國學經典：小窗幽記 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《國學經典：小窗幽記》被譽為處世格言書，曆來為有識之士所青睞。書中幾乎每一句話均可視為警世、醒世之名言，蘊含著博大深遂的人生哲理，極富人生真昧；於微言中總結瞭坎坷人生的諸般經驗．如何免遭災禍，如何規範行止；生活的方法，處世的良策，均有詳盡論述。《國學經典：小窗幽記》將其精華之語結閤經典事例，對其涵蓋的立德、修身、讀書、為學、立業等人生話題作瞭精闢闡釋和論述，堪稱現代人最佳的人生指南，為人處世的必備寶典。

作者簡介

　　陳眉公，明代文學傢和書畫傢陳繼儒（1558－1639年），字仲醇，號眉公，華亭（今上海鬆江）人。曾隱居小昆山，得瞭隱士之名，卻又經常周鏇於官紳間，遂為一些人所詬病。詬病者認為隱士就要聲聞不彰，息影山林，而不應身在江海之上而心居魏闕（指朝廷）之下。直到清乾隆間，蔣士銓作傳奇《臨川夢？隱奸》的齣場詩，不少人就認為是刺陳眉公的。全詩是：“妝點山林大架子，附庸風雅小名傢。終南捷徑無心走，處士虛聲盡力誇。獺祭詩書充著作，蠅營鍾鼎潤煙霞。翩然一隻雲間鶴，飛去飛來宰相衙。”鬆江古稱雲間，故有刺陳之說。

　　而陳眉公中庭書一聯雲：

　　天為補貧偏與健

　　人因見懶誤稱高

　　此聯係集陸放翁詩聯，名雖謙抑，實則簡傲。“誤稱高”三字，其中包涵瞭復雜的心情：是真“高”還是假“高”，是應該稱謂還是“誤稱”瞭，當然，其中也有辯解的成分。辯解歸辯解，然而巧言豈能無本意？

　　對於陳眉公的“飛去飛來宰相衙”之行為，就連其同時代的人也當麵譏斥的。梁章钜的兒子梁恭辰所撰的《巧對續錄》記載，陳眉公在王荊石傢遇一顯宦，顯宦問王荊石：“此位何人？”荊石迴答說：“山人”。顯宦曰：“既是山人，何不到山裏去？”譏諷陳眉公在門下也。在吃飯時，顯宦齣令曰：“首要鳥名，中要《四書》，末要麯一句承上意。令曰：“十姊妹嫁瞭八哥，八口之傢，可以無飢矣。隻是二女將靠誰？”眾客寂然，搖頭莫能對，顯宦喜形於色，眾人都將目光落在陳眉公身上。陳眉公對之曰：“畫眉兒嫁瞭白頭翁，吾老矣，不能用也，辜負瞭青春年少。”

　　對語頗妙，作為文學傢名或不虛，時人譏之，恐怕周鏇官紳間亦是屬實。

　　著作有：雜劇《真傀儡》、《陳眉公集》、《幽窗小記》。

目錄

前言捲一醒捲二情捲三峭捲四靈捲五素捲六景捲七韻捲八奇捲九綺捲十豪捲十一法捲十二倩附錄

精彩書摘

　　捲一醒　　食中山之酒，一醉韆日。今之昏昏逐逐，無一日不醉。趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬。安得一服清涼散，人人解醒？集醒第一。　　[注釋]中山之酒：傳說齣産於中山（今河北定縣一帶）的一種烈酒。晉乾寶（搜神記》捲十九：“狄希，中山人也，能造韆日酒，飲之韆日醉。”清涼散：中藥名，能清熱，服之使人身心清涼。　　[譯文]飲用中山之酒，可以使人一醉韆日不醒。如今的世人渾渾噩噩，追名逐利，可以說沒有一日不處在醉鄉之中。追求名聲者沉醉於朝廷官府之上，追逐利益者沉醉於市井世俗之中，豪門貴胄則沉醉於聲色車馬。如何纔能得到一服清涼散，使得人人服用，從沉醉中解脫齣來、獲得清醒呢？於是，編纂瞭第一捲“醒”。　　1.001倚高纔而玩世，背後須防射影之蟲；飾厚貌以欺人，麵前恐有照膽之鏡。　　[注釋]射影之蟲：傳說申一種叫做蜮的動物，又叫射工、影射，能在水中以氣為矢。含沙射人。照膽之鏡：《西京雜記》：漢高祖入鹹陽宮，見方鏡廣四尺，能照人五髒，知病所在，人有邪心，則膽張心動。　　[譯文]依仗卓越的纔智而玩世不恭、遊戲人間，要提防含沙影的小人從背後陰謀中傷；假裝忠厚僞善的樣子濛騙他人、欺世盜名，恐怕要有照見肝膽的鏡子當麵揭穿。　　1.002怪小人之顛倒豪傑，不知慣顛倒方為小人；惜吾輩之受世摺磨，不知惟摺磨乃見吾輩。　　[譯文]有的人責怪小人顛倒黑白、混淆是非，陷害英雄豪傑，卻不知道慣於顛倒黑白纔是小人的本色；有的人感嘆、惋惜我輩深受世間挫摺磨難，卻不知道隻有曆經挫摺磨難方顯我輩英雄本色。　　1.003花繁柳密處撥得開，纔是手段；風狂雨急時立得定，方見腳跟。　　[譯文]在花繁柳密、錯綜復雜的環境中能夠撥打開來、闢齣一條道路，纔算得上手段不凡；在風狂雨急、危機動蕩的嚴峻形勢下能夠穩若山嶽、巋然不動，纔顯示齣立場堅定。　　……

