儒墨道法的救世之策 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
发表于2024-10-12
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易中天,1947年出生于长沙,曾在新疆工作,先后任教于武汉大学、厦门大学,现居江南某镇,潜心写作32卷“中华史”。
主要作品:
《易中天中华史》
《品三国》
易中天品读中国系列(全6册):《闲话中国人》《品人录》《大话方言》《读城记》《中国的男人和女人》《中国人的智慧 》
《帝国的惆怅》
《帝国的终结》
《费城风云》
《先秦诸子》
《儒墨道法的救世之策》
公元前500年前后,天下大乱,需要“救市”,先秦诸子百家争鸣,最终儒、墨、道、法异军突起,成为映照后世的精神灯塔。它们既是能够解决问题的思想工具,也是形塑民族面貌的文化基因。
《儒墨道法的救世之策》,通过犀利、幽默的问答形式,轻松点透四家学说——四家究竟孰足孰非?这世界该交给谁?为什么说救世要先救人,救人要先救心?我们又该如何自处?墨子是中国历史上首个为“草根”说话的思想家。道家的主张,就是“不折腾,才有救”;治国不妨消极无为,做人没心没肺。孔子的道德主张,连自己的学生都治不了,还能治国?刑罚是公开的明控制,权谋是私下的暗控制。真正的反对派,有水平的反对派,常常比我们自己还了解我们。任何在人间建设天堂的主张,一旦实施,建设出来的都势必是“人间地狱”。以理杀人,用道德杀人,并不比用刀子杀人温柔。
易家之言,用活的语言讲活的道理。
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儒墨道法的救世之策 epub pdf mobi txt 电子书 下载##叙事文体的不同大概出自于表意需求,以及先生的治学态度、玩学情调。一问一答,易见中天,先生理解得颇为通透,诠释得轻巧生动。功非一日成,想读你的自传,想知晓经纬之才与贴近土地的经历有多少关联。
评分 评分 评分 评分 评分##易中天这本《我山之石》从救世的视角来看先秦诸子百家的思想,这是一个很好的切入角度,对当今之世亦多参考意义。今日中国与先秦时期一样又处于历史的大变革时期,社会出了问题,要重建社会秩序,那么我们能够从先秦诸子那里借鉴什么呢?我想这正是易中天老师写这本书的目的所...
评分##1春秋晚期表像以下犯上,本质弱肉强食规则快速推及。孔子倡恢复封建等级,以家庭伦理为理据,欲各阶层恪守人伦等级差,诉诸道德、孟子还强调逾矩者人共诛,但不求鬼神。墨子倡平权,欲彻底改封建等级制度,诉诸专职制度、道德功利计算、鬼神。杨朱倡谁也不能侵害他人他物一毫。道家倡回伊甸园-个体细胞对宏观演化游戏之厌倦罢工。认为趋势一旦产生,圣人或有形之手徒加剧进程之波动。法家为君不为天下,暗术治官、明法治民,分权改极圈,倡强主一统天下。能接近有序无为民平等:儒道墨的目标。2中国弱肉强食机制的启动似无特殊性,而是否能一推到君主一统天下是关键差异。3诸子理论真缪掺杂,但贵在开创大思考框架。相比西方,过早巨大的战争吞并压力,导致理论争论不得不聚焦人伦社会治理。儒家重文化,墨家重社会,道家重个人,法家重国家。
评分##1春秋晚期表像以下犯上,本质弱肉强食规则快速推及。孔子倡恢复封建等级,以家庭伦理为理据,欲各阶层恪守人伦等级差,诉诸道德、孟子还强调逾矩者人共诛,但不求鬼神。墨子倡平权,欲彻底改封建等级制度,诉诸专职制度、道德功利计算、鬼神。杨朱倡谁也不能侵害他人他物一毫。道家倡回伊甸园-个体细胞对宏观演化游戏之厌倦罢工。认为趋势一旦产生,圣人或有形之手徒加剧进程之波动。法家为君不为天下,暗术治官、明法治民,分权改极圈,倡强主一统天下。能接近有序无为民平等:儒道墨的目标。2中国弱肉强食机制的启动似无特殊性,而是否能一推到君主一统天下是关键差异。3诸子理论真缪掺杂,但贵在开创大思考框架。相比西方,过早巨大的战争吞并压力,导致理论争论不得不聚焦人伦社会治理。儒家重文化,墨家重社会,道家重个人,法家重国家。
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