忏悔录

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[古罗马]奥古斯丁 周士良
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2015-11-1 精装 9787100115629

具体描述

奥古斯丁,古代基督教主要作家之一,与中世纪的托马斯·阿奎那同为基督教神学的两大师。

《忏悔录》是奥古斯丁著作中传诵最广的一种。本书也可作为奥古斯丁的自传来看。全书共十三卷,以内容言,可分为两部分,卷一至卷九,是记述他出生至三十三岁母亲病逝的一段历史。卷十至卷十三,则写出作者著述此书时的情况。

奥古斯丁在书中不仅流露出真挚的情感,而且对自己的行动和思想作了非常深刻的分析,文笔细腻生动,别具风格,成为晚期拉丁文学中的代表作,列为古代西方文学名著之一。

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##他爱的是只有他一个人首先尝到味道的那些东西。

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##核心内容: 1.本书记载了奥古斯丁前33年的人生历程,特别是他“浪子回头”改信基督教的心路历程,同时也讨论了一系列重要的神学和哲学问题,比如《圣经》的解释原则、上帝的本质、世界的起源、恶的来源、灵魂和肉体的关系、时间的本质,等等。 2.作者认为,恶并不是上帝直接创造的,也不是任何实在的东西,而是因为善的缺失,人之所以会做恶,是因为自由意志和原罪的影响,人要想彻底摆脱罪恶,只有依靠上帝预先确定的恩典。人的自由意志与神的意志不同,是不完美的,会让人受到恶的诱惑。 3.上帝的永恒性体现在完全超越时间,在上帝那里一切都是永恒的现在。时间随着上帝创造世界而产生,用来度量运动。时间带有主观性,严格说来人只能经历“当下”,“过去”是对曾经经历过的当下的回忆,“未来”是对某个尚未经历的当下的期望。

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##只有第十一章值得一看,谈论时间的。维特根斯坦在《哲学研究》里引用了此书开头部分的一段话,说的是人的语言形成的过程,不过对维影响最大的还是第十一章,我甚至觉得他哲学研究时期的写作方方面面都在抄袭第十一章。而此章的风格在这本书里也是很特别的,“主”的密度较低,人话密度较高。但这章的目的其实也是去回答“在时间的开端之前,主做了什么?”这类问题。奥的回答是创世即是时间的开端,因为“时间”是一个造物互动才产生的概念。这个解释还是非常棒的。不过当然了,我对宗教那种把浩瀚的人生阉割为仅仅是道德义务的方法万分唾弃,对于本书的主旨只能说一句兰波的:“稍后,下地狱的快乐将深不可测。”很有趣的是奥也讲了一些东西,比如说他觉得生活在世俗中,渴望他人的认可,这样累且没意义。但他又觉得那些无视他人自行其是的人是很坏的。

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