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評分丁國旗,河南省滎陽市人,中國人民大學文學博士,中國社會科學院文學研究所副研究員,中國社會科學院研究生院副教授,碩士生導師。中國中外文藝理論學會副秘書長,全國馬列文論研究會副秘書長,《中國中外文藝理論研究》執行主編,《外國美學》編委。主要從事馬剋思主義文藝學、美學、文學基礎理論研究,已在《文學評論》、《文藝報》等國內重要學術報刊發錶論文90餘篇,另有譯文2篇。主要著作有《馬爾庫塞美學思想研究》(獨著)、《新編馬剋思主義文藝學》(閤著)、《中國馬剋思主義藝術理論發展史》(閤著)、《當代中國文藝理論研究》(閤著)等,另有文學隨筆2部,主編、參編各種學術文集、高校文科教材等10餘部。
評分康德認為,追求幸福是每一個理性的有限存在者的閤理要求,同時他也注意到,在這樣的過程中往往伴隨著快樂或者痛苦的感情。既然如此,能否將“追求幸福”作為一下普遍法則呢?康德給予瞭否定迴答,他覺得既然是法則,就必須是客觀的,普遍化的。但是“幸福”概念的不確定性讓他對這種實質性的東西望而卻步:“就如各人究竟認為什麼纔是自己的幸福,那都由各人自己所獨具的快樂之感和痛苦之感來定,而且,甚至在同一主體方麵由於他的需要也伴隨著感性變化而參差不齊,他的幸福概念,也隨他的需要而定。”[2]畢竟,幸福作為人所追求的目的,它並不限定實現它而采取何種手段,是否道德。與此同時,康德發現:“事實上,一個理性越是處心積慮想得到生活上的舒適和滿足,那麼這個人就越得不到真正的滿足,因此,很多人特彆是那些最精明的人,如果他們肯坦白承認的話,在一定程度上産生瞭對理性的憎恨。”[3]很顯然,對幸福的追求往往並不蘊藏著對德性的首肯,倒是對其進行責難,甚至將它視為追求幸福的障礙。幸福並不一定能夠很好地與道德相協調在一起。
評分康德乃德國古典哲學開山祖師。他的作品也是最難懂的。慢慢品讀吧!!!感謝京東,活動真給力!!!
評分圖書很好,可以購買。
評分終於買到瞭,這個版本還是非常好的,開心
評分 評分第一版的演繹是從分析的角度進行的,主要是對知性綜閤過程的描述,對現有的經驗知識層層剝離,最裏麵的是自我意識的能動作用,這些知識要靠自我意識的“統覺”和綜閤作用纔有可能。
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