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[日] 小中千昭 谢鹰

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发表于2024-09-25

商品介绍



2021-10 精装 9787505752917

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书籍描述

著者

小中千昭(Chiaki J. Konaka),1961年出生于日本东京都,编剧、作家。毕业于成城大学文艺学部,专业为电影符号学。毕业后曾从事影视导演工作,1988年在录像片《邪愿灵》中首次担任编剧。作为恐怖理论的代表人物,参与过多部恐怖类型的影视创作,引领了“ 日式恐怖”(J-Horror)风潮。主要编剧作品有《玲音》(日本文化厅媒体艺术节动画部门优秀奖),《迪迦奥特曼》《盖亚奥特曼》(TBS电视台),以及《怪~ayakashi~》《怪化猫》《数码宝贝3:驯兽师之王》(富士电视台)等。在部分作品中还担任过特效化装、音乐制作等工作,并在日本映画美学校担任剧本课讲师。

译者

谢鹰,自由译者,译著有《森林大帝》《火鸟》《三更半夜居然要吃香蕉!》《谷中复古相机店的日常之谜》《螺旋之底》等十余部。

《午夜凶铃》编剧、《咒怨》导演

皆深受影响、一致推崇

《迪迦奥特曼》《玲音》《怪化猫》编剧、日式恐怖灵魂人物小中千昭,首开「午夜讲坛」

恐怖影史×网络怪谈×神秘民俗×都市传说

怪奇脑洞巡游展,创作秘法大放送

恐怖故事为何让人又爱又怕?满足你的全部好奇!

(*阅读前请确定后果自负,作者概不负责)

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? 编辑推荐

在所有电影类型中,恐怖片是一种奇特的存在,怕者避之不及,爱者欲罢不能。而日本现代恐怖片则是“异色”中的“异色”,它利用人的心理、潜意识和幻想,激发出我们最本能的恐惧。20世纪90年代以来,日式恐怖片(J-Horror)一跃成为现象级热潮,这样一股席卷全球的“暗黑力量”是怎样形成的?它吸收了哪些文化养分?风格化的表现方式背后有何奥妙?日式恐怖创作理论的领军人物小中千昭在本书中为你一一揭晓。

◎ 编剧怪杰首开午夜讲坛,魔术揭秘般全盘托出玄妙心路

小中千昭是在恐怖、科幻、动画、特摄领域全面开花的不世出怪才,也是享誉全球的克苏鲁神话写手。处女作《邪愿灵》为日本恐怖片创立框架,而后编剧的《毛骨悚然撞鬼经》《学校怪谈》可谓日本流行恐怖剧集的典范;《迪迦奥特曼》《数码宝贝2》等都可见其克苏鲁私货,“不可名状的未知与恐怖”为剧作注入灵魂;集趣味大成的意识流实验动画《玲音》更凭其先锋诡异的情节成为一代赛博朋克神作,引发众多解析讨论。

◎ 世界恐怖影史+超自然小说漫游,让恐怖迷疯狂颅内高潮

血浆片算真正的恐怖片吗?何物能唤起人类心底的恐惧?恐怖片的黑暗力量有何迷人之处?……串联名家杰作、挖掘冷门怪片,辨析恐怖、惊悚、悬念、血浆等类型特色作用于观众心理的区别,研究日式与欧美恐怖文化的源流关系、理念异同——这场高密度的原教旨主义探索之旅,勾魂摄魄、魅力无边。

◎ 网络怪谈、神秘民俗、都市传说……解密暗黑养分来源

后果自负的连锁物语、废墟探险的试胆游戏、挖眼拔发的怨灵作祟、四谷怪谈的流传演绎……围绕古典与现代的恐怖传说,发起神妙莫测的“祟咒考”,试图解答:诅咒如何通过各类媒介传播?社会事件与虚构故事怎样交缠?人类为何会有恐惧的情绪?可借本书一窥日式恐怖片瘆人表象之下深厚的学养根基。

