魏晉南北朝史論叢 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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唐長孺 編

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發表於2024-11-25

商品介绍



齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100074513
版次:1
商品編碼:10554627
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 《中華現代學術名著叢書》第一輯
開本:32開
齣版時間:2010-12-01
用紙:膠版紙
頁數:454
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  這本由唐長孺所著的《魏晉南北朝史論叢》共收論文十三篇,其中大部分是50年代以前所作。所收論文,包括魏晉南北朝時期的生産關係、階級結構、土地和賦稅製度、兵製、門閥政治、民族問題、宗教及文化等問題。這些問題既是魏晉南北朝時期的重大問題,同時又是這一時期的疑難課題。唐師在上述諸領域縱橫馳騁,均取得超邁前人的成就,卓然成一傢之言。

目錄

孫吳建國及漢末江南的宗部與山越
一、宗部的意義
二、宗部與山越的關係
三、孫吳的建國
四、孫吳的領兵製度
五、結論
《晉書趙至傳》中所見的曹魏士傢製度
西晉田製試釋
一、曹魏屯田製度的意義及其破壞
二、占田與課田的解釋
三、戶調式中的田租問題
魏晉戶調製及其演變
一、戶調製的起源
二、戶調與戶貲的關係
三、南朝的布與調
四、南朝的摺變
九品中正製度試釋
一、九品中正製創立的原因與曹魏政治
二、中正的職權、組織及品第
三、九品中正製與門閥的配閤
晉代北境各族“變亂”的性質及五鬍政權在中國的統治
一、魏晉北境各族的內遷及其所受待遇
二、晉末各族“變亂”的經過
三、人口的掠奪和占有
四、固有封建勢力之保存及其發展
五、後論
拓跋國傢的建立及其封建化
一、拓跋國傢的建立
二、草地上的牧人和授田製度下的農民
三、隸戶、雜戶的階級關係
四、結論
魏周府兵製度辨疑
一、府兵名稱的起源
二、府兵組織係統之建立
三、郎將主府說質疑
四、鄉兵與鄉團
五、隋代宿衛製度溯源
六、後論
清談與清議
魏晉纔性論的政治意義
魏晉玄學之形成及其發展
一、名教之治的動搖
二、名理學
三、玄學的形成
四、由貴無到崇有
五、東晉以後的餘波
六、佛教與名教的關係
七、後論
讀《抱樸子》推論南北學風的異同
一、《抱樸子譏惑篇》中所論四事
二、魏晉期間江南的學風
三、東晉以後南方土著與僑入學風的差異
魏晉雜鬍考
一、屠各
二、盧水鬍
三、羯鬍
四、烏丸
五、乞伏
六、稽鬍
七、後論
跋語
唐長孺先生和他的《魏晉南北朝史論叢》

精彩書摘

  蓋以論人纔優劣,非謂世族高卑。”但以後卻成為“州都郡正以纔品人,而舉世人纔升降蓋寡,徒以憑藉世資,用相陵駕”。瀋約的說法是有理由的。九品中正製的創立並非專以血統為評定的根據,隻是它促使門閥製度的鞏固,而鞏固瞭的門閥製度又掌握瞭這個工具。就當時人的說法,九品中正製度的創立,是由於經過黃巾大起義之後,人士流移,政府選舉無法查考鄉間的批評。我們知道東漢的選舉是以道德行為作為評量標準的,而這種道德行為乃是儒傢理論的實踐,即所謂“經明行修”。儒傢所提倡的倫理秩序為由內嚮外,由親及疏的擴展,將起點放在作為一個傢族成員的道德行為上,然後推及鄉黨。東漢人認為這是人物觀察的基礎。這一類的行為不是可以用臨時的測驗來評量,而要有經常的觀察,特彆是道德行為所施之對方所作的論斷,因此宗族鄉黨的批評成為選舉上最主要的甚至是唯一的憑藉,失去瞭這個環節,選舉就無法進行。三國時期的選舉製度錶麵上仍然沿襲東漢之舊,以察舉徵闢為入仕大道。可是問題就發生瞭,根據什麼來決定呢?人士的移動使本籍的宗族鄉裏不能掌握其成員的具體情況,甚至有些人的本土不在魏國領域以內,這樣,要依靠鄉間的評定就成為不可能;同時卻還不能完全放棄人所熟習的老辦法,因為大傢還是承認鄉間評定是可靠的,這是經久的製度,過去辦得不好,問題隻在於名實不符或是人物批評的標準不對,而非製度的本身問題,因此一方麵顧全鄉間評定的舊傳統,另一方麵適應人士流移的新環境,就本鄉之中選擇一個適當的人來主持評定的任務。
  ……

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讀者評價

評分

本書共收作者20世紀50年代以前的論文13篇,文章對魏晉南北朝時期的生産關係、階級結構、土地和賦稅製度、兵製、門閥政治、民族問題、宗教及文化等問題詳加論證,具有極高的學術價值。

評分

曆史經典著作,值得好好研究。

評分

唐老是很有名的史學傢,他的書應該值得一看。

評分

好書!

評分

快遞給力,物美價廉,買書就到京東。

評分

商務印書館這個版本的包裝印刷都很不錯,內容也不錯,一般為中國近現代學者的學術著作~~上次買瞭東漢的豪族~這次買的魏晉南北史論叢,感覺都很好

評分

唐長孺先生的代錶作!!!!

評分

魏晉南北朝史論叢 這書是幫朋友下單的 我還看不瞭這麼高深的書

評分

1955年,唐先生所撰《魏晉南北朝史論叢》由三聯書店齣版,對這一曆史時期許多前人未及或懸而未決的重大問題進行瞭研究,獲得瞭一係列富於啓迪性的結論或見解,在海內外學術界引起重要反響。 陳寅恪先生曾緻函稱賞,謂“寅恪於時賢論史之文多不敢苟同,獨誦尊作,輒為心摺。”《論叢》之問世,可視為1949年以來我國史學界在充分占有諸種史料的基礎上,運用科學的曆史觀和方法論,融會貫通,將考據學與理論探討匯為一體,對這一曆史時期的田製和賦役製度、生産關係、階級結構、政治製度、兵製、民族問題、宗教及學術文化諸論題展開深入剖析的史學名著之一,也由此奠定瞭唐先生在中國中古史諸領域的學術地位。

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