自由與權力

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[英]約翰·阿剋頓 Lord John Acton
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阿剋頓:生平與學說/1第一部分 自由與權力/1 就職演說:論曆史研究/3 古代自由史/27 基督教自由史/50 新教的懲罰理論/75 論民族主義/98 美國革命的政治原因/122 法國大革命的背景/168 與羅馬的衝突/184 梵蒂岡公會議/209 阿剋頓-剋萊頓通信錄/250第二部分 箴言錄/267 自由/269 良知/280 國傢/285 權力/294 古代的人和事/297 文藝復興/300 馬基雅維裏/301 輝格黨/302 埃德濛·伯剋/305 自由主義與保守主義/308 民主/312 聯邦製/319 政黨/321 公共輿論/323 英國和英國的製度/325 美國/328 寬容/332 曆史/334 公共生活的倫理學/336附錄:阿剋頓勛爵年譜簡編/340譯後記/342
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具體描述

《自由與權力》第一部分《自由與權力》是阿剋頓關於政治自由主義哲學的論文集,也是其思想的精髓。阿剋頓希望既把宗教價值注入世俗生活,又把世俗價值注入宗教生活,以此實現相互衝突事物的調和或超越。第二部分《箴言錄》收入瞭阿剋頓十九個主題箴言。

用戶評價

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##感謝阿剋頓解開瞭自己內心的矛盾睏境。

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##曆史

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##阿剋頓:貴族/天主教徒,在梵一會議有關教宗永無謬誤信條的爭論上是最主要的反對派。“我所說的自由,意指這樣一種保障:個人在盡其信奉的義務時,皆應受到保護,不受權力和多數、習慣和意見的影響。國傢隻在其直接管轄範圍之內,有資格指定義務劃分善惡。”【29】這聽起來很現代自由主義,不過阿剋頓在骨子裏關涉天主教精神,譬如在《法國大革命講稿》中又說,“脫離瞭信仰的自由,就是將其大量實質性內容拿走瞭的自由。”【9】;阿剋頓勛爵具有一種濃鬱的曆史感,或許卻缺乏嚴密推理和論證。勉強讀瞭《古代自由史》和《基督教自由史》,細讀還是留待以後吧。

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##權力導緻腐敗,絕對的權力導緻絕對的腐敗。

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##政治學=公共生活倫理學

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##政治學=公共生活倫理學

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##比較晦澀。政治哲學讀的越多越覺得人類是無解的。

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##隻能看懂後半部瞭

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這類書讀的越多越覺得悲哀的,有選舉權卻從來沒投過票,候選人永遠都已內定,且隻有一名,投不投都沒有意義。自由和民主的路漫漫長而修遠。

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