101俄羅斯問題
127我們與他們
153真假民族主義
177俄羅斯文化的頂層與底層——俄羅斯文化的民族基礎
209巴彆塔與變亂的語言
233譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《歐洲與人類》一書收錄瞭俄羅斯白銀時代著名思想傢尼·謝·特魯彆茨柯依公爵的6篇譯文，其中《歐洲與人類》是主體部分，闡明瞭“歐亞主義”的核心觀點，被稱為古典歐亞主義的“教義手冊”；其餘5篇譯文是作者在不同時期圍繞歐亞主義問題所形成的理論性文章。
本書是國內首次翻譯齣版，詳細闡發瞭俄羅斯文文明在性質上不同於西方文明，應走不同於西方的“第三條自主性道路”的思想，對深刻理解俄羅斯民族及其精神提供瞭參考和藉鑒價值。
用戶評價
##俄羅斯民族是一個有著悠久曆史和燦爛文化的民族，也被稱為敢於應對各種挑戰的“戰鬥民族”。但是隨著時代的變遷，俄羅斯民族也麵臨著許多睏難。通過本書，俄羅斯文明和歐亞主義將再次走入大眾視野，帶著它的核心觀點，走不同於西方文明的發展道路，為讀者提供深刻理解俄羅斯民族及其精神的參考和藉鑒價值。
評分##特魯彆茨科伊的文章條理清晰，譯文流暢，對於俄國歐亞主義有一個大緻的瞭解，蠻好讀。
評分##西方的人權，跟咱們腦海裏所理解的那個人權還是有點區彆的，小伎倆小貓膩，就隱藏在這口號的背後。 他們是尊重人權，保護人權，沒錯，但有個前提，你在他們眼中得算是個人。 怎麼算是個人，書裏寫瞭，承認羅馬—日耳曼文化的，就算是個人，當然在後世這個概念被宗教這個大概念給囊括瞭，你信他們的教，你承認有天堂地獄，你就算是個人，你不承認造物主，你不承認他們的宗教，那對不起，你是蠻族，你不算個人，你是異教徒，是邪惡的化身。那既然你都不算個人瞭，那我尊重你乾嘛？我保護你的權益乾嘛？把你和蟑螂並列，那不但不保護你，還要消滅你，消滅你相當於拯救瞭世界的純淨，他們更有資格進入天堂瞭。 所以你明白瞭吧。為什麼他們天天喊著保護人權，但又可以同時做齣傷天害理的事，這本書將近百年就已經寫明瞭。
評分##好書，值得一讀，內容深刻，譯文通順。
評分一位俄羅斯知識分子的救國主張。主要論點就是要建立獨立自主的文化體係、文化自信、要走齣一條獨立的發展道路。這本書本身可以說是一本思想史的史料，讓我想起瞭張建華老師好像就是搞俄國知識分子齣身，不知道會不會跟這本書有關。總的來看可以讀一讀，作者的論證還是很有趣的。（順便感嘆一句:曆史總是驚人的相似）
評分##好書，值得一讀，內容深刻，譯文通順。
評分##本書其實是特魯彆茨柯依的文集，共收錄瞭六篇文章，其中《歐洲與人類》最為經典。這篇文章是古典歐亞主義的“教義手冊”，被俄羅斯學術界視為歐亞主義的奠基之作，詳細闡述瞭歐亞主義的內涵與外延。
評分##好書，值得一讀，內容深刻，譯文通順。
評分##這本書由作者的6篇論文構成，其中分量最重的就是 和書名同名的《歐洲與人類》，這是作者有關歐亞問題的重磅奉獻，可以這麼說，正是因為有瞭這篇文章，歐亞主義纔得到瞭充分的傳播，為當時迷茫中的俄羅斯提供瞭一條可持續發展的道路。 他所強調的歐亞主義，是10月革命後，在流亡海外的俄國僑民中興起並流行的一種社會政治思潮。 這一點讓我想起瞭我國近代的變革也是從流亡海外的群體開始的，這個現象很有意思。 身處局中的時候，往往當局者迷，跳身局外的話，纔能以客觀冷靜的眼光來看待自己的故國，提齣相對閤理的方案。 這些方案往往有共同之處，那就是不偏嚮某一方嚮，不一棍子打死，盡量從國傢的特色齣發，不去做彆人的附屬，也不盲目跟隨彆人的方嚮，選擇一條有自己特色的道路。
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