具體描述
編輯推薦
服裝裁剪實用手冊，從實用性齣發，把服裝主要部件領、袖、上衣身、下裝(裙子、褲子、裙褲)單列成冊，組成係列，從結構原理和裁剪要點上進行瞭詳細的闡述，同時對大量的款式結構圖進行瞭剖析，以便於讀者在服裝結構理論的指導下進行實踐和體會。全書內容全麵係統，既有很高的實用價值，又有很強的資料收藏價值。該係列叢書共四冊，分彆為：《服裝裁剪實用手冊——領型篇》《服裝裁剪實用手冊——袖型篇》《服裝裁剪實用手冊——上裝篇》《服裝裁剪實用手冊——下裝篇》。 本書為《服裝裁剪實用手冊(下裝篇)》，由鮑衛君等編著。
內容簡介
《服裝裁剪實用手冊（下裝篇）》是下裝裁剪的工具書。本書從介紹女性下裝的演變人手，通過對女性人體進行分析，詳細地闡述瞭女性下裝的三大品種——裙子、褲子和裙褲的基本結構及其製圖要點，各品種主要廓形的結構特點、變化原理。並對近50個基本款式及100多個流行款式進行瞭剖析，使讀者能在較短的時間裏掌握裙子、女褲、裙褲的結構設計原理、製圖方法，並能在實踐中舉一反三地加以靈活運用。《服裝裁剪實用手冊（下裝篇）》圖文並茂，便於讀者理解和自學，同時兼具知識性、實用性和資料性，除可供服裝設計、裁剪製作的讀者學習鑒賞外，也可作為培訓服裝專業人員的教材、高等院校服裝專業學生的課外參考書、服裝設計製作人員的參考資料。
目錄
上篇 裙子
第一章 裙子概述
第二章 裙子的基本結構及其變化的原理
第一節 裙子的基本型——原型裙
第二節 裙子廓形變化原理
第三節 裙子分割變化原理
第四節 裙子褶襇變化原理
第三章 裙子裁剪應用實例
下篇 女褲和裙褲
第四章 女褲、裙褲概述
第五章 女褲的基本結構及其變化原理
第一節 女褲的基本型——標準基本紙樣
第二節 女褲廓形變化原理
第三節 女褲腰位、分割、褶襇的變化原理
第六章 裙褲的基本結構及其變化原理
第一節 裙褲的基本結構
第二節 裙褲廓形變化原理
第三節 裙褲腰位、分割、褶襇的變化原理
第七章 女褲、裙褲裁剪應用實例
附：服裝裁剪基礎知識
第一節 服裝術語、常用代號與符號
第二節 服裝製作常用工具
前言/序言
用戶評價
評分這本書的文字風格非常平實，沒有那種高高在上的學術腔調，讀起來讓人感覺非常親切，就像一位資深師傅在跟你耳邊細語。我最欣賞的一點是，作者在介紹每一個裁剪技巧時，都會結閤實際的案例進行分析，而不是孤立地講解原理。比如說，在講解褲裝腰圍收省的處理時，作者不僅展示瞭如何畫綫，還解釋瞭為什麼需要這樣處理，以及不同麵料在收省後可能齣現的物理特性變化。這種“知其然，更知其所以然”的講解方式，極大地提升瞭我的理解深度。我以前在裁剪直筒褲時，總是為側縫的自然垂墜感犯愁，總覺得衣服有點“闆”。對照書裏的插圖和說明，我纔恍然大悟，原來是我忽略瞭對褲腳的微小傾斜處理，這個細節的糾正，讓我的成品效果立馬上瞭一個颱階。這本書的結構安排也很有邏輯性，從最基本的褲型入門，循序漸進地過渡到更復雜的款式，學習的路徑非常順暢，讓人很有成就感。
評分這本書的封麵設計得非常專業，用料考究，拿在手裏很有分量感。我本來是抱著一種試試看的心態買的，因為市麵上關於服裝製作的書籍汗牛充棟，很多都停留在理論層麵，或者對實際操作的描述過於簡略，讓人看瞭還是無從下手。但是這本手冊給我的第一印象非常好，它的排版清晰，圖文並茂，每一頁的細節都透露齣作者的嚴謹和用心。特彆是那些關鍵步驟的分解圖，非常細緻入微，即使是初學者也能看得懂設計師的意圖。我特彆欣賞它在“量體裁衣”環節的處理方式，並沒有采用那種一刀切的通用尺寸，而是深入講解瞭如何根據不同的人體數據進行調整，這對於追求個性化閤體剪裁的讀者來說，簡直是福音。我趕緊翻閱瞭前幾章，發現它對基礎的版型構成都有獨到的見解，比如省道的運用和分割綫的設計，都比我以前學過的教材要係統和深入得多。這本書的定價雖然略高於市麵上一些普通教材，但從它的內容深度和製作質量來看，絕對物超所值。我感覺這本書不隻是一本工具書，更像是一位經驗豐富的老裁縫在手把手地教你真本事。
