一段如同在修道院里的时光
讲一讲阅读的历史
艾琳和我的童年
时间奇迹
好运难得
读书先生
跳转的身份
生活和语言
向博尔赫斯学习
生命中的但丁
像考古学家一样阅读
成为世界公民
何处是故乡？
蒙迪翁的图书馆
书中有书
实体书
文学和治愈
讲故事的动物
宗教里的想象
父亲
母亲
阿根廷国家图书馆馆长
阅读的能力
最后一页
里斯本图书馆
疫情何时休
新篇章
作者生平及作品
· · · · · · (收起)
具体描述
博尔赫斯的朗读者、藏书超四万册——
阿尔维托·曼古埃尔七十余年人生阅读史
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【图书简介】
《想象的生活》是瑞士知名文化记者与享誉国际的作家、藏书家阿尔维托·曼古埃尔的对谈。曼古埃尔十六岁时成为失明诗人豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的朗读者，从2016年到2018年担任阿根廷国家图书馆馆长。他凭借畅销书《阅读史》——被翻译成三十多种语言——在世界范围内声名鹊起。但他更愿意将自己定义为读者，其私人藏书超四万册。
曼古埃尔在访谈中诚恳地谈起自己流动的身份及多元文化背景：他是土生土长的阿根廷人，曾在以色列、塔希提岛和纽约等地生活，如今拥有加拿大国籍；他是犹太人，由一位德国-捷克籍保姆抚养长大，她让他接触到了德国文化与文学，而他的父母说西班牙语。他讲述了他与父母的家乡阿根廷之间的矛盾关系、对他影响至深的作家及作品、他如何建立并失去位于法国蒙迪翁的传奇图书馆、他在中风后如何重新获得说话能力，还有制作玩偶的爱好。曼古埃尔在谈话中以迷人的方式和启发性的语言展现了他的博闻强识、他对阅读的热爱，以及阅读对他人生的塑造。
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【编辑推荐】
面对生老病死、远方与周遭的纷扰喧嚣、电子媒体与人工智能的全面兴盛，乃至日常琐事，阅读能给予我们什么？
阿尔维托·曼古埃尔将七十余年的人生编织成一场跨越时空的文学漫游。在这本谈话录里，我们可以看到这位“理想读者”居无定所的童年、流动的身份、所受到的多元文化熏陶、与他终生相伴的作家及作品、他的传奇私人图书馆……曼古埃尔的人生是与书籍绵延不绝的对话，他在阅读中认识自我与世界，一生致力于为书籍、为阅读写作，将文学给予他的馈赠与全世界读者分享。
用户评价
##理想读者。
评分“我快七十三岁了。就像一本好书读到最后，突然发现后面还有一章。”
评分##理想读者。
评分##跟我想象的曼古埃尔大不一样。我竟然不知道他前后有两个伴侣，一个是女的，一个是男的；我也不知道他的父亲那么显赫、他的母亲那么迷人；我还不知道他如此谦虚，说自己仅仅是博尔赫斯的朗读者之一。他的犹太身份、他的保姆艾琳（占了很多篇幅）、他父亲的重婚、他为了省下车票钱先后把三个孩子的出生日期都安排在法兰克福书展期间、他的癌症以及中风、还有他在法国的“修道院（其实是神父住宅）图书馆”怎么说关就关了、他不用手机和社交媒体……全都是很私人的问题，一下子知道的太多了，让读者有点受不了。他对文学的理解很经典，文学的生命在于冲突，对于读者而言是心灵的净化（亚里士多德），他最喜欢的书是《浮士德》（第一部）《李尔王》《堂吉诃德》《神曲》——十年间，每天早起看一章《神曲》！有时候，好书是坏人写的，有时候，好人只能编书。
评分##以读书为生，拥有一间私人图书馆，认识博尔赫斯。曼古埃尔过的就是所有读书人的理想生活！“我和书籍的关系，对应着我和世界的关系，后者是前者的复刻。我不会看每一棵树，每一片云，不会和每一个人说话。但我知道它们的存在，它们是完整世界不可或缺的一部分，而我身处其中。”作为本书的最后一段对话，“您在屏幕上显得非常健康”七十三岁的曼古埃尔回答：“书好书坏，不看封面”（笑）。祝世界上所有爱书之人长命百岁！
评分“我快七十三岁了。就像一本好书读到最后，突然发现后面还有一章。”
评分##做一点摘抄。《陀思妥耶夫斯基在西伯利亚读黑格尔并泪如雨下》，这样的书名谁能拒绝？/我们可以为吸血鬼的城市写一本蓝色旅行指南，就像这城市真实存在一样。/每当小说里的人物自杀，我就会感到作者仿佛在试图逃避什么，作者没有勇气让角色继续活下去，贝克特的小说里没人自杀，虽然那些角色有足够的理由去死。/威廉加斯说：“有时候，好书是坏人写的。”/少部分人读书，大多数人从不读书，但他们都过着幸福的生活。
评分##读来流畅又亲切的访谈。之前读《迷人怪物》，就觉得曼古埃尔是个有意思的“读者”，这本让我得以更好地认识他。曼古埃尔对文学理论兴趣不大，更在乎文本及语言本身，加之倡导参与式的阅读，所以他的旁征博引没有掉书袋的生硬感，言谈之中无不是对书、阅读和想象生活的热爱。他对童话的看法有意思；对语言的使用与意义也是其独特的体验；他为博尔赫斯朗读的经历很有看点；他对作者与作品的矛盾保持着极大宽容。
评分##阿尔维托·曼古埃尔的思想论述，通过阅读和思考，想象生活。他认为个体的想象力是能让人在那些最黑暗的时刻有所救赎，因为历史上不乏这样的时刻，救赎只有一个：依靠我们的智慧让想象力飞翔。这不是肉体的教赎，而是人格的教赎。一些人在集中营里失去了人格的知觉，他们像僵尸一样走来走去：人们叫他们活死人。为了避免这种情况，我们必须让想象力活着。
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