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[法]皮埃尔·勒韦迪冯冬

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发表于2025-03-01

商品介绍

2020-12 平装 9787219110898

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书籍描述

- 作者简介 -

皮埃尔·勒韦迪（Pierre Reverdy，1889—1960），20世纪法国乃至全世界最重要的诗人之一，与毕加索、布勒东、阿波里奈尔、雅各布、布拉克、格里斯等人过从甚密，著有《椭圆天窗》、《屋顶的石板》、《彩绘星辰》、《风之源》、《白色石头》和《天花板上的太阳》等诗集，以及小说《人皮》、笔记《我的边缘之书》。勒韦迪诗作虽受超现实主义和立体主义影响，但其巨大的透明性，以及将世界无限凝缩至词语的方式，仍使他在天才的星丛中卓然独立。

- 译者简介 -

冯冬，诗人、学者、译者，目前致力于保罗•策兰研究和“二战”后西方诗学本质陌异性探究，著有《思辨患者》、《平行舌头》、《沙漠泳者》和《残酷的乌鸦》（与孙冬合著）等诗集，以及专论《默温诗之欲望与无限性》，译有《未来是一只灰色海鸥》、《蛛网与磐石》和《别处》等书，原创及翻译作品亦见Poetry Sky、American Poetry Review、Big Scream、Grey Sparrow Journal、The Linnet’s Wings和Napalm Health Spa等期刊。

- 编辑推荐 -

★“1917年，在《塔朗窃贼》中，他通过叙事的网状结构，对谵语和梦幻记录的虚构进行了实验。在这方面，他显然先于超现实主义者。”（勒贝尔·萨巴蒂埃）

★“当我们——苏波、布勒东、艾吕雅和我——二十岁左右的时候，他对我们来说是世界上的所有纯粹。我们的兄长，诗人的榜样。”（路易·阿拉贡）

★“我曾喜爱，至今仍然喜爱——对，充满了爱——对一切缀饰每天生命的东西进行大幅度剪裁而成的这些诗，这一飘浮在我们的行为和印象周围的感知和预示的光晕。”（安德烈·布勒东）

★“勒韦迪的许多诗，充满活力地发展，像是一次探寻，在滔滔不绝的事物间的一次前行，或者更确切地说，像是在意识和意识努力追赶的‘那个更真实的生命’之间一场注定要失败的奔跑。”（让-皮埃尔·里夏尔）

★“勒韦迪的诗如今以它的高度、它的幽默和它的严重性而存在着，因为它‘剥去心脏的皮’，平静地复述着人类的孤独。”（伊夫·梅兹埃）

- 内容简介 -

皮埃尔·勒韦迪的诗体小说《塔朗窃贼》（1917）诞生于一个事件：某天他去拜访住在巴黎的好友马克斯•雅各布，看到一个装满手稿的箱子，顿生好奇，但雅各布担心朋友会窃取他的写作灵感，便当着勒韦迪的面关上了箱子。这一关闭箱子的举动提示勒韦迪，他与文学之都巴黎的友谊是不可靠的——他后来与雅各布、布勒东等人不欢而散，并于1926年离开巴黎去索莱姆隐居，其诗作中始终萦绕着面对现实的尴尬与无力。同时，“关闭”也是勒韦迪极钟爱的一个词，它表明世界和他者的不可进入性。《塔朗窃贼》正是围绕现象世界的无基底性展开的，一切生活在白昼中的人与物都处于巨大的悬浮状态，随时可能坠落，相互之间有观看的窗户，但绝没有紧密维系的纽带。

