具体描述
高尔泰，男，著名美学家、画家、作家，旅美学者。1935年生于江苏省高淳县（今南京市高淳区），早年就读于江苏师范学院美术系。先后在敦煌文物研究所、中国社科院哲学所、兰州大学、南开大学、南京大学任职。现居美国，为内华大学访问学者。著有《论美》《美是自由的象征》《艺术的觉醒》《回归，还是出发？》等。
用户评价
极好！在马克思的一些概念框架下分析却并未机械化陷于其中。 前半篇论述异化（alienation），马克思认为，是资本主义私有制下的资本雇佣劳动，使个人成为商品、工具而物化，导致人的存在与本质深刻的矛盾。其概念有三：所有权的转让、精神错乱、厌恶或疏远。异化或物化——困于心而囿于物。多次批判胡(qiaomu)文，这也可作为80年代比之当前气氛更为宽松的例证。 人道主义（有广狭之分）是把人而不是人民放在优先地位。“要所有人为之牺牲的集体是虚幻的集体，它抹杀个体存在的价值” 对哲学与科学、艺术及宗教的区别与关系做了论述。认为分析哲学加深了哲学的主体危机，而诠释学则是躲避。“批判精神是哲学最本质的东西” 人的本质就是自由！个人越自由则社会越进步。观点振聋发聩，但对于个人与集体的关系等论述略有不同意见。
评分##高尔泰先生集中阐述哲学的文字再修订结集。这本是哲学的，核心是异化问题；《美是自由的象征》是美学的；《回归，还是出发》是文学与艺术评论的。三本合观，也许是高先生有意为自己的理论文字做个定稿，所以文字修订幅度很大。雅洁的文字，智性的逻辑追求，热情的现世关注，值得反复阅读与收藏。
评分 评分##高尔泰在冰封解冻年代，对于“异化”问题的讨论，以子之矛，攻子之盾，震耳发聩。 何为人的本质？莫过于是对于自由的追求，不管是对于艺术，对于科学，对于哲学。
评分 评分##高尔泰自编文集，哲学卷。留此传世。
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