具體描述
王陽明（1472—1529），名守仁，字伯安，彆號陽明，浙江紹興府餘姚縣（今浙江省餘姚市）人，明代著名的思想傢、文學傢、哲學傢和軍事傢，陸王心學之集大成者，官至南京兵部尚書、都察院左都禦史，因平定宸濠之亂有功而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯，謚文成。
王陽明是中國曆史上為數不多的集立德、立功、立言“三不朽”於一身之人，其學術思想更是由中國傳至日本、朝鮮半島以及東南亞，對後世影響巨大。
《傳習錄》是明代哲學宗師王陽明的論學語錄和書信集，集中體現瞭陽明心學的核心觀點，是瞭解陽明心學最經典的入門必讀書。
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◆“心即理”：最佳的行為準則其實就在我們每個人心中，遇到難題時與其勞神費心，不如去傾聽內心最原本的聲音。
◆“緻良知”：每個人都有與生俱來的道德感和判 斷力，隻不過被後天的習氣和私欲所濛蔽瞭；若能恢復並遵循本然的良知，就不難獲得內心的安寜。
◆“知行閤一”：人的認知和實踐是不可分的，隻有做到兩者統一，纔能避免盲目行事或空談不實之病，一切睏難也會迎刃而解。
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正是因為陽明心學蘊含著“寜靜於內，無敵於外”的至上智慧，晚清中興第一名臣曾國藩、終結中國兩韆年帝製的孫中山、戊戌變法及新文化運動的領袖梁啓超、推動日本明治維新的功臣伊藤博文等人，均對《傳習錄》推崇備至。已故國學大師錢穆更是將該書列為“中國人所人人必讀的書”之一。
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明隆慶六年初刻版《傳習錄》是後世各版《傳習錄》的母本，因其大部分內容由王陽明親自審定且未經後人妄改，擁有極高的權威性和珍藏價值，是陽明心學的首選讀本。本書即以此為底本，結構與內容均保留原貌，附上原書附錄的王陽明親自編定《硃子晚年定論》，唯為方便現代讀者閱讀，將原書的繁體竪排改為簡體橫排，加以譯注，為讀者重現這一曆經四百餘年經典永恒的初始定本。
用戶評價
##《傳習錄》不妨可以看做是王守仁和這個世界的談話。這個睿智的老頭先是用自己的前半生過盡青春，任俠、騎射、辭章、佛道，樣樣都來。但是年過三十，纔漸漸明白這些都不是自己安身立命的根本，生活對於那個時候的王陽明來說是非常苦悶的。而立之年的王守仁四處遊宦，嘗盡各種睏...
評分 評分##無善無惡心之體， 有善有惡意之動， 知善知惡是良知， 為善去惡是格物。
評分 評分##因為明朝那些事兒對王陽明感興趣，怕傳習錄難讀，先讀瞭幾本對他思想生平描述的書，發現一頭霧水毫無幫助。當真的讀這初刻版時，卻如此的明瞭通暢。前後篇連在一起形成瞭思想體係，和學生的書信問答又是給不同觀念的人答疑。卻也不是說孔孟之後無聖人，隻是沒有思維相似的教育傢罷瞭。原文翻譯都很齣色
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