第一章 引言
第二章 怀疑论
第三章 理性主义与经验主义
第四章 知识的分析
第五章 内在论与外在论
第六章 证言知识
第七章 标准转换？
第八章 关于知识的知识
索 引
英文原文
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具体描述
人类天生渴望知识。但什么是真正的知识？它和纯粹的信念有何不同？在你声称知道某件事之前是否需要能够为其辩护？哲学上关于这些问题的争论由来已久。本书不仅考察了哲学传统中的经典知识论问题，也对由现代逻辑学、语言学和心理学发现而衍生出的新的理论难题作了细致清晰的概述。从相对主义到怀疑论，再到互联网资源的可靠性，内格尔援引日常案例来解释知识论的关键主题和论争，说明我们是如何在理解知识之路上取得进展的。
用户评价
##好书好译。好奇强硬不变论的细节。感到自己很明显地偏好外在论。可惜没有讨论我很感兴趣的自我知识
评分##有助于思考。
评分##不错。但认识论着实有点无趣（相对的，比起烂成泥的伦理学以及政治哲学当然是好了不少），所以翻得很快尤其是陈年旧案 话说回来，这本书让我意识到某些所谓的直觉确实有点被人带着走了，现在想想接受处于盖梯尔情形下的人的确拥有知识也不是多不可理喻的选择（当然我还是更倾向于认同，知识并无严格的判定标准）
评分##妈的tok作业
评分###购于三联韬奋# 我们应该认真地把知识同真理区别开来，后者是广泛的、公正的，不具有任何含糊性或不确定性。而知识则总是有限的、有偏见的、容易错误的和被怀疑的。知识由于针对着真理，便做出了关于存在的断言；但正如我们已经看到的，每一关于存在的断言至少都是依据于动物信仰的。因此，信仰蕴含在之中，由于这个原因，知识绝不会具有柏拉图和笛卡尔断定它有的那种确定性、自信性和不变性。这些崇高的各种性是辩证法和直觉专有的，辩证法和直觉只研究本质，但知识是对真理的追求。
评分##关于知识论非常清晰的入门指南，里面列举了很多日常和经典案例，启发我们思考“知道”的本质，感觉是哲学中比较轻松好读的主题了，非常推荐阅读
评分##看不懂，
评分##这本看起来就很现代主义。
评分##后面就有点儿无聊了。。。“译笔准确、平实。”
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