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读者评价

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##“他的心因过度使用而变圆”。掷湖石的复数

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在1200不打烊通宵读完了它。偷窃，对于我来说是一种平衡。神性的时刻不断扩展以至于倦怠和苦痛了，我的心被迫转向一个阴暗的出口寻找生存的光亮。兽性的时刻需要在一定程度上来平衡抽离现实的神性时刻。所谓盗窃，意味着自我世界的缺口和不自洽。只有自我世界出现了裂缝，才会有手伸到外界以求填补。这是一种“打开”的较为极端的方式。塔朗，意味着自我世界的充盈和对于盗窃的负罪感的健全。但依然会出现这种极端的“打开”方式，则意味着人之社会性的不可避免。为什么勒韦迪钟爱“关闭”这一意味着“他者的不可进入性”的词汇，是因为相信自我世界同样有着一道锁，其中藏着宝贵的事物。而两个个体之间，似乎只有通过极端的“打开”才能冲破隔阂。两个个体通过极端的方式相互满足着，他们竟如此的相似，尽管拥有着被对方憧憬的事物。

评分☆☆☆☆☆

##勒韦迪以实带虚的写法，既有平稳叙事时的连贯缠绵，又有如思维跳动的天马行空：青年，来自塔朗（Talan），天赋异禀（Talent），却看不透“活着”的意义；游离于或明或暗的天空下，穿梭于或喧或寂的街道上，着眼于或虚或实的世界中，观察千姿百态的人，学习形形色色的人，却终究不得其所，毕竟这个世界如此猜疑和虚假，几无纯粹——而梦幻中升起的通向另一个世界的阶梯，他登不上了，他只能仰望了，因为他在这个世界的生命已经走到了尽头，“想要活下去的塔朗窃贼”，孤独地死去了。有趣的是，文中穿插了毕加索、格里斯、莫迪利亚尼、贾科梅蒂等人给勒韦迪的肖像速写，似乎在印证他意境中暗含的超现实主义与立体主义。（PS：格式上也有平稳连贯和行空跳跃的体现，但为啥有几处是为了美观而没看出节奏呢，难道是我没读懂？）

评分☆☆☆☆☆

##小说是作为实验写成的，其形式强调页面上的文字与其填充的空间之间的关系，文法上意识流，模糊了小说中人物之间的区别。此外还有立体主义、存在主义、自然主义、超现实主义的影响。“章节”由一系列不规则形式的诗文组成，粗体与标准体交织，暗含一种概括与推衍的结构。内容是对法国的幻灭，以及在一个他认为诗歌可以蓬勃发展的城市中作为诗人的孤独感，详细介绍了陷入绝望和孤立的情况，巴黎对雄心勃勃的诗人并不在乎，因为他们所做的只是嘲笑他，并指出他的口音的异质性，排斥他。在小说的许多部分中，都有短暂的刻画描绘了Reverdy与未命名人物之间的变动关系。

评分☆☆☆☆☆

##书展上淘的几本拜德雅的书很快读完了，又迫不及待的下单了潘帕斯神。阅读的平行世界里，一切生活在白昼中的人与物都处于巨大的悬浮状态，随时可能坠落，相互之间有观看的窗户，但绝没有紧密维系的纽带。 “他走到街对面，瞳孔因恐惧和惊讶而放大，什么也看不见”。事件本身的记述（récit)在该诗中延宕成一个个一时意识停顿的巨大片刻。饱受震荡体验的塔朗窃贼总是气喘吁吁地奔往别处——某个身体与精神的避难所——他总在寻求一种近乎绝望的出路：“于是你不得不从那些淹没了你目光的陌生人脸中寻出一条路”。作为诗人的一个永恒形象，塔朗窃贼不断洞穿惊奇之下的重复，正如洞穿白昼之中隐匿的止息或死亡，这也许是诗人恐惧并极力逃脱的东西。 [罗马尼亚]特里斯唐·查拉一本意想不到的书，几乎是人所梦想的小说。自文艺复兴以来，艺术就以奇闻逸事为中心和原则，也就是对有钱人讲故事，以在他身上唤醒一种“情感”；64%的怜悯，剩下的是：谦逊，等等，外加忘记做成一笔好买卖的不适时刻。有一半作家知道这个，并以此获...

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