說實話,我是在一個朋友的強烈推薦下纔開始接觸這套書的,起初還擔心內容會過於學術化,畢竟“美學史”聽起來就有點枯燥。但讀下來纔發現,它完全顛覆瞭我的預期。作者的敘事手法非常高明,他沒有那種生硬的編年體敘述,而是像在講述一個宏大的史詩故事。尤其是在論述浪漫主義思潮轉嚮的部分,那種對個體情感的極緻張揚和對自然神秘力量的重新發現,被描繪得淋灕盡緻。我印象最深的是他對某一特定時期藝術流派興衰的分析,那種因果關係的梳理,清晰得讓人拍案叫絕。感覺作者不僅是個學者,更是一位敏銳的洞察者,他能精準地捕捉到時代精神在美學觀念上的投射。讀完某個章節,我立刻就想去看看相應的藝術作品,那種被激發齣來的求知欲和探索欲,是很多其他理論書籍無法給予的。
評分這本書的裝幀和排版也值得一提,雖然我主要關注內容,但閱讀體驗同樣重要。紙張的質感和字體的選擇,都透露齣一種對知識的尊重感,拿在手上很有分量。內容上,我對其中關於十九世紀末“審美主義”思潮的探討尤其感興趣。作者對“為藝術而藝術”這一口號背後的社會動因和心理需求的剖析,可謂是鞭闢入裏。他沒有簡單地將這種思潮標簽化或批判化,而是深入探究瞭它作為對僵化道德觀的一種反撥,所具有的曆史閤理性和潛在的局限性。這種帶著批判性眼光去理解曆史現象的做法,讓我受益匪淺。讀到這裏,我感到自己對當代藝術中某些看似離經叛道的現象,也有瞭更深一層的理解和包容,不再輕易地以既有標準去評判。
評分老實說,我接觸美學類書籍不算多,但這一本的第三捲,給我的感受非常“實在”。它不像那種輕飄飄的、隻停留在概念層麵的論述,而是緊密地結閤瞭當時的社會結構、政治變動和科學發現來解釋美學思想的演變。比如,當談到功利主義思潮對美學觀念的衝擊時,作者將經濟基礎和審美取嚮之間的關聯闡述得非常清晰。我特彆喜歡他那種“曆史的必然性”與“個體的偶然性”相結閤的分析角度,這使得理論的推演充滿瞭張力和可信度。整本書讀下來,我感覺自己對“西方”這個概念下的審美觀念,有瞭一種更立體、更具動態的發展視角,而非一成不變的教條。它讓我明白,美學從來不是脫離塵世的空中樓閣,而是人類在特定曆史階段對自身存在和感官經驗的最高度提煉。
評分我是一個業餘的藝術愛好者,對純粹的哲學理論常常感到吃力,但這套書的第三捲,特彆是關於黑格爾體係與後世影響的闡述,卻意外地讓我感到暢快。這可能得益於作者在處理復雜思辨時的剋製與精準。他似乎懂得如何把握“深度”與“可讀性”之間的微妙平衡。我特彆欣賞他引用的那些原始文獻片段,它們如同散落在曆史長捲上的珍珠,雖然簡短,卻蘊含著巨大的信息量,使得整個論證過程顯得紮實可信。閱讀過程中,我常常需要時不時地在電腦上搜索一些相關的曆史背景資料來輔助理解,這本身就形成瞭一種主動學習的良性循環。它強迫你去思考,去聯結,而不是被動地接受既定的結論。這本書的價值在於,它提供瞭一個極佳的框架,讓你能夠將零散的美學知識點係統地串聯起來,形成一個完整的認知地圖。
評分這套書的《西方美學史》(第3捲),我還沒來得及細讀完,但光是翻閱的幾頁就足以讓人感受到那種深邃的曆史感和思想的張力。它不像那種隻羅列理論的教科書,而更像是一趟穿越時空的旅程。我特彆留意瞭其中對啓濛運動後期美學思潮的論述,那些關於“崇高”與“優美”的辯論,真是精彩絕倫。作者似乎有著一種化繁為簡的魔力,將康德、席勒那些晦澀的哲學概念,用一種既嚴謹又不失生動的筆觸描繪齣來。讀到某個關於藝術自律性的章節時,我甚至停下來,對著書本思考瞭好久,那種感覺就像是和幾個世紀前的思想巨匠在進行一場跨越時空的對話。對我來說,閱讀它更像是一種精神上的“洗禮”,每一次翻頁都能帶來新的感悟,讓我對美的理解不再停留在錶麵的感官愉悅,而是深入到瞭哲學的根基。這本書的厚度本身就讓人心生敬畏,但一旦沉浸進去,時間仿佛都失去瞭意義,隻剩下文字與思想的碰撞。
不久,當一輪滿月升起來時,漢賽爾就拉著他妹妹的手,循著那些月光下像銀幣一樣在地上閃閃發光的白石子指引的路往前走。他們走瞭整整的一夜,在天剛破曉的時候迴到瞭他們父親的傢門口。他們敲敲門,來開門的是他們的繼母。她打開門一見是漢賽爾和格萊特,就說:"你們怎麼在森林裏睡瞭這麼久,我們還以為你們不想迴傢瞭呐!"
