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[法国] 亚历山大•科耶夫姜志辉

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发表于2025-02-02

商品介绍

2021-10 平装 9787544787857

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书籍描述

亚历山大•科耶夫（1902—1968）法国哲学家，出生于俄国。存在主义的新黑格尔主义的代表，对法国当今的思想界和学术界有着不可低估的影响。除了《黑格尔导读》外，主要著作还有：三卷本的《论异教哲学思想史》。

 法国天才哲学家科耶夫精辟解读哲学大师黑格尔

 轰动20世纪的哲学经典，逻辑严密，语言精妙，常读常新

 绝版重印，精编精校

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这是对《精神现象学》的天才解释：不知有多少次，克诺和我从小课堂里出来时透不过气来，是的，透不过气，说不出话……科耶夫的课程将我折断、压碎、杀死了不知多少次。——巴塔耶《内在体验》

科耶夫首先是一个哲人——这至少意味着他最感兴趣的是真理，整全性的真理。他对厘清世界的激情远胜于他改变世界的激情……由于科耶夫是一个严肃的人，他从不追求独特，他的独特性在于他力图在过去的明哲思想中寻找真理。——艾伦•布鲁姆

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《黑格尔导读》是亚历山大•科耶夫1933年到1939年间在巴黎高等研究实践学院讲解黑格尔《精神现象学》的课程，它并不是纯粹的黑格尔的《精神现象学》的导读。在这部由他的学生的笔记整理而成的著作中，科耶夫融入了他自己的存在主义思想。因此，在某种程度上，这是一部独立的哲学著作。

为什么说科耶夫的黑格尔解读在20世纪的作品里可以为那么多人称颂？这在很大程度上是因为他揭示了黑格尔思想的当代意义，并且明确告诉人们，我们正在按照黑格尔的理念，走向历史的终结。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##和黑格尔本人有点很多差距

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##对黑格尔《精神现象学》细致入微的阐发，不仅是内容本身所抵达的深刻境界，还是后续对一众法国思想家的影响，都可谓空前绝后，值得反复品味。BTW，顺着公号的推送顺手八了下科耶夫的生平，感觉真的是 … 凡尔赛本赛不解释== 科耶夫的用力之处?注意其和施特劳斯通信时讲到其有时故弄玄虚) 生死，主奴与否定性。 p102 第五章提纲 C 知识分子表达他的“本性”，局限于他的“本性”，没有超越自己。真正的（主动的）人超越自己：通过斗争和劳动。当人走出存在(Sein)时，虚无在虚无中飞跃：他消失了。...

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##亚历山大·科耶夫（Alexander Kojeve），一个国内学术界陌生的名字。只是几年前福山出版其《历史的终结和最后一个人》，在学术界掀起喧然大波时，科耶夫的名字才被一再提及。其实科耶夫的又何止于福山。我们忘记这个名字久矣，翻开本世纪法国思想的史册，一连串闪亮的名字聚集...

评分☆☆☆☆☆

##科耶夫的解读并未超出黑格尔，但却通过对马克思以及海德格尔的引入，打开了一个不一样的黑格尔，从新认识与研读黑格尔的入口。

评分☆☆☆☆☆

##人的每一个欲望是人自发的，源自自我意识和人的实在性欲望，最终和“承认”的欲望紧密联系在一起。 ——《黑格尔导读》

评分☆☆☆☆☆

##很好，但说“精编精校”就属实不要脸了

评分☆☆☆☆☆

##劳动的观念维持和自由的负观念维持+主人的设立-基地合题为国家/超越给定幻物/斗争被拿走-斗争被限定在符号排序-自认为超越的人性-从而奴隶化-基督教世界的符号限定-个体化-中介化资本/时间是空间的否定人是时间思想的语言拆分死亡概念与否定直观