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王陽明 張靖傑

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發表於2025-03-01

商品介绍



2015-7-1 平裝 9787539983240

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書籍描述

王陽明(1472—1529),名守仁,字伯安,彆號陽明,浙江紹興府餘姚縣(今浙江省餘姚市)人,明代著名的思想傢、文學傢、哲學傢和軍事傢,陸王心學之集大成者,官至南京兵部尚書、都察院左都禦史,因平定宸濠之亂有功而被封為新建伯,隆慶年間追贈新建侯,謚文成。

王陽明是中國曆史上為數不多的集立德、立功、立言“三不朽”於一身之人,其學術思想更是由中國傳至日本、朝鮮半島以及東南亞,對後世影響巨大。

《傳習錄》是明代哲學宗師王陽明的論學語錄和書信集,集中體現瞭陽明心學的核心觀點,是瞭解陽明心學最經典的入門必讀書。

·

◆“心即理”:最佳的行為準則其實就在我們每個人心中,遇到難題時與其勞神費心,不如去傾聽內心最原本的聲音。

◆“緻良知”:每個人都有與生俱來的道德感和判 斷力,隻不過被後天的習氣和私欲所濛蔽瞭;若能恢復並遵循本然的良知,就不難獲得內心的安寜。

◆“知行閤一”:人的認知和實踐是不可分的,隻有做到兩者統一,纔能避免盲目行事或空談不實之病,一切睏難也會迎刃而解。

·

正是因為陽明心學蘊含著“寜靜於內,無敵於外”的至上智慧,晚清中興第一名臣曾國藩、終結中國兩韆年帝製的孫中山、戊戌變法及新文化運動的領袖梁啓超、推動日本明治維新的功臣伊藤博文等人,均對《傳習錄》推崇備至。已故國學大師錢穆更是將該書列為“中國人所人人必讀的書”之一。

·

明隆慶六年初刻版《傳習錄》是後世各版《傳習錄》的母本,因其大部分內容由王陽明親自審定且未經後人妄改,擁有極高的權威性和珍藏價值,是陽明心學的首選讀本。本書即以此為底本,結構與內容均保留原貌,附上原書附錄的王陽明親自編定《硃子晚年定論》,唯為方便現代讀者閱讀,將原書的繁體竪排改為簡體橫排,加以譯注,為讀者重現這一曆經四百餘年經典永恒的初始定本。

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讀者評價

評分

##很慚愧的是,讀瞭三年都沒讀完,估計再讀三年也不會讀完,但是不妨礙我喜歡王陽明的心學。緻良知、事上練,用在寫作上,我覺得就是以一種純粹的方式錶達,然後不斷地寫。王陽明的這套哲學其實很適閤大部分人學習和運用。不過和大部分的哲學理論一樣,精髓知道後,發現那些觀點都是圍繞著它們反復講解,於是,我害怕被洗腦,就如讀剋裏希那穆提那樣,翻來覆去都是保持開放的大腦,就沒有繼續一口氣閱讀完的動力,卻經常拿起來翻閱。這本也是如此。

評分

##從“在自心上體當”看做學問的方法 說起做學問的方法,很多人馬上就開始好奇瞭,因為方法似乎意味著一種達到目標的捷徑或一種有效的工具。似乎有瞭方法,隻要我們努力,什麼科學知識、哲理學問、思想觀念便都可以裝進腦中瞭。在《傳習錄》裏,王陽明和他的弟子們談論瞭很多關...  

評分

##我在不斷地學習西方的知識、科學、哲學與文化,我在不斷地學習分析法律問題,分析社會現象的計倆與套路,我學會瞭在朋友談話間的高談闊論與賣弄學問,我卻冷落瞭我的內心。 社會科學似乎不能慰藉我的內心裏的孤立無援,無法撫慰時常迸發的無法抑製的悲觀。我仿佛要像西方人一樣...  

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##在小區小廣場讀書,一位老者對我說,“你好像比較喜歡讀書”,我迴道“買瞭一堆書,不看有點浪費”,老者說“老是看書,沒時間做事”,我竟無言以對。

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##知者行之始,行者知之成。聖學隻一個功夫,知行不可分作兩事

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