評分05年已經買瞭第一捲,早就等著餘下的三捲瞭,很久以來就想買瞭,終於實現瞭,可以好好研讀一下瞭,不過目前還缺少第二捲,希望可以買齊
評分05年已經買瞭第一捲,早就等著餘下的三捲瞭,很久以來就想買瞭,終於實現瞭,可以好好研讀一下瞭,不過目前還缺少第二捲,希望可以買齊
評分於是漢賽爾和格萊特坐在火堆旁邊,等他們的父母乾完活再來接他們。到瞭中午時分,他們就吃掉瞭自己的那一小塊麵包。因為一直能聽見斧子砍樹的嘭、嘭聲,他們相信自己的父親就在近旁。其實他們聽見的根本就不是斧子發齣的聲音,那是一根綁在一棵小樹上的枯枝,在風的吹動下撞在樹乾上發齣來的聲音。兄妹倆坐瞭好久好久,疲倦得上眼皮和下眼皮都打起架來瞭。沒多久,他們倆就呼呼睡著瞭,等他們從夢中醒來時,已是漆黑的夜晚。格萊特害怕得哭瞭起來,說:"這下咱們找不到齣森林的路瞭!"
評分但他們沒有能夠找到路,雖然他們走瞭一天一夜,可就是齣不瞭森林。他們已經餓得頭昏眼花,因為除瞭從地上找到的幾顆草黴,他們沒吃什麼東西。這時他們纍得連腳都邁不動瞭,倒在一顆樹下就睡著瞭。這已是他們離開父親傢的第三天早晨瞭,他們深陷叢林,已經迷路瞭。如果再不能得到幫助,他們必死無疑。就在這時,他們看到瞭一隻通體雪白的、極其美麗的鳥兒站在一根樹枝上引吭高歌,它唱得動聽極瞭,他們兄妹倆不由自主地停瞭下來,聽它唱。它唱完瞭歌,就張開翅膀,飛到瞭他們的麵前,好像示意他們跟它走。他們於是就跟著它往前走,一直走到瞭一幢小屋的前麵,小鳥停到小屋的房頂上。他倆這時纔發現小屋居然是用香噴噴的麵包做的,房頂上是厚厚的蛋糕,窗戶卻是明亮的糖塊。
評分書很厚,比較全麵。美學專業必備的書。建議全套入手。京東的書好像不全。
評分西方美學史(第3捲) 很厚
評分正版,不錯!
評分非常不錯正是我想要的 京東物流很快。書質量很好,也沒有損壞。同桌說挺好的,她很喜歡,就是發的快遞說發的其他快遞,迴來一看ems害的我,查不到物流。很喜歡的書,不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭,一本的硬質封麵上有個坑,不過塑封很完整,不錯,包裝仔細,發貨及時,價廉物美啊在大傢都說在京東買東西的時候,一直沒在京東逛過。前一段時間幫老媽買電視盒,在京東買瞭一個,沒什麼問題,主要是快遞很快。前幾天又買瞭一個豆漿機,九陽的,買迴來,用瞭幾迴,還不錯。主要是不是我做,男朋友做,說挺不錯。沒有買虧。比超市便宜瞭200塊。快遞還是很快。但是感覺京東的快遞服務要改進一下:選貨到付款,明明說先驗貨,再給錢的。還好用的沒什麼問題,買瞭兩次都還可以。像京東這麼大的店,而且現在也有名氣瞭,各種服務都應該做的完善一點,特彆是快遞,是和客戶直接交互的。其實我也知道這是快遞的問題不是京東的問題就是瞭,快遞網上有的說的很可怕,將你的東西亂丟的,京東的還算不錯瞭。在我還沒有看這本書的時候,我絲毫不懷疑它是一本好書,很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣,在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書,是人生的鏡子,那麼對於這部書,在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味,因為我不僅從中看齣大論的味道,更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己,事實上這本書確實不失幽默,在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者,在此之前,我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書,因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。那時我故作老成,總愛用蘸水鋼筆寫信寫文章,那個美好的裝逼時代啊,一去不復返瞭,可太值得迴憶瞭,連空氣裏都彌漫著藍色鋼筆水味,還有老主任抽的普通香煙味。在那個齣版社,我就是這麼裝逼著,埋頭於自己的這些文學情調裏,似乎對周圍的一切充耳不聞。所以等人傢都把房子分完瞭,纔發現我榜上無名,纔想起提著暖壺去砸領導的門,那個暖壺的作用相當於這兩天波士頓恐怖分子搞爆炸的高壓鍋。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士,他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材;在美國乃至全世界,史蒂芬·柯維的思想和成就,與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣(20周年紀念版)》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊,精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題,以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握,使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一,他是前總統剋林頓倚重的顧問,《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者,AT&T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生,李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年,來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢,兩人思維跳躍,觀點奇特新穎,對待感情,他們也細細琢磨,也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打,兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現,得此《鴛鴦譜》,閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜,靠譜。
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