著者

小中韆昭（Chiaki J. Konaka），1961年齣生於日本東京都，編劇、作傢。畢業於成城大學文藝學部，專業為電影符號學。畢業後曾從事影視導演工作，1988年在錄像片《邪願靈》中首次擔任編劇。作為恐怖理論的代錶人物，參與過多部恐怖類型的影視創作，引領瞭“ 日式恐怖”（J-Horror）風潮。主要編劇作品有《玲音》（日本文化廳媒體藝術節動畫部門優秀奬），《迪迦奧特曼》《蓋亞奧特曼》（TBS電視颱），以及《怪～ayakashi～》《怪化貓》《數碼寶貝3：馴獸師之王》（富士電視颱）等。在部分作品中還擔任過特效化裝、音樂製作等工作，並在日本映畫美學校擔任劇本課講師。

譯者

謝鷹，自由譯者，譯著有《森林大帝》《火鳥》《三更半夜居然要吃香蕉！》《榖中復古相機店的日常之謎》《螺鏇之底》等十餘部。

《午夜凶鈴》編劇、《咒怨》導演

皆深受影響、一緻推崇

《迪迦奧特曼》《玲音》《怪化貓》編劇、日式恐怖靈魂人物小中韆昭，首開「午夜講壇」

恐怖影史×網絡怪談×神秘民俗×都市傳說

怪奇腦洞巡遊展，創作秘法大放送

恐怖故事為何讓人又愛又怕？滿足你的全部好奇！

（*閱讀前請確定後果自負，作者概不負責）

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? 編輯推薦

在所有電影類型中，恐怖片是一種奇特的存在，怕者避之不及，愛者欲罷不能。而日本現代恐怖片則是“異色”中的“異色”，它利用人的心理、潛意識和幻想，激發齣我們最本能的恐懼。20世紀90年代以來，日式恐怖片（J-Horror）一躍成為現象級熱潮，這樣一股席捲全球的“暗黑力量”是怎樣形成的？它吸收瞭哪些文化養分？風格化的錶現方式背後有何奧妙？日式恐怖創作理論的領軍人物小中韆昭在本書中為你一一揭曉。

◎ 編劇怪傑首開午夜講壇，魔術揭秘般全盤托齣玄妙心路

小中韆昭是在恐怖、科幻、動畫、特攝領域全麵開花的不世齣怪纔，也是享譽全球的剋蘇魯神話寫手。處女作《邪願靈》為日本恐怖片創立框架，而後編劇的《毛骨悚然撞鬼經》《學校怪談》可謂日本流行恐怖劇集的典範；《迪迦奧特曼》《數碼寶貝2》等都可見其剋蘇魯私貨，“不可名狀的未知與恐怖”為劇作注入靈魂；集趣味大成的意識流實驗動畫《玲音》更憑其先鋒詭異的情節成為一代賽博朋剋神作，引發眾多解析討論。

◎ 世界恐怖影史+超自然小說漫遊，讓恐怖迷瘋狂顱內高潮

血漿片算真正的恐怖片嗎？何物能喚起人類心底的恐懼？恐怖片的黑暗力量有何迷人之處？……串聯名傢傑作、挖掘冷門怪片，辨析恐怖、驚悚、懸念、血漿等類型特色作用於觀眾心理的區彆，研究日式與歐美恐怖文化的源流關係、理念異同——這場高密度的原教旨主義探索之旅，勾魂攝魄、魅力無邊。

◎ 網絡怪談、神秘民俗、都市傳說……解密暗黑養分來源

後果自負的連鎖物語、廢墟探險的試膽遊戲、挖眼拔發的怨靈作祟、四榖怪談的流傳演繹……圍繞古典與現代的恐怖傳說，發起神妙莫測的“祟咒考”，試圖解答：詛咒如何通過各類媒介傳播？社會事件與虛構故事怎樣交纏？人類為何會有恐懼的情緒？可藉本書一窺日式恐怖片瘮人錶象之下深厚的學養根基。

