具体描述
阿列西·艾尔雅维奇（Aleš Erjavec），1951年生，斯洛文尼亚人，国际著名美学家，斯洛文尼亚科学与艺术研究院哲学研究所所长。主要从事批判美学（Critical Aesthetics）研究。著有《批判美学与当代艺术》《美学、艺术与意识形态》《美学与认识论》《意识形态与现代主义艺术》《美学与批评理论》《图像时代》和《弥留之爱：先锋艺术、美学与艺术的终结》等著作，编著有《审美革命与20世纪先锋运动》《重访现代性》《全球化的美学与艺术》等。他是国际美学学会前任会长和重要组织者之一，长年与中国美学界开展学术交流合作，受到国内外美学界的广泛肯定和赞誉。
本书是研究20世纪先锋艺术的前沿学术著作。书中将20世纪以来的先锋艺术划分为三种类型：第一种是以自律性为特点的先锋艺术；第二种是以“审美革命”为形式，强调艺术与政治密切联系的先锋艺术；第三种是“第三代先锋派”，主要指苏联、东欧等在社会转型时期出现的先锋艺术。
阿列西•艾尔雅维奇教授及其合作者深入探讨了意大利未来主义、俄罗斯构成主义、法国超现实主义、美国反主流文化、拉美壁画运动、境遇主义国际等不同时期、各种形态的先锋运动，并结合先锋艺术的发展历史，讨论了艺术与政治、艺术与社会生活、艺术与未来之间的关系。
本书既是先锋艺术史研究的重要著作，也反映了当代国际美学研究的重要趋向之一，对我国当代美学研究和艺术评论具有一定的参考价值。
用户评价
##超现实主义，未来主义与情境主义国际，刚好与毕业论文相关的书籍，书中的论文讨论了艺术运动与政治之间的联系，先锋运动总是或多或少传递一些政治性因素，尽管这种活动大多都以失败告终，可仍能惊醒后人。总体上通俗易懂，没有太过晦涩的文章，翻译也中规中矩，毕竟国内对先锋派的研究作品真的不多。
评分 评分##翻译糟糕，谬误百出
评分 评分 评分##国内介绍先锋派的书太少了，这本六篇选文的架构和案例值得非先锋派专门研究者一读
评分##艾尔雅维奇区分了艺术革命（技法与风格方面，强调自律）和审美革命（文化与政治方面，强调他律），并在历史先锋派与新先锋派之后，主张后社会主义先锋派（或曰第三代先锋派），并将三种先锋派都统摄于审美先锋派（而非艺术先锋派）的名下。收录的论文主要讨论了6种审美革命运动，分别是：意大利的未来主义、俄国的构成主义、法国的超现实主义、墨西哥和尼加拉瓜的壁画运动、美国60年代的文化革命，以及境遇主义国际。
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