《欧洲与人类》一书收录了俄罗斯白银时代著名思想家尼·谢·特鲁别茨柯依公爵的6篇译文,其中《欧洲与人类》是主体部分,阐明了“欧亚主义”的核心观点,被称为古典欧亚主义的“教义手册”;其余5篇译文是作者在不同时期围绕欧亚主义问题所形成的理论性文章。
本书是国内首次翻译出版,详细阐发了俄罗斯文文明在性质上不同于西方文明,应走不同于西方的“第三条自主性道路”的思想,对深刻理解俄罗斯民族及其精神提供了参考和借鉴价值。
##西方的人权,跟咱们脑海里所理解的那个人权还是有点区别的,小伎俩小猫腻,就隐藏在这口号的背后。 他们是尊重人权,保护人权,没错,但有个前提,你在他们眼中得算是个人。 怎么算是个人,书里写了,承认罗马—日耳曼文化的,就算是个人,当然在后世这个概念被宗教这个大概念给囊括了,你信他们的教,你承认有天堂地狱,你就算是个人,你不承认造物主,你不承认他们的宗教,那对不起,你是蛮族,你不算个人,你是异教徒,是邪恶的化身。那既然你都不算个人了,那我尊重你干嘛?我保护你的权益干嘛?把你和蟑螂并列,那不但不保护你,还要消灭你,消灭你相当于拯救了世界的纯净,他们更有资格进入天堂了。 所以你明白了吧。为什么他们天天喊着保护人权,但又可以同时做出伤天害理的事,这本书将近百年就已经写明了。
评分一位俄罗斯知识分子的救国主张。主要论点就是要建立独立自主的文化体系、文化自信、要走出一条独立的发展道路。这本书本身可以说是一本思想史的史料,让我想起了张建华老师好像就是搞俄国知识分子出身,不知道会不会跟这本书有关。总的来看可以读一读,作者的论证还是很有趣的。(顺便感叹一句:历史总是惊人的相似)
评分##这样一本《欧洲与人类》虽然是一部关于俄罗斯欧亚主义的奠基之作,是讲述着俄罗斯文明的发展问题,但其实对于现在我们认识世界依然有着重要的借鉴意义。我们不能保证自己文明的独立性,失去自己文明的根基,必然会陷入更深层次的混乱之中。 那就让我们通过这样一本书,通过作者的思想来认识和反思世界文明,来思考人类文明的未来之路。
评分##这样一本《欧洲与人类》虽然是一部关于俄罗斯欧亚主义的奠基之作,是讲述着俄罗斯文明的发展问题,但其实对于现在我们认识世界依然有着重要的借鉴意义。我们不能保证自己文明的独立性,失去自己文明的根基,必然会陷入更深层次的混乱之中。 那就让我们通过这样一本书,通过作者的思想来认识和反思世界文明,来思考人类文明的未来之路。
评分##探讨了欧洲文明的缺点与优势
评分##俄罗斯在其历史道路发展中,逐渐从全盘西化的思想中跳脱出来,最终决定走一条不同于西方的第三条道路。这本书中所阐明的思想论述,在俄罗斯思想史中具有划时代的意义,作者从不同层面全方位分析了为何俄罗斯文明在性质上不同于西方文明,其所代表的欧亚思想也在近年来重回大众视线。阅读这本书,不仅领略了作者严明的逻辑,更是从平等视角出发,学会正视与自己相同的,尊重与自己不同的。特别注明的一点是,译者的文本非常成熟,打破了对于哲学图书晦涩难懂的固有观点,很值得大众阅读。
评分##好书,值得一读,内容深刻,译文通顺。
评分##这本1920年出版的小册子,以哲学的角度,清晰的逻辑论述了俄罗斯发展应该摒弃全面细化,在欧亚主义的基础上探索一条不同于单纯欧洲或亚洲的“第三条自主性道路”。他理性地指出指望欧洲援助重建俄罗斯无疑会让俄罗斯成为他们的殖民地。俄罗斯应该要靠自己,充分认识自己的民族性与自主性。认清自身独特的欧亚文化类型。虽然作者的论调可能在现在看来有点落后,但却能引发思考,颇有裨益。
评分##在俄乌战争爆发后,欧亚主义就一直是研究俄罗斯问题的热点话题,我觉得“键政”爱好者们还是很值得读一读这本《欧洲与人类》的,毕竟它被称为欧亚主义的教义手册。 其实最初欧亚主义作为学术共同体也就维持了不到20年的样子,后来就长久沉寂,但在苏联解体后,欧亚主义又开始重新被提及并受到广泛重视。 原因也很简单,毕竟全面西化、休克疗法换来的是经济持续凋敝和北约连续东扩,这使得很多人开始重新思考俄罗斯的国家发展道路,于是带有自主性意识,强调“回归东方”的欧亚主义被重新捡了起来,虽然作者特鲁别茨柯依也有很强的局限性,本身欧亚主义作为方案的实践性也不够强,但是其思维逻辑及学术论据毕竟是立足于俄罗斯本土国情也更符合地缘政治基础,因此是具有很强的参考价值,了解其内容也有利于更好地思考中国的战略选择。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有