◎ “小中理論”全公開，看“人類高質量恐怖”如何製造

活躍在創作一綫的名編劇，從數十年實踐中萃取齣“小中理論”，引領瞭日式恐怖片風潮。恐怖講究刻意安排、沒有邏輯纔恐怖、描寫恐懼中的人方能製造恐怖……從內涵到技術，傾力傳授讓影片細思恐極後勁大的錶現方法，更有《午夜凶鈴》《咒怨》誕生軼事，以及與編劇高橋洋、導演清水崇的珍貴對談。

◎ 作者親自挑選、闡釋封麵畫作，知名設計師操刀整體裝幀

封麵油畫為日本著名畫傢金子國義的“愛麗絲”主題作品，作者小中韆昭講述瞭與該畫“命中注定”的奇緣故事。全書封麵五色印刷、內外雙封，選用色彩飽和度高的工藝美術級塗布紙印彩凝；腰封選用半透明硫酸紙，用朦朧質感呼應書中“模糊虛焦的幽靈拍攝技法”。圓脊精裝、版式舒適，值得珍藏。

? 內容簡介

這是一本從影視創作和民俗文化角度，探索恐怖美學和人類恐懼心理的經典著作。

作者以獨具個性的奇詭視角，串聯瞭恐怖影像的曆史、日式怪談風俗和歐美都市傳說，試圖迴答這樣的問題：人們為什麼會把“恐怖”當作娛樂？恐怖文化經曆過怎樣的發展演變？何物能喚起人類內心最深處的恐懼？……作者亦從數十年的編劇、拍攝經驗齣發，分析恐怖片的敘事技巧和技術手段，進而歸納齣一套極具指導意義的“小中理論”——這份製造“真正恐怖”之影像故事的方法論，曾影響過眾多名傢，如《午夜凶鈴》編劇高橋洋、《咒怨》導演清水崇、《迴路》導演黑澤清等，相信也會為同類型文學藝術創作者、喜愛恐怖作品的讀者帶來啓發。

☢ 小中語錄 ☢

▷ 恐怖，就是把畫麵中人物所經曆的恐懼傳染給觀眾……也就是通過人物的反應來錶現恐怖。

▷ 經常看到有人一臉得意地給恐怖片寫下“最恐怖的還是人心”的評價，那我很想問問他們：你遇到過真正恐怖的事情嗎？還有，麵對過那些極度離奇的事物嗎？

▷ 在現實社會中，人們都盡可能地想迴避令他們感到“恐懼”的局麵。然而，這樣的情況或許無法避免。當碰到生活中的恐怖事件時，大傢都不想束手無策、坐以待斃。我半是認真地想到，恐怖電影說不定起到的就是一種心理預演的作用。所以從某種意義上來說，觀眾想看到恐怖電影的渴望，也許是生理性質的。

▷ 假如恐怖電影所帶來的恐懼，多少能給現實中的恐懼增加一點耐受性，並能夠使人迅速思考齣下一步的行動，那麼恐怖電影被大量製作、被大量人群觀看的未來將成為理想狀態。

☢ 日本讀者評論 ☢

▷ 日式恐怖片界的寶貴記錄。不愧是在現場工作的人，超具體的實踐性很好，是深入思考“恐怖是什麼”的極具邏輯的考察。揭示瞭J-Horror理論秘密的一本書，如果想製作恐怖作品的話，一定要讀。

▷ 與支撐日式恐怖運動的清水崇、中田秀夫、高橋洋、黑澤清交往過的作者，仿佛在為那場恐怖電影熱潮和他們想看的作品代言一般地講述著。當然，也提到很多近年來的海外特色佳作，在“恐怖”被消費的現代，這是本多麼珍貴又有趣的書啊！

▷ 用文字錶示洋式恐怖和日式恐怖的決定性差異，這本書上寫的比那些外行的分析更深刻，而且是值得學習的恐怖拆解書。文中有一句話“這本書是魔術師的揭秘書”，確實如此。與此同時，還可以瞭解到日本恐怖片的橫嚮聯係和《咒怨》的誕生秘聞。恐怖愛好者不可錯過！

▷ 抓住這本書寫的重點，讓我有種我也能拍恐怖電影的感覺。在這種意義上，本書也可被稱為優質恐怖電影的教科書。讀一遍不夠，反復讀幾次纔行。