的生活中穿行著,重復著同樣的事情,越來越對生活有一種得過且過的態度, 總想買本書洗滌一下心靈的汙濁與急躁,所以買瞭一本《謝謝你離開我》,很不錯的選擇。看瞭幾天瞭,心裏有一種充實的感覺。“無論單身與否,首先要有自己的獨立性。因為離開原本就是愛情與人生的常態,那些痛苦增加瞭生命的厚度,有一天,當我們可以微笑地轉身,就會明白,一個不愛你的人,絕不會比你的生命更重要。”即使離開瞭,但是曾經愛過,在一起過,也不會留下太多的遺憾。“愛一個人隻有兩條路,給他自由,或是成為很棒的女人”如果真的愛他卻不能成為一個對他來說很棒的女人,那就放他自由,還他一片天地,自己在心底保留那一份對他深深的愛意也足夠瞭!張小嫻用一種既溫柔又犀利的愛情文字,每一字句都打到心坎,讓我們豁然開朗,愛情的得失從來就不重要,當你捨棄一些,也許得到更多,隻要曾深深愛過,你的人生將愈加完整! “人的一生,要經曆多少次離彆,又要經曆幾迴人麵桃花,然後終於習慣瞭身邊的人來來去去,終於明白瞭沒有永遠的相聚,也終於看淡瞭世事與人臉的種種變遷?“捨不得你。”這句話,卻又那麼難以開口。”字裏行間透漏瞭多少的無奈與不捨!“所有曾經痛徹心扉的離彆,也痛不過人生最後的一場離彆。到瞭這一天,從前的那些離彆又算什麼?有些離開,是為瞭使我們更好和更優秀地走到生命的終點。”這種看透紅塵般的警示覺言又豈是一般人所能想到的!“這輩子,能夠相守固然是好,無法相守,隻是因為不適閤。有些你愛過的人的確隻是個過程,他在你生命裏齣現,是為瞭使你茁壯,使你學會珍惜和付齣,使你終於知道這一生你想要的是什麼,你始終追尋的又是什麼。當天的墜落,換來的是日後的提升。那麼,當時的痛苦也就值得瞭。”是文章中我最喜歡的一段,兩個相愛的人卻不能相守,但是至少是有愛的過程的,當日的痛苦過後留給我們的還有提升,讓我們學會珍惜與付齣!真的愛一個人不隻是朝朝暮暮,更應該是兩個人不論是相隔多遠,心都一直是在一起的!“所有帶著愛或者帶著恨的離彆,也是一次痛苦的割裂。若做不到微笑道彆,鞠躬離場,那麼,是不是可以默然轉身,憋住眼淚,鞠躬離場?誰叫你當初愛上瞭呢?總有一天,你會對著過去的傷痛微笑。 你會感謝離開你的那個人,他配不上你的愛、你的好、你的癡心。他終究不是命定的那個人。幸好他不是。”有時候不是不喜歡,而是不夠很喜歡,不是不愛,而是不夠深愛!
評分還可以
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