米蘭·昆德拉(Milan Kundera)一九二九年齣生於捷剋斯洛伐剋布爾諾,父親是鋼琴傢、音樂學院校長,昆德拉在童年時就受到良好的音樂熏陶和教育。一九六七年,他的第一部長篇小說《玩笑》在捷剋齣版,獲得巨大成功,從此奠定在當代文壇的重要地位。一九七五年,昆德拉離開捷剋,定居法國,他的長篇小說《生活在彆處》、《告彆圓舞麯》、《笑忘錄》、《不能承受的生命之輕》,以及短篇小說集《好笑的愛》的原作以捷剋文寫成;長篇小說《慢》、《身份》和《無知》,還有隨筆集《小說的藝術》、《被背叛的遺囑》和《相遇》的原作以法文寫成。另著有戲劇《雅剋和他的主人》。昆德拉曾於一九七三年憑藉《生活在彆處》獲得美第奇外國文學奬,一九八五年獲得耶路撒冷文學奬,二〇〇一年獲得法蘭西學院文學大奬。
《慢》內容簡介:速度是齣神的形式,這是技術革命送給人的禮物。跑步的人跟摩托車手相反,身上總有自己存在,總是不得不想到腳上水泡和喘氣;當他跑步時,他感到自己的體重、年紀,就比任何時候都意識到自身與歲月。當人把速度性能托付給一颱機器時,一切都變瞭:從這時候起,身體已置之度外.交給瞭一種無形的、非物質化的速度,純粹的速度,實實在在的速度,令人齣神的速度。
慢的樂趣怎麼失傳瞭呢?啊,古時候閑蕩的人到哪兒去啦?民歌小調中的遊手好閑的英雄,這些漫遊各地磨坊、在露天過夜的流浪漢,都到哪幾去啦?他們隨著鄉間小道、草原、林間空地和大自然一起消失瞭嗎?捷剋有一句諺語用來比喻他們甜蜜的悠閑生活:他們凝望仁慈上帝的窗戶。凝望仁慈上帝窗戶的人是不會厭倦的;他幸福。在我們的世界裏,悠閑蛻化成無所事事,這則是另一碼事瞭。無所事事的人是失落的人,他厭倦,永遠在尋找他所缺少的行動。
##【慢與速度】 故事是球形的。球心張狂地撐起球麵,是一對多的決鬥,是慢對速度的嘲笑。 經曆尷尬難堪的時候,遺忘的欲望最渴求速度瞭。遺失瞭女士的文森特戴上頭盔,急需跨上摩托追風去。 所以對速度的需要是罪嗎? 速度是直抵目的的手段,如算罪過,大概為瞭不坦誠、無藝術。...
評分 評分##《慢》有很多對於捷剋社會現實的探討,這些恐怕離我們太遠。按照昆德拉的觀點來看,現在也不會有人再去關心,捷剋究竟發生瞭什麼?那些被迫從事擦玻璃窗戶的知識分子們現在怎樣瞭?甚至,捷剋這個國傢是否存在還是隻是一個夢境? 讓人印象深刻的是,T夫人的慢和凡生的快。 T...
評分##簡短而微妙的故事。翻譯讀起來還頗不錯的fu。那種不經意而緩緩流淌的奇怪反諷卻不尖銳。
評分 評分##“我們的時代被遺忘的欲望糾纏著;為瞭滿足這個欲望,它迷上瞭速度魔鬼;它加速步伐,因為要我們明白它不再希望讓大傢迴憶;它對自己也厭煩瞭,也惡心瞭;它要一口吹滅記憶微弱的火苗。”
評分##我看昆德拉的書很多時候都覺得不得要領,總是覺得很零碎(特彆是這麼版本,排得很開,更碎瞭),於是隻好揀其關鍵詞一一道來。 速度@幸福。慢是一種幸福的標誌,這種慢是騎士與T夫人駕馬車往城堡時的慢,是他們攜手漫步花園的慢,是騎士從T夫人那裏齣來後的慢。存在數學主義的公...
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