深河

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[日]远藤周作
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一 矶边的故事
二 行前说明会
三 美津子的故事
四 沼田的故事
五 木口的故事
六 河畔小镇
七 女神
八 追寻失去的东西
九 河
十 大津的故事
十一 他诚然担当我们的忧患
十二 转世
十三 他无佳形美容
· · · · · · (收起)

具体描述

每个人都有隐秘的困境与人生,无论多么丑陋、多么肮脏的人,这条深深的河都不拒绝。

————————————

远藤周作绝笔之作,一部正视当代人内心困境,深刻追问历史、生命的作品。

一个前往印度的日本旅行团,游客怀着各自不同的目的。有一心追寻妻子转世可能性的职员,有欲将心事寄托于鸟儿的作家,也有曾在缅甸丛林历尽炼狱之苦的老人,还有无法爱上他人的女人……

每个人都有自己的人生,有不能对别人说的秘密,他们背负着这些秘密生活,必须在恒河里得到净化。

用户评价

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##旧书新版。远藤周作还是一贯地借力于宗教、战争、死亡来写,展现面对生活的苦难迷茫的人的种种心理活动,最擅长的还是那种有点“放逐自我 自暴自弃”的人物形象

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##我们永远不会相互理解,当然你也不想被告知我理解,即使我们有相同的想法,如果表达方式不同,我们同样不能互相理解。但我真的想让你知道,我感受到了我们美好生活的远景,我们在拥抱冲突的同时努力积极地生活。有时我们变得情绪化却忽视了对方的情绪,我想人与人之间的联系,更多的是仇恨,而不是爱,如同人类的团结不是靠爱,而是靠制造共同的敌人,处在矛盾中的我们,其实也是在一种更好的联系之中。 站在圣河之滨,背负着往事的重担时,神不赏赐也不拯救,只依偎在祷告者的心上,ZJ不该有伪装,故事也不会有陈腐的奇迹,我想远藤一直说找到自己的上帝是对的,世界任何地方的TZJ都不代表一切,真正的救赎在内心的深河之中。

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##远藤周作终于为自己的天主教思想和日本多神思想找到了融合点,神有很多张脸,神即是爱,所有人皆为爱而来。

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##对转世的追问,对爱的追寻,让人深思活着的意义。

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##萝蓝共读56

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##四种生相,从混沌到澄明的过程,最后殊途同归。宏大叙事,处处有隐喻,但不道破。让人难忘的高明的结尾。

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##这样一本蕴含着对于生命的反思之书,值得我们深入阅读,值得我们从小说中每个人的经历之中、每个人对于生活的思考里去探寻生命的各种可能性,去解答人类生命的意义。

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##脑子里先想到了priest那句“未知苦处,不信神佛”,读的时候也一直在思考真的是苦难才让人不自觉相信超然存在的吗?比如追悔妻子去世的矶边,比如为吃了人肉的战友而赎罪的木口,看起来似乎都是因为过去的遗憾而选择寄之于神,得以宽慰。但是越读到后面,越开始疑惑远藤周作真的是在写宗教吗?书里作为神父的大津将神替换为洋葱,他信仰的神的形态并不是裸体男人或者裸体女人的具体象征,而是无尽的温柔与爱的结晶。让矶边、木口、沼田和美津子去往印度的也并不是神,而是最在意的人的言灵,一种诠释或者语言的力量,束缚住了他们。拯救灵魂的宗教是人,摧毁世界的战争是人,善恶一体,因果相生,都得自渡。挺虚无的。

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##旧书新版。远藤周作还是一贯地借力于宗教、战争、死亡来写,展现面对生活的苦难迷茫的人的种种心理活动,最擅长的还是那种有点“放逐自我 自暴自弃”的人物形象

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