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評分☆☆☆☆☆

國學經典，書的內容自不必說， 紙質不錯，字號也適閤閱讀。

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《小窗幽記》被譽為處世格言書，曆來為有識之士所青睞。書中幾乎 每一句話均可視為警世、醒世之名言，蘊含著博大深遂的人生哲理，極富 人生真昧；於微言中總結瞭坎坷人生的諸般經驗．如何免遭災禍，如何規 範行止；生活的方法，處世的良策，均有詳盡論述。本書將其精華之語結 閤經典事例，對其涵蓋的立德、修身、讀書、為學、立業等人生話題作瞭 精闢闡釋和論述，堪稱現代人最佳的人生指南，為人處世的必備寶典。

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和此賣傢交流，不由得精神為之一振，自覺七經八脈為之一暢，我在JD買瞭這麼多年，所 謂閱商無數，但與賣傢您交流，我隻想說，老闆你實在是太好瞭，你的高尚情操太讓人感動 瞭，本人對此賣傢之仰慕如滔滔江水連綿不絕，海枯石爛，天崩地裂，永不變心。交易成功 後，我的心情是久久不能平靜，自古英雄齣少年，賣傢年紀輕輕，就有經天緯地之纔，定國 安邦之智，而今，天佑我大中華，滄海桑田 5000 年，神州平地一聲雷，飛沙走石，大霧迷 天，朦朧中，隻見頂天立地一金甲天神立於天地間，花見花開，人見人愛，這位英雄手持雙 斧，二目如電，一斧下去，混沌初開，二斧下去，女媧造人，三斧下去，小生傾倒。得此大 英雄，實乃國之幸也，民之福，人之初也，怎不叫人喜極而泣……看著交易成功，我竟産生 齣一種無以名之的悲痛感——啊， 這麼好的賣傢， 如果將來我再也遇不到瞭， 那我該怎麼辦？ 直到我毫不猶豫地把賣傢的店收藏瞭， 我內心的那種激動纔逐漸平靜下來， 可是我立刻想到， 這麼好的賣傢，倘若彆人看不到，那麼不是浪費心血嗎？經過痛苦的思想鬥爭，我終於下定 決心，犧牲小我，奉獻大我。我要以此評價奉獻給世人賞閱，我要給好評……評到所有人

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不是最低價，優惠也一般。不過無所謂瞭，買書不喜歡砍價。

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讀書能幫你結識朋友，擴大社交圈子，通過讀書，你能找到誌同道閤的朋友，你們可以在一起談天論地，開懷舒心，那何嘗不是一種莫大的好處。

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、糞翁。一足等。1960年因動脈硬化，截去左腿，因自署一足、夔，齋館名有廁簡樓，三長兩短齋（三長者，篆刻、作詩、書法；兩短者，繪畫、填詞，這是散木先生對自己藝術的評價）。實際上，他長於詩文、書刻，也能作畫。精於四體書，行草書集二王、張旭、懷素之長，旁參明末清初王覺斯、黃道周兩傢。隸書曾遍臨漢碑。篆書初學《嶧山碑》，繼雜以鍾鼎款識，上溯殷商甲骨文。篆刻初學浙派，後師秦漢璽印。早年得李肅之先生發濛，壯年又得趙古泥、蕭蛻庵兩位先生親授，藝事大進，又從封泥、古陶文、磚文中吸取營養，形成瞭自己章法多變，雄奇樸茂的風格。1931年至1949年之間，曾在江南一帶連開十二次展覽，藝壇矚目，有書壇的“江南祭酒”之稱，在藝壇上有“北齊（白石）南鄧”之稱。中國書法研究社社員。鄧散木先生一生勤於藝事，幾十年間，黎明即起，臨池刻印，至日齣方纔進早餐，曾手臨《說文》十遍，《蘭亭》也臨過幾十遍，去世前幾天還在伏案工作。1963年逝世。

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隻覺其語親切近人，話語淺明易懂又飽含深理，於世事人情上多過來人語，深領其教戒，暇想之餘似與皇上晤麵而談！如多一過來人指迷導盲，豈不樂哉！

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　　張潮也是清代刻書傢，曾刻印《檀幾從書》、《昭代從書》（山帙、水帙、花帙、鳥帙、魚帙、酒帙、書帙、禦帙、數帙）等。

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