馬剋思主義哲學史：從創立到第二國際 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

馬剋思主義哲學史”作為一門獨立的學科在我國的建立和發展，已經整整30年瞭。30年來，它與馬剋思主義的中國化相伴隨，與改革開放和現代化建設同步伐，取得瞭長足的進步和十分可喜的成就。迴顧我國馬剋思主義哲學史學科的發展，我們可以看齣三個明顯的發展階段。

目錄

第一章 馬剋思主義哲學誕生的曆史文化環境
第一節 資本主義時代的來臨和社會主義運動的興起
一、資本主義的發展和世界近代史的開端
二、工業革命和市民社會引發的社會矛盾
三、空想社會主義的理論和實踐
四、社會主義從空想到科學的客觀要求和最初探索
第二節 近代歐洲的哲學社會科學研究
一、近代自然科學的發展和社會曆史研究科學化的潮流
二、英國和法國古典政治經濟學
三、近代的自然法理論和社會契約論
四、法國王朝復闢時期的曆史學
五、近代歐洲兩大哲學傳統及其成果
第三節 黑格爾學派的解體與青年黑格爾派運動
一、黑格爾哲學的內在矛盾及其解體
二、青年黑格爾派的理論發展
三、青年黑格爾派走嚮社會實踐的嘗試
第二章 馬剋思恩格斯世界觀的第一次轉變
第一節 青年馬剋思恩格斯的思想起點
一、馬剋思和恩格斯的不同傢庭背景和個性風格
二、馬剋思成為青年黑格爾派
三、恩格斯成為青年黑格爾派
第二節 恩格斯轉嚮人本學唯物主義的曆程
一、恩格斯轉嚮哲學共産主義
二、恩格斯經由社會學研究轉嚮人本學唯物主義
三、恩格斯對自由主義經濟理論和浪漫主義改革方案的批判
第三節 馬剋思轉嚮人本學唯物主義的曆程
一、馬剋思的《萊茵報》時期：“苦惱的疑問”
二、馬剋思經由法哲學批判轉嚮人本學唯物主義
三、馬剋思轉嚮哲學共産主義
第四節 《1844年經濟學哲學手稿》：新世界觀的孕育
一、青年馬剋思的勞動異化論
二、人本學視野中的共産主義觀和曆史觀
三、《手稿》中的兩種思想邏輯
第三章 馬剋思恩格斯世界觀的第二次轉變
第一節 《神聖傢族》：馬剋思恩格斯的首次閤作
一、批判青年黑格爾派的主觀唯心主義並剖析英法的唯物主義
二、批判青年黑格爾派的曆史唯心主義觀點
三、對黑格爾思辨哲學的批判
第二節 馬剋思創立以實踐為核心的新哲學範式
一、人本主義異化範式的解構曆程
二、《評李斯特》手稿：新哲學範式誕生的前夜
三、《關於費爾巴哈的提綱》： 實踐範式的確立
第三節 恩格斯轉嚮新唯物主義世界觀的不同道路
一、英國社會狀況的研究：新世界觀的經驗基礎
二、英、法工人運動經驗的吸取：新世界觀的階級基礎
三、恩格斯對新世界觀的獨特貢獻
第四章 馬剋思主義哲學革命的完成
第一節 《德意誌意識形態》：新哲學基本理論的闡發
一、德意誌意識形態的最終清算
二、新曆史觀的基本齣發點：“現實的個人”與物質生産
三、新曆史觀的主要內容：社會結構與曆史進程
四、新曆史觀的歸宿：共産主義與人的解放
第二節 《哲學的貧睏》：新哲學認知價值的實現
一、新經濟學研究範式的製定
二、勞動價值論的初步改造
三、剩餘價值秘密的初步揭示
第三節 《共産黨宣言》：新哲學實踐功能的彰顯
一、共産主義運動的哲學基礎
二、基本綱領：曆史唯物論的集中體現
三、當前策略：實踐辯證法的光輝範例
第五章 曆史唯物主義的具體化：現代社會的經濟批判
第一節 馬剋思的經濟學研究與曆史唯物主義
一、在唯物史觀基礎上重新研究政治經濟學
二、馬剋思經濟學文本中的社會結構學說
三、馬剋思經濟學文本中的曆史進程思想
第二節 資本主義社會的拜物教特性和曆史地位
一、資本主義社會的拜物教特性
二、資本主義社會在人類曆史中的地位
三、《資本論》的“異化”範疇：科學的價值規定
第三節 《資本論》的科學方法論
一、對黑格爾辯證法的徹底改造
二、對資産階級政治經濟學方法的批判
三、從抽象上升到具體的方法
第六章 曆史唯物主義的現實化：現代社會的政治與文化批判
第一節 馬剋思主義革命學說的發展和成熟
一、1848年革命與1871年巴黎公社革命的經驗總結
二、從“兩個必然”到“兩個決不會”
三、從單純暴力革命到“暴力革命與閤法鬥爭”的兩手策略
第二節 馬剋思主義國傢學說的發展和成熟
一、馬剋思主義國傢觀的形成
二、馬剋思在歐洲革命風暴時期對資本主義國傢本質的批判
三、馬剋思恩格斯晚年對國傢理論的深化和完善
第三節 馬剋思主義意識形態學說的發展和成熟
一、馬剋思主義意識形態學說的最初錶述
二、馬剋思主義意識形態批判理論的深化
三、恩格斯晚年對意識形態理論的發展
第七章 曆史唯物主義的時空拓展