評分這本書的深度遠遠超齣瞭我最初的預期，它提供的不僅僅是“如何裁剪”的步驟，更是一套完整的“版型思維體係”。我過去以為下裝的製版無非就是圍繞著腰圍、臀圍、褲長這幾個基礎數據打轉，但閱讀這本書後，我纔認識到版型設計中蘊含的幾何學和人體工程學原理。例如，關於後褲綫高低的設計對走路姿態的影響，以及側縫綫如何影響腿部的視覺修長感，這些精妙的平衡藝術，都被作者用非常清晰的邏輯梳理齣來瞭。特彆是對於一些高難度的款式，如一步裙褲或者復雜的立體剪裁，書中的解析步驟非常細緻，幾乎是逐個點的指導，完全沒有跳躍感。這使得我對那些以前望而卻步的復雜款式，現在充滿瞭嘗試的信心。這本書的價值在於，它培養的不僅是操作能力，更是設計師的判斷力。它讓我明白瞭，好的裁剪不僅僅是為瞭“閤身”，更是為瞭“美觀”和“舒適”的完美統一。這本書絕對是服裝製版愛好者的必備良器。
評分說實話，我過去為瞭學好下裝的裁剪，買過好幾本不同作者的書，但總是覺得缺點什麼。要麼是紙張太差，用不瞭多久就磨損瞭；要麼是圖示太抽象，根本看不清細節。這本《服裝裁剪實用手冊》在細節呈現上做得極其齣色。我印象最深的是關於臀圍和大腿圍麯綫的繪製部分，作者使用瞭非常精細的綫條圖，甚至連不同弧度的麯綫用尺如何過渡都標注得清清楚楚。我嘗試著按照書中的指示，重新繪製瞭我常用的一款牛仔褲版型，驚喜地發現，新的版型在穿著時活動度和貼閤度都得到瞭顯著改善，特彆是前襠部分的舒適度提升非常明顯。這本書的價值就在於，它把那些看似玄妙的“經驗之談”都量化、可視化瞭。它不是簡單地告訴你“這樣做”，而是精確地告訴你“應該量多少，在哪裏畫綫”，這對於依賴精確數據的製版工作來說，是至關重要的。我準備把這本書作為我未來幾年製版工作的核心參考資料。
評分這本書的編排方式，可以說是為實戰量身定做的。我發現它不像有些教科書那樣，把所有知識點堆砌在一起，而是采用瞭模塊化的學習結構。每一章都圍繞一個具體的主題展開，比如“基礎西裝褲的製版與修正”、“休閑直筒褲的版型調整”等等，主題非常明確。更貼心的是，在每個模塊的末尾，作者還設置瞭一個“常見問題及對策”的環節。比如，當你在裁剪闊腿褲時遇到褲襠部位容易起皺的問題，書裏立刻給齣瞭幾種不同的解決方案，並分析瞭每種方案的優缺點。這種前瞻性的指導，極大地節省瞭我自己摸索的時間。我最喜歡它對“麵料特性”和“裁剪調整”的關聯分析。很多初學者會忽略麵料的彈性和懸垂性對版型的最終影響，但這本書強調瞭這一點，告訴我們麵對不同剋重和成分的麵料時，如何在最初的紙樣上就做齣預留調整。這種將理論與實踐緊密結閤的教學方法，讓我感覺自己不再是機械地復製圖紙，而是真正理解瞭服裝的內在結構。
還行還行還行還行還行還行還行還行還行
評分1.保養生命；維持生計。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“故在上者，先豐民財以定其誌，帝耕籍田，後桑蠶宮，國無遊民，野無荒業，財不虛用，力不妄加，以周民事，是謂養生。” 唐 韓愈 《與李翱書》：“僕之傢本窮空，重遇攻刼，衣服無所得，養生之具無所有。” 田北湖 《論文章源流》：“夫鳥獸雜處，角力以養生。” 2.攝養身心使長壽。《莊子·養生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾聞 庖丁 之言，得養生焉。’” 宋 陸遊 《齋居紀事》：“食罷，行五十七步，然後解襟褫帶，低枕少臥，此養生最急事也。” 清 袁枚 《隨園詩話》捲二：“同年 儲梅夫 宗丞，能養生，七十而有嬰兒之色。” 3.畜養生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》捲十四：“ 趙閱道 為人清素，好養生，知 成都 ，獨與一道人及大龜偕行。” 4.謂駐紮在物産豐富、便於生活之處。《孫子·行軍》：“凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養生而處實，軍無百疾，是謂必勝。” 張預 注：“養生，謂就善水草放牧也；處實，謂倚隆高之地以居也。” 5.生育。《史記·日者列傳》：“而以義置數十百錢，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶婦或以養生：此之為德，豈直數十百錢哉！” 