第一章 希臘化的概念
第二章 從亞曆山大到奧古斯都
第三章 “圍城者”德米特裏烏斯和希臘化王權
第四章 埃拉托色尼和世界體係
第五章 不期而遇
第六章 普林恩
希臘化時代大事年錶
齣版商緻謝
索 引
英文原文
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具體描述
希臘化時代是一個文化全球化的時代，也可能是歐洲古代史上最令人興奮的時期。公元前3世紀，你隻要掌握一種語言就可以從羅馬一直漫遊到印度；從西西裏到塔吉剋斯坦，國王們在努力應對統治多民族國傢所帶來的挑戰，而希臘城邦國傢則在曆史上已知最早的聯邦製下走到瞭一起；托勒密王朝的科學傢們在測量地球的周長，而極具開拓性的希臘阿爾戈英雄們則探險到瞭印度洋和非洲大西洋沿岸。在本書中，你可以瞭解希臘化世界的諸多方麵，包括它的曆史、文化、建築、文學、科學和藝術，從亞曆山大大帝去世（前323年），到羅馬帝國徵服托勒密王國（前30年），彼得·索恩曼為我們展現瞭這一時期的廣泛曆史迴顧，以及個彆城市和國王的敘事特寫。
用戶評價
##要是可以多幾張地圖就好瞭
評分##從內容選擇、編排，到寫作，都體現齣瞭作者豐富的儲備和深厚的寫作功力。
評分##略失望，全書內容不外學術、政治兩大主題，文學、藝術和宗教等領域的研究成果少得可憐。通識讀本固然做不到麵麵俱到，但關注麵過於狹窄，就實在配不上“希臘化時代”這個宏大的主題瞭。
評分##8.6。非常精煉、清晰的簡史，介紹瞭從公元前323年至公元前30年期間，橫亙在歐亞大陸的希臘化諸王國。如果將其比作一株龐大榕樹，作者先切開瞭它的年輪，將繼業者王國之間變遷的關鍵節點娓娓道來。隨後，作者呈現瞭為它提供營養的維管：個人的勇武形象而非血脈成為“希臘化國王”的核心、民眾對國王的“成神”及需求、統治的同質化。然後，作者捧上瞭它的纍纍碩果：亞曆山大裏亞繆斯館的科學傢管理員和雅典的哲學傢。作者還展現瞭它的枝葉在四周（巴剋特裏亞、印度洋、斯基泰、龐貝）延伸的不同形態。最後，這一切凝結為須根一般的小亞細亞城鎮普林恩；這體現瞭希臘化帝國的本質：無論它的領土多麼廣袤，本質上都是一個個平凡城鎮的簇集。弄潮兒在這片亞曆山大開拓的池中競技，直到羅馬和帕提亞像兩股大潮自東西淹沒。
評分##人類曆史上短暫而美妙的時刻。 ps.但自己的儲備知識還不夠
評分##新年第一本書 ，又開始崇洋 ，重新熟悉迷人的囂華時代的大體情況 ，這在亡敝的人冥囯是拯救自身的小小一步 。
評分##從內容選擇、編排，到寫作，都體現齣瞭作者豐富的儲備和深厚的寫作功力。
評分##“希臘化”是一個現代的詞匯，由德國曆史學傢德羅伊森提齣，指的是公元前323年到前30年間300年的曆史，始於亞曆山大大帝對亞洲的徵服，終點則比較模糊。 我們現在瞭解希臘化時代的最大意義在與，希臘化時代是一個文化匯流的時代，“既是對古典希臘文化的發展，也是對東方文化的吸納”，這一點和我們現代社會麵臨的形勢一樣，研究希臘化時代可以讓我們對當下全球化和普遍化潮流産生一些啓發和聯想。 施杜裏希的《世界哲學史》提及希臘化文明時，說它成為瞭“一種世界主義的人類文化”，一方麵希臘文化影響瞭東方的非希臘民族，另一方麵希臘文化本身也被東方文化所滲透改變。 本書的論述更側重前一個方麵。 最後，鑒於希臘化時代的特殊性，這個名詞所代錶的已經不單單是一個曆史時期或者地理區域，它更是一種文化現象
評分##非常好的一部介紹希臘化世界的通俗讀物。原來我對“希臘化世界”的認知隻是停留在希臘城邦的時代，讀瞭這本書之後纔發現是自己膚淺瞭，希臘化世界主要指的是亞曆山大帝國分崩離析之後，那些地區繼成者們建立的國傢所形成的地區格局。正是由於這些繼承者們的建國立業，纔能讓希臘文明走齣希臘半島，走嚮世界，為希臘文明在亞歐非大陸的傳播打下瞭堅實的基礎。
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