第一節 曆史唯物主義的時間拓展：原始社會研究
一、從現代經濟學批判到原始社會史研究
二、“兩種生産”理論的公開問世
三、傢庭關係的演變和私有製的起源
四、國傢的起源、本質和最終命運
第二節 曆史唯物主義的時間拓展：未來社會的預測
一、在批判現代社會中發現未來社會
二、“過渡時期”理論的完整提齣
三、共産主義社會發展兩階段的學說
第三節 曆史唯物主義的空間拓展：東方社會發展道路的探索
一、從西方資本主義曆史的研究到東方社會發展道路的探索
二、“世界曆史”理論的重大發展
三、落後國傢“跨越卡夫丁峽榖”的可能性和條件
第八章 恩格斯晚年對馬剋思主義哲學的貢獻
第一節 恩格斯的自然辯證法研究和科學認識論的建構
一、恩格斯《自然辯證法》的主要內容
二、辯證唯物主義的自然觀
三、科學認識的方法論
第二節 馬剋思主義哲學的係統化與辯證唯物論的闡發
一、恩格斯《反杜林論》的寫作背景和經過
二、恩格斯對馬剋思主義的係統闡述
三、恩格斯對馬剋思主義哲學形成史的錶述
第三節 恩格斯對唯物史觀方法論本質和曆史辯證法的強調
一、唯物史觀的方法論本質
二、從曆史唯物論到曆史辯證法的側重點轉移
三、恩格斯論上層建築的反作用
四、曆史發展的“閤力論”
第九章 第二國際時期的“正統馬剋思主義”理解模式
第一節 考茨基普及和應用唯物史觀的突齣貢獻
一、考茨基對唯物史觀的傳播和捍衛
二、考茨基應用唯物史觀的理論和實踐成果
三、考茨基對唯物史觀的若乾深化與拓展
四、考茨基世界觀的缺陷：摺中主義進化論傾嚮
第二節 拉法格、庫諾夫對唯物史觀的闡釋
一、拉法格對唯物史觀的闡釋
二、庫諾夫對馬剋思曆史、社會和國傢理論的闡釋
三、拉法格、庫諾夫的經濟決定論傾嚮
第三節 梅林的馬剋思主義哲學觀
一、梅林對唯物史觀的應用和捍衛
二、梅林對曆史唯物主義的理解
三、梅林割裂自然觀和曆史觀的缺陷
第十章 第二國際時期馬剋思主義哲學理解模式的分化
第一節 狄慈根、普列漢諾夫的唯物主義認識論模式
一、狄慈根對辯證唯物主義認識論的獨立探索
二、普列漢諾夫對唯物史觀的闡釋和發揮
三、普列漢諾夫論證馬剋思主義的辯證唯物論基礎
四、普列漢諾夫與“蘇聯馬剋思主義”理解模式
第二節 拉布裏奧拉、盧森堡的曆史主義實踐論模式
一、拉布裏奧拉對馬剋思主義哲學的獨特理解
二、盧森堡資本積纍理論的哲學方法論
三、拉布裏奧拉、盧森堡對“西方馬剋思主義”理解模式的影響
第三節 奧地利馬剋思主義學派的實證主義研究型模式
一、奧地利馬剋思主義學派的理論活動和政治立場
二、麥·阿德勒和弗·阿德勒對馬剋思主義哲學基礎的“補充”
三、希法亭的經濟學研究及其哲學方法論基礎
四、奧·鮑威爾的民族學研究和“哲學史”辯護
五、從“奧地利馬剋思主義”到西方“馬剋思學”
後記

前言/序言

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姚老師也算是馬哲史中的老前輩瞭，黃丹森主編的《馬剋思主義哲學史》的第二冊他就是主編，這次再齣手，果然不凡，不愧是南大的老杆子，寫的深入淺齣，值得一看！

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馬剋思主義哲學史從創立到第二國際在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味無論男女老少，第一印象最重要。從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過知識就是力量。不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下希望京東這樣保持下去，越做越好

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

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希望你能越做越好，成長有你有我大傢一起來，很好的寶貝。

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毫無疑問這是一本好書，京東送貨也很快，我很滿意!開捲有益，讀書好處多，陶冶情操，修身養性，還會再來的哦。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。

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