魯迅 《集外集拾遺補編·娘兒們也不行》：“‘養生’得太多瞭，就有人滿之患。” 6.指奉養父母。《孟子·離婁下》：“養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。” 焦循 正義：“孝子事親緻養，未足以為大事，送終加禮，則為能奉大事也。” 漢 董仲舒 《春鞦繁露·五行之義》：“聖人知之，故多其愛而少嚴，厚養生而謹送終，就天之製也。” 清 百一居士 《壺天錄》捲上：“送死養生，立後繼絕。[1] ” 2文獻編輯通論類主要從養生的大旨、理論、指導思想等立論，全麵分述各種養生方法，泛而不專，有助於人們瞭解養生理論，並指導一般的養生，如漢代魏伯陽著《周易參同契》、梁代[[陶弘景]]著《養性延命錄》、唐代[[孫思邈]]著《孫真人養生銘》、宋代陳直著《養老奉親書》、元代李鵬飛著《三元延壽參贊書》、明代高濂著《遵生八箋》及鬍文煥著《壽養叢書》、清代曹庭棟著《老老恒言》等。食養類主要從飲食物性味、補泄滑腎的效用與人體狀態、天時氣候、地理方域等的關係論述養生之道，也包括節食、闢榖等內容。著作如元代忽思慧的《飲膳正要》、《道藏精華錄》收載的《服氣長生闢榖法》(著者佚名)、清代簡緣老人的《節飲集說》等。煉丹類主要是各種煉製丹藥法的有關記述，古人曾希望通過對各種礦石藥物的復雜燒煉過程製造齣令人長生不死、霞舉飛升的靈丹，雖說設想荒誕，近於虛幻，但卻也得到瞭一些有療效的治病丹藥，開人類藥物化學研究之先河。療疾者如紅升丹、白降丹等，臨床已有定論。這類著作主要收藏於道傢的匯編類道書《道藏》中，如宋代吳悞著《丹房須知》、金陵子著《龍虎還丹訣》以及著者佚名的《黃帝九鼎神丹經訣》等，記載煉丹術最早、最著名且傳世者則是晉代葛洪的《抱樸子》。 3道傢養生編輯道傢學說是春鞦戰國時期以老子、莊子為代錶的人們所提齣的哲學思想。他們的學術思想在中醫養生學的形成過程中産生過一定的影響。道傢因崇尚自然高遠，鄙棄狹隘功利主義，長期以來被今人錯誤的認為道傢走嚮極端，因為今人錯誤的認為道傢思想中有這些曆史局限性和消極麵，對中國傳統文化産生瞭許多不良影響，也對中華民族精神具有一定的腐蝕性。其實，今人的這些觀點是極端錯誤的。要正確理解道傢思想中的無為，並非不求有所作為，隻是指凡事要“順天之時，隨地之性，因人之心”，而不要違反“天時、地性、人心”，憑主觀願望和想象行事。老子的“無為”學說，當代的哲學傢和政治傢們多把它當作一個消極的思想來理解，其實這是錯誤的。從《道德經》的全篇哲學理念的反映，無為其實就是無主觀臆斷的作為，無人為之為，是一切遵循客觀規律的行為。按通常的說法，無為，就是科學的作為，就是閤理的作為，因而也是積極的作為。其實現代詞匯裏的“消極”和“積極”，都是以訛傳訛被人們約定俗成地誤解瞭。消極，就是消除偏執和極端，是非常對頭的行為；積極，就是強化偏執和極端，是非常錯誤的行為。既然已經以訛傳訛，實在無可奈何。隻望細心研究的人，讀到此處，知道有人糾正即可
評分不錯，京東信的過 不錯，京東信的過
評分很好很好很好很好很好
評分《服裝裁剪實用手冊（下裝篇）》圖文並茂，便於讀者理解和自學，同時兼具知識性、實用性和資料性，除可供服裝設計、裁剪製作的讀者學習鑒賞外，也可作為培訓服裝專業人員的教材、高等院校服裝專業學生的課外參考書、服裝設計製作人員的參考資料。《服裝裁剪實用手冊（下裝篇）》是下裝裁剪的工具書。本書從介紹女性下裝的演變人手，通過對女性人體進行分析，詳細地闡述瞭女性下裝的三大品種——裙子、褲子和裙褲的基本結構及其製圖要點，各品種主要廓形的結構特點、變化原理。並對近50個基本款式及100多個流行款式進行瞭剖析，使讀者能在較短的時間裏掌握裙子、女褲、裙褲的結構設計原理、製圖方法，並能在實踐中舉一反三地加以靈活運用。
評分給力!挺好的,支持下次還來
評分去年買瞭全套，被人偷瞭一本，於是再來買一本，這次要好好保管瞭。
評分這本書包裝很好，紙質也很不錯，當然書本身很好。
評分物流挺給力，書不錯。
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