第六届古代历史文化奖优秀作品
聚焦公元四世纪末至六世纪的东亚国际关系,
以中国史书重绘倭五王的真实面貌。
倭五王指《宋书·倭国传》中记载的赞、珍、济、兴、武五位倭国王。在邪马台国与中国断交150年后,五王在五世纪初重新向中国派遣了使者。当时东亚各国之间纷争不断,倭国也卷入其中。河内春人从中国史料出发,解读了倭国向中国遣使朝贡的意图和时代背景,展现了当时倭国国内不稳定的王权与文化氛围,分析了倭五王与《古事记》和《日本书纪》中日本天皇的对应关系,描绘了五世纪倭国与东亚其他国家的关系。
##所谓“万世一系“,大概只是为了政治目的进行的一厢情愿的包装。民族主义算是近代以来人类最虚妄的幻想之一了。
评分##日本历史学家河内春人,通过梳理关于倭五王在中国历史中的记载,结合当时朝鲜半岛上到高句丽、新罗、百济等相关历史资料和日本的考古发现试图去还原一个有理有据的真实历史状况,但这份工作上艰难的,他把他所有思考和整理汇聚成册,也就有了这一本《倭五王》。
评分##對《日本書紀》《古事紀》的史料批判方面寫的很精彩
评分##所谓“万世一系“,大概只是为了政治目的进行的一厢情愿的包装。民族主义算是近代以来人类最虚妄的幻想之一了。
评分##“倭五王”指的是公元五世纪时向中国派出使臣的五位日本列岛统治者:赞、珍、济、兴、武。日本本土古代史料不多,而对倭五王有所记载的仅有《古事记》和《日本书纪》。而中国的《宋书 倭国传》则对这段历史有更详细的记载。作者跳出以往日本自身研究的窠臼,更多地从中国古籍中寻找蛛丝马迹,尽力还原那个时期历史的真相。
评分日本古代史参考主要来源于中国史和东北亚各国历史记载,给人感觉基于考古的发掘不是甚多,一些文献对照引用如果没有历史素养看的会比较艰难,毕竟不是历史科普读物,更像是学术论文,但作者孜孜求证的态度还是很严谨的!
评分##受大黄????影响而读,确实有意思。上可串连七支刀和广开土王碑,下可接续稻荷山铁剑及江田船山大刀。倭与百济的关系。
评分##"熟田津に 船乘りせむと 月待てば 潮もかなひぬ 今は漕ぎ出でな" 这支有名的和歌传说来自岛国古代齐明帝身边侍官额田王(ぬかたのおおきみ),歌谣背景一般认为是白村江之战。角川文库本万葉集的岛国天皇家系图是从古人大兄皇子开始的。那时中日韩的沟通远比现世想象的要多,只不过留下的書证大多是只言片语。和古汉语一样,岛国字词意音古今有别,各地書者也存在局限,使得后世了解那段时间的真实发生常有迷惑。中华典籍之《三国志 魏書》《晋書》《宋書》(刘宋)《南齐》《梁書》里提到的倭和倭国王,具体“倭五王赞、珍、济、兴、武”汉字对应是岛国飞鸟时代哪5位人物呢。距今近1600年的这段事件,中日韩的研究作品都不少,言之凿凿兼顾各方書证观点的却不多。日本遣唐使古代史专家河内春人的《倭五王》汉译本阅,推荐。
评分##从七支刀谈起倭五王遣使朝刘宋的国际背景与国内政治背景。最后笔锋一转,摆脱记纪的束缚,以中国史料重建倭五王的历史。指出在王统确立一元化以前存在过多个王族集团,并且传承并不像一般谱系所示,并非根据血缘世袭而是拟父子关系(是打了万世一系脸吗)。对其中王族借助中国册封官爵稳定政局酬功贵族到之后革新的空白很感兴趣。
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