◎ “小中理论”全公开,看“人类高质量恐怖”如何制造

活跃在创作一线的名编剧,从数十年实践中萃取出“小中理论”,引领了日式恐怖片风潮。恐怖讲究刻意安排、没有逻辑才恐怖、描写恐惧中的人方能制造恐怖……从内涵到技术,倾力传授让影片细思恐极后劲大的表现方法,更有《午夜凶铃》《咒怨》诞生轶事,以及与编剧高桥洋、导演清水崇的珍贵对谈。

◎ 作者亲自挑选、阐释封面画作,知名设计师操刀整体装帧

封面油画为日本著名画家金子国义的“爱丽丝”主题作品,作者小中千昭讲述了与该画“命中注定”的奇缘故事。全书封面五色印刷、内外双封,选用色彩饱和度高的工艺美术级涂布纸印彩凝;腰封选用半透明硫酸纸,用朦胧质感呼应书中“模糊虚焦的幽灵拍摄技法”。圆脊精装、版式舒适,值得珍藏。

? 内容简介

这是一本从影视创作和民俗文化角度,探索恐怖美学和人类恐惧心理的经典著作。

作者以独具个性的奇诡视角,串联了恐怖影像的历史、日式怪谈风俗和欧美都市传说,试图回答这样的问题:人们为什么会把“恐怖”当作娱乐?恐怖文化经历过怎样的发展演变?何物能唤起人类内心最深处的恐惧?……作者亦从数十年的编剧、拍摄经验出发,分析恐怖片的叙事技巧和技术手段,进而归纳出一套极具指导意义的“小中理论”——这份制造“真正恐怖”之影像故事的方法论,曾影响过众多名家,如《午夜凶铃》编剧高桥洋、《咒怨》导演清水崇、《回路》导演黑泽清等,相信也会为同类型文学艺术创作者、喜爱恐怖作品的读者带来启发。

☢ 小中语录 ☢

▷ 恐怖,就是把画面中人物所经历的恐惧传染给观众……也就是通过人物的反应来表现恐怖。

▷ 经常看到有人一脸得意地给恐怖片写下“最恐怖的还是人心”的评价,那我很想问问他们:你遇到过真正恐怖的事情吗?还有,面对过那些极度离奇的事物吗?

▷ 在现实社会中,人们都尽可能地想回避令他们感到“恐惧”的局面。然而,这样的情况或许无法避免。当碰到生活中的恐怖事件时,大家都不想束手无策、坐以待毙。我半是认真地想到,恐怖电影说不定起到的就是一种心理预演的作用。所以从某种意义上来说,观众想看到恐怖电影的渴望,也许是生理性质的。

▷ 假如恐怖电影所带来的恐惧,多少能给现实中的恐惧增加一点耐受性,并能够使人迅速思考出下一步的行动,那么恐怖电影被大量制作、被大量人群观看的未来将成为理想状态。

☢ 日本读者评论 ☢

▷ 日式恐怖片界的宝贵记录。不愧是在现场工作的人,超具体的实践性很好,是深入思考“恐怖是什么”的极具逻辑的考察。揭示了J-Horror理论秘密的一本书,如果想制作恐怖作品的话,一定要读。

▷ 与支撑日式恐怖运动的清水崇、中田秀夫、高桥洋、黑泽清交往过的作者,仿佛在为那场恐怖电影热潮和他们想看的作品代言一般地讲述着。当然,也提到很多近年来的海外特色佳作,在“恐怖”被消费的现代,这是本多么珍贵又有趣的书啊!

▷ 用文字表示洋式恐怖和日式恐怖的决定性差异,这本书上写的比那些外行的分析更深刻,而且是值得学习的恐怖拆解书。文中有一句话“这本书是魔术师的揭秘书”,确实如此。与此同时,还可以了解到日本恐怖片的横向联系和《咒怨》的诞生秘闻。恐怖爱好者不可错过!

