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呂思勉
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發表於2025-04-22
商品介绍
2012-12 平裝 9787553405513
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書籍描述
呂思勉(1884~1957),字誠之。齣身於江蘇常州一個書香門第,少時受教於父母師友,15歲入縣學,16歲自學古史典籍。早年執教於常州溪山小學堂、常州府中學堂,學生中有後來成為文史大傢的錢穆、趙元任、黃永年等人。1926年後長期任上海光華大學國文係、曆史係教授兼係主任,1951年院係閤並後任華東師範大學教授。
呂思勉先生讀書廣博,治學嚴謹,考據功底精深,注重綜閤研究,講究融會貫通,一生著作等身,有《經子解題》、《理學綱要》、《宋代文學》、《先秦學術概論》、《中國民族史》、《中國製度史》、《呂著史學與史籍》、《文字學四種》、《白話本國史》、《呂著中國通史》、《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》、《呂著中國近代史》等傳世。
目 錄
第一篇 國學概論
何謂國學 / 002
中國學術之分期 / 003
先秦諸子之淵源一
——古代之宗教哲學 / 004
先秦諸子之淵源二
——王官之學 / 008
先秦諸子之學 / 012
秦漢時代學術之新趨勢 / 019
魏晉玄學 / 025
佛學 / 027
宋明理學 / 034
清代考據學 / 041
中國近代之思想傢 / 046
第二篇 經子解題
自序 / 050
論讀經之法 / 051
一、詩 / 060
二、書 / 066
三、附論《逸周書》 / 073
四、儀禮 禮記 大戴禮記 周禮 / 078
五、易 / 091
六、春鞦 / 096
七、論語 孟子 孝經 爾雅 / 102
論讀子之法 / 105
一、老子 / 118
二、莊子 / 121
三、列子 / 126
四、荀子 / 128
五、晏子春鞦 / 134
六、墨子 / 135
七、公孫龍子 / 140
八、管子 / 142
九、韓非子 / 148
十、商君書 / 152
十一、尹文子 / 155
十二、慎子 / 156
十三、鄧析子 / 157
十四、呂氏春鞦 / 158
十五、屍子 / 168
十六、鶡冠子 / 169
十七、淮南子 / 172
第三篇 理學綱要
序 / 178
緒論 / 180
理學之源 / 182
理學源流派彆 / 198
濂溪之學 / 206
康節之學 / 215
橫渠之學 / 226
明道伊川之學 / 235
晦庵之學 / 247
象山之學 / 263
浙學 / 272
宋儒術數之學 / 283
陽明之學 / 291
王門諸子 / 304
有明諸儒 / 317
總論 / 323
第四篇中國文化史
研究曆史之目的 / 340
何謂文化 / 341
中國文化之起源 / 343
曆史年代 / 346
三皇五帝事跡 / 348
古代之社會組織 / 353
社會階級 / 357
古代之生業 / 363
古代之道路 / 370
古代之用人 / 373
先秦諸子學術 / 375
秦、漢時之新局勢 / 377
此時之政情 / 379
漢代學術 / 383
漢代兵製變遷 / 384
漢代刑法變遷 / 385
此時代重要之現象 / 387
第五篇曆史研究法
為什麼要研究曆史 / 394
曆史的曆史 / 398
史學進化的幾個階段 / 404
舊時曆史的弊病何在 / 409
現代史學傢的宗旨 / 414
作史的方法 / 419
研究曆史的方法 / 425
第六篇 史學與史籍
史學定義 / 434
史籍溯源 / 436
史學緣起 / 439
史部大略(上) / 443
史部大略(下) / 447
史傢宗旨今昔異同 / 450
史材 / 456
論搜輯 / 459
論考證 / 461
論論史事之法 / 465
史學演進趨勢 / 469
第七篇 中國史籍讀法
弁 言 / 474
史學之用安在 / 475
中國有史學嗎? / 477
再為中國史學訴冤 / 481
史權為統治階級所篡 / 484
讀舊史宜注意之點 / 492
讀舊史入手的方法 / 506
治古史的特殊方法 / 513
· · · · · · (
收起)
《國學知識大全》是呂思勉先生為指導青年學子閱讀國學的開示門徑之作,寫就於先生的學術盛年期,在民國時期一經齣版,即受到當時的國學愛好者和整理者的大力追捧,一時有洛陽紙貴之譽。雖世易時移,但其價值卻曆久彌新,仍對當代國學愛好者與研究者具有極強的指導意義和參考價值。
《國學知識大全》整理匯集瞭《國學概論》、《經子解題》、《理學綱要》、《中國文化史》、《曆史研究法》、《史學與史籍》和《中國史籍讀法》等著作,堪稱一部全麵完整的國學巨著。作者觀點權威,論述嚴謹,考證精詳,旨在給讀者帶來更深刻、純粹的閱讀體驗,實為不可多得的國學入門佳作。
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讀者評價
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##終於意識到排版是怎樣殺死一本好書的
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##要不是翻看目錄,就錯過這本書瞭。敲門磚。
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##國學入門必讀
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☆☆☆☆☆
##終於意識到排版是怎樣殺死一本好書的
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##呂誠之先生的書,每本都差不多,披沙瀝金,這本名字最商場,所以標記這本,哪怕學會一些形容詞也是好的。論禪讓、六經皆史、子與集之異、孔子所以嘆“中庸不可能”也、“現在不能說明現在”、“求狀況而非求事實”、歲差裏差、風化山崩幾節很辛辣,“炎帝、蚩尤即一人”、“中國古代民主遺跡亦多”、“此失敗乃先秦以來學者公共之失敗,非王莽一人之過也”等觀點很新,但對於現代人來說還是太穩瞭,是刺蝟不是狐狸,比如說“宇果有際乎?宙果有初乎?此非人之所能知也”,又說宇宙觀就是人生觀,不能夠啊。
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##半文半白,很有些東西,但讀著有點費勁。
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##呂氏書籍 質量保證
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