本書討論瞭佛陀的(原始佛教的)、南傳上座部的、說一切有部的、經量部的、大乘空宗的、大乘有宗的認識發生論及其核心的認識觀念。作為最重要的印度佛教宗派的認識理論,佛教認識論服務於解脫論。佛教的解脫論是要解決人生由苦嚮樂的實踐問題,認識論則緻力於揭示現實世間為什麼是苦的同時也是假的。佛教的認識論與解脫論有不可分離的關係。
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