▷ 抓住这本书写的重点,让我有种我也能拍恐怖电影的感觉。在这种意义上,本书也可被称为优质恐怖电影的教科书。读一遍不够,反复读几次才行。

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读者评价

评分

##你喜欢看恐怖片吗?是不是心里既害怕但又很好奇想瞄一眼。 记得当年日本恐怖片《午夜凶铃》火爆全国,我跟同学们听到已经看过的人说它有多恐怖,心里既害怕,又想看一眼它究竟有多可怕。 于是大家相约一起观看,互相壮胆。但贞子披着头发从电视机里钻出来的那一幕还是把大家吓...  

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##你喜欢看恐怖片吗?是不是心里既害怕但又很好奇想瞄一眼。 记得当年日本恐怖片《午夜凶铃》火爆全国,我跟同学们听到已经看过的人说它有多恐怖,心里既害怕,又想看一眼它究竟有多可怕。 于是大家相约一起观看,互相壮胆。但贞子披着头发从电视机里钻出来的那一幕还是把大家吓...  

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##导演还是比较适合拍片子噢,这个让人怀疑是不是在注水,不能否认作者在恐怖这一项上是有建树的,但是在书本里面他却废了很多篇幅也没有表达清楚究竟什么是恐怖。

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##首先肯定是恐怖片粉丝必备!其次结合观众导演和剧作三位一体的思路解读恐怖电影创作经验是我最想看到的部分,早年也看过一本采访整理很多恐怖片大师的书,个人非常喜欢这种个人化的理解思考,因为恐怖片本身就是一种主打体验的电影(我很原教旨hhh),也是电影最早的类型体验,是最考验电影语言理解的类型,我一直觉得编导一体是这种类型最好的创作模式,在此基础上导演还需要能充分站在观众角度上去思考,是一种向外输出强交互的电影!只有这样才能创作出好看的让观众不觉得浪费时间金钱的恐怖体验,我们需要恐怖感,这是一种生物本能,我们更需要好的恐怖体验~所以此类创作者们任重道远~难得在国内见到这样专门讲解恐怖电影的书,喜欢。我要把里面提到的片子整理成片单再系统看一遍~

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##在缓缓扩充片单,可恶!我居然还有这么多没看过!!//2022.1.2 我会反复再读,今年决心一定要尝试拍一个惊悚短片。我热爱恐怖,但我没想到恐怖之下有这么多小中老师的思考。祝老师身体健康,你是不会厌烦恐怖的!!!

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##首先肯定是恐怖片粉丝必备!其次结合观众导演和剧作三位一体的思路解读恐怖电影创作经验是我最想看到的部分,早年也看过一本采访整理很多恐怖片大师的书,个人非常喜欢这种个人化的理解思考,因为恐怖片本身就是一种主打体验的电影(我很原教旨hhh),也是电影最早的类型体验,是最考验电影语言理解的类型,我一直觉得编导一体是这种类型最好的创作模式,在此基础上导演还需要能充分站在观众角度上去思考,是一种向外输出强交互的电影!只有这样才能创作出好看的让观众不觉得浪费时间金钱的恐怖体验,我们需要恐怖感,这是一种生物本能,我们更需要好的恐怖体验~所以此类创作者们任重道远~难得在国内见到这样专门讲解恐怖电影的书,喜欢。我要把里面提到的片子整理成片单再系统看一遍~

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##更像作者的自传,有些流水账,创作的干货比较少 对许多人来说,内心恐惧的情绪是令人避之不及的,但很多观众却不惜花钱去观看恐怖电影以寻求恐惧体验。这是怎样的一种奇妙心理?观众为何要寻求恐怖?恐怖电影的创作者们为何如此执着于吓人?恐怖电影当中引发的情绪是悬念还是恐惧? 在《什么才是真正的恐怖》一书中,作者小中...  

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