佛教典籍選刊:神會和尚禪話錄(繁體竪排版) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-05-05
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評分(684~758)唐代著名禪僧,菏澤宗之祖。襄陽(湖北襄陽)人,俗姓高。幼學五經、老莊、諸史,後投國昌寺顥元齣傢。諷誦群經,易如反掌。年十三,參謁六祖惠能。惠能示寂後,參訪四方,跋涉韆裏。開元八年(720)奉敕配住南陽龍興寺,大揚禪法,人稱南陽和尚。六祖入滅後二十年間,曹溪之頓旨瀋廢,兩京之間皆宗神秀,由普寂等續樹法幢。師初至洛陽,欲振六祖之風,乃於開元二十年(732)設無遮大會於河南滑颱大雲寺,與山東崇遠論戰。指斥神秀一門“師承是傍,法門是漸”,欲確立南宗惠能係之正統傳承與宗旨。並於天寶四年(745)著“顯宗記”,定南北頓漸兩門,即以南能為頓宗,北秀為漸教,“南頓北漸”之名由是而起,竭力攻擊神秀之漸門,於是南宗日盛而北宗大衰。天寶十二年,師因禦史盧奕誣奏,奉敕黜離洛陽荷澤寺,遷住弋陽(江西)、武當(湖北)等地。翌年轉住襄陽,再轉住荊州開元寺般若院。 安史之亂起,兩京闆蕩,時大府各置戒壇度僧,聚香水錢,以充軍需。請師主壇度之事,所獲財帛悉充軍需。亂平後,肅宗詔入宮內供養,並建造禪宇於荷澤寺中,詔請住之,故世稱荷澤大師。師在荷澤寺仍闡揚六祖之宗風。上元元年入寂,世壽九十三,另一說乾元元年(758)示寂,世壽七十五。敕諡“真宗大師”。貞元十二年(796)皇太子集諸禪師,楷定禪門之宗旨,遂以師為禪宗第七祖,敕碑置神龍寺。其法流稱荷澤宗,門下英纔甚多,有無名、法如等。〔六祖大師法寶壇經、圓覺經大疏鈔捲三下、宋高僧傳捲八、景德傳燈錄捲五〕
評分1、古代史 23
評分神會和尚對禪宗的影響,絕對不小。閱讀可以分成四種情況。第一種是信息式閱讀法。這類閱讀的目的隻是為瞭瞭解情況。我們閱讀報紙、廣告、說明書等屬於這種閱讀方法。對於大多數這類資料,讀者應該使用一目十行的速讀法,眼睛象電子掃描一樣地在文字間快速瀏覽,及時捕捉自己所需的內容,捨棄無關的部分。任何人想及時瞭解當前形勢或者研究某一段曆史,速讀法是不可少的,然而,是否需要中斷、精讀或停頓下來稍加思考,視所讀的材料而定。
評分一、本書目收集一九OO——一九八O年中國人著譯的史學著作一萬二韆四百餘種(包括部分通俗讀物)。全書分上、下兩編:上編包括史學理論和曆史研究法、中國史、世界史、考古學和物質文化史、綜閤參考。下編包括:經濟史、政治史、軍事史、農民戰爭史、民族史、宗教史、社會生活與社會問題、學術思想史、文化史、藝術史、教育史、文學史、語言文字史、科學技術史、地方史和曆史地理、中外關係史、史學史和史料學。
評分修心
評分修心
評分(9)辛亥革命 75
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