第一章 希臘／001
第二章 土耳其／027
第三章 敘利亞／145
第四章 黎巴嫩／213
第五章 巴以地區／305
第六章 埃及／413
主要參考文獻／504
索引／515
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具體描述
★ 盟國為何能在二戰中取勝？
★ 美國軍事曆史學傢維剋托·戴維斯·漢森力作
★ 這部軍事史上的鴻篇巨製耳目一新地重釋瞭史上最慘烈的戰爭
★ 視野清晰、分析細緻、內涵深刻
★ 多個角度細緻分析盟軍的製勝原因
1994年下半年，威廉·達爾林普爾再次踏上旅途。他沿著古代拜占庭帝國的“絲綢之路”穿越中東地區，循著拜占庭修士、旅行傢和口述曆史學傢約翰·莫斯剋斯在公元六世紀時走過的路，探訪希臘、土耳其、敘利亞、黎巴嫩、巴以地區和埃及西北部地區的仍存或已成廢墟的基督教堂、修道院乃至洞穴 和石柱，偶遇或者專門拜訪對相關曆史有所瞭解甚至是親身經曆的人，通過與他們的交流和對曆史的迴溯，展現瞭旅途中的風土人情、豐富多元的文化及悠久的曆史，也描摹瞭戰亂之下普通民眾艱辛的生活，亦呈現瞭復雜的教派矛盾、傢族血仇和派係之間的爭權奪利對中東地區局勢的持久影響，字裏行間充滿瞭對流離失所的普通民眾的悲憫與同情。
蘇格蘭藝術協會鞦季圖書奬獲奬作品，《衛報》《金融時報》1997年度好書，入圍達夫·庫珀奬、托馬斯·庫剋旅遊文學奬決選名單。
用戶評價
##作者和安德羅.羅伯茨.西濛.濛蒂菲奧裏是同學，有趣的靈魂能將遊記也寫的信息量如此密集與引人入勝，因為是遊記，讀起來行雲流水，絲毫不覺得枯燥乏味。
評分##一本讓我永生難忘的書，不知道會不會有一天，我像作者追尋《精神草地》中走過的路一樣，走著他走過的路。
評分##普通遊客走過的地中海世界與遊記作傢走過的有何不同？本書將沿著拜占庭6世紀朝聖者約翰·莫斯剋斯所著的聖徒傳記《精神草地》，從希臘阿索斯山（聖山）開始，依次走過伊斯坦布爾（東羅馬帝國、拉丁帝國、奧斯曼帝國的首都，曾經歐洲最大最繁華的城市君士坦丁堡），土耳其東南部第二大城市、庫爾德武裝聚居地迪亞巴剋爾，敘利亞第一大城市阿勒頗，軍人執政、動蕩不安的黎巴嫩首都貝魯特，以色列治下約旦河西岸的聖薩巴修道院，三教聖城耶路撒冷，最後直到穆巴拉剋統治下的埃及亞曆山大港、首都開羅、哈裏傑綠洲。這些國傢及地區都曾是拜占庭帝國鼎盛時期的疆域，它們見證瞭一個古老帝國的興衰。讓我們跟隨蘇格蘭曆史學傢威廉.達爾林普爾的腳步，追尋昔日拜占庭的餘暉……
評分##作者的齣發的動機起於拜占庭文明衰退的觀察，沿著當代作者的足跡考察今日的結果，先後去瞭土耳其、敘利亞、黎巴嫩、巴以和埃及，每個地方jdt麵臨的問題都不盡相同，作者在考察過程中體會到jdj的東方屬性，以及和ysl的聯係，穿插著對各方的采訪，反映齣對當地問題的不同理解，實際上已經揭示瞭民族主義對地區的撕裂，以及在一個人口流動混雜的地區無視現實的追隨理論上的過去會對社會和科學造成多大的破壞。總得來說看著很有意思，作者文筆生動，各種傳聞軼事讓人大開眼界，值得推薦
評分##講古代東方教會的修士們的生活，講近東東方教會的現況，控訴土耳其和以色列的篇幅挺多的。有的人怕遭到報復，央求作者不要把一些衝突寫進書裏，卻還是被作者大喇喇地寫進來瞭……距離寫作之時又過去瞭近三十年，不知當地的情況是否好轉……
評分##翻譯：relic翻為聖鐲為好；耶路撒冷的Via Dolorosa應為苦路。距離上一本仙那度十幾年，顯然成熟瞭許多，加之基督教在黎凡特地區本已衰落，處境不妙，讀來就更加沉重。
評分##翻譯：relic翻為聖鐲為好；耶路撒冷的Via Dolorosa應為苦路。距離上一本仙那度十幾年，顯然成熟瞭許多，加之基督教在黎凡特地區本已衰落，處境不妙，讀來就更加沉重。
評分##一本讓我永生難忘的書，不知道會不會有一天，我像作者追尋《精神草地》中走過的路一樣，走著他走過的路。
評分##羅馬是當今歐美文化溯源求索的古文明，至今都有接受西方古典教育的人在學習拉丁文，而羅馬文明中後期以伊斯坦布爾為中心形成的東羅馬帝國，也被稱為拜占庭帝國，更是統治這片地區韆年之久。從希臘人羅馬人，到東歐斯拉夫西亞穆斯林，從基督教分支東正教，到新興的伊斯蘭教，這片土地見證瞭太多滄桑曆史巨變。從神聖羅馬帝國，到奧斯曼帝國，到現在的土耳其、敘利亞等地，文明的變動、演化與遷徙是人類曆史上最重要的母題。而今人能直接體會到時間侵蝕與不同文化造物的方式就是旅遊與讀書，本書就將這兩點結閤起來，由專業曆史學傢踏上這片土地，親曆名勝與風土，書寫齣讓讀者神往的文字。日月輪替，鬥轉星移，曆史的車輪不停嚮前去，而在瑣屑塵土裏留下的，是各式風貌的建築，是有發展規律可循的語言文字，也是凝結前人思想的文化與書籍。
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