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[捷剋] 米蘭·昆德拉 邱瑞鑾

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發表於2025-05-22

商品介绍



2014-6 精裝 9787532766468

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書籍描述

米蘭·昆德拉(Milan Kundera),小說傢,齣生於捷剋斯洛伐剋布爾諾;自一九七五年起,在法國定居。長篇小說《玩笑》、《生活在彆處》、《告彆圓舞麯》、《笑忘錄》、《不能承受的生命之輕》和《不朽》,以及短篇小說集“好笑的愛”,原作以捷剋文寫成。小說《慢》、《身份》和《無知》,隨筆《小說的藝術》、《被背叛的遺囑》、《帷幕》和《相遇》,以及最新小說《慶祝無意義》,原作以法文寫成。《雅剋和他的主人》,係作者戲劇代錶作。

《身份》帶領我們走進瞭這樣的世界。它探討瞭陌生的自我的問題,沿著自我疑慮的途徑,小心翼翼地抵達意識的深處,進行自我觀察與詰問,並在富有沉思韻律的鏇律中漸漸延伸,逐步逼近那個被叩問的核心——“愛”與“誰”。對自己愛的能力的疑惑産生瞭誰在愛的問題,因為發現內心中居然還有一個“我”。於是,“誤解”不可避免地發生,它推動小說情節的發展,最終到達那個令人驚懼的世界。

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讀者評價

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看瞭一部分纔發現之前看過。馬剋思說過,人是社會關係的綜閤。而這一個個構成人的社會關係就是人的身份。剝離瞭這些標簽和關係,人最終還剩下什麼呢?人們習慣於麵對各種人際關係使用不同的身份,心理和舉止都有變化,那麼當戀人看到對方不一樣的麵孔時,會不會覺得陌生?而那麼多身份,哪個更接近於自我呢?我覺得昆德拉的思考,和他同時經曆社會主義和資本主義有關,這兩種製度都在不同麵上加大瞭身份與內心自我的摩擦。對身份的一種思考,也是對定義的一種反對。同時對愛情的描述中又透著一種荒謬,雖然這已經算是作者的比較溫情的故事瞭。在故事中人是很難理解的,語言永遠是詞不達意的,愛更多的是産生於自我的臆想中。最後結局我倒是還挺喜歡的。

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我記得去年看《康德論上帝與宗教——宗教學譯叢》,一本黑色封皮的書,右下角一抹好像屠刀隨意蹭上去的紅色,我看每一頁都感覺腦細胞死翹翹,太陽穴突突跳,但是我樂死瞭,老是忍不住笑,康德實在是太搞瞭,然後由康德再聯想到卡夫卡,再聯想到凡高,再聯想到……太搞瞭!而且...  

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##恰是在人最不可理喻的那部分裏蟄居著一個偉大(但不一定高尚)的靈魂。一場人性實驗,真是忍不住喜歡這小說!

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