具体描述
《欧洲史》是英国历史学家诺曼·戴维斯的代表作。它为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统，呈现出难得一见的整体史印象。它将传统叙述方式与特写结合，容纳了经常被严肃历史学家忽略的各种奇特事物和思想，成为近年来深具价值和说服力的欧洲通史作品。
《欧洲史：帝国时代（约33 0—1493）》讲述的是欧洲中世纪的历史。中世纪的中心主题，是将基督教重新组织成一种新的帝国制度：第一步是查理曼加冕，最后一步是莫斯科大公伊凡三世自称沙皇。而这种新制度的基础，与维京人、马扎尔人、蒙古人等周边民族的活动密不可分。随着新民族的加入，基督教共同体不断扩大，这个共同体的内部则酝酿着分裂与衰败。到中世纪晚期，人们认识到基督教会已如疾病缠身，但对于如何医治它却束手无策，黑死病被当成上帝对基督教世界的罪恶的惩罚。不过，黑暗的社会里已蕴藏着变化与革新的倾向，可以说，中世纪晚期的欧洲人是生于灾患的婴儿……
用户评价
##总体上，这一部除语言较显冗余外，其他都值得肯定，在同类型书籍中可以算是中等。
评分##因为基督徒认为自己生活在基督第一次和第二次降临之间，所以称自己所在的时代为“中世纪”，直到文艺复兴。这段历史有蒙古人，马扎尔人，维京人，诺曼人……是真正的冰与火之歌。
评分##东一句西一句，信马由缰的写。
评分##本册书写了欧洲的中世纪，从罗马帝国的分裂到文艺复兴的兴起，作者诺曼·戴维斯将中世纪分为了三个阶段，第一阶段是从君士坦丁一世上位到查理曼大帝统一欧洲，宣布欧洲雏形的诞生。第二阶段截至1270年文艺复兴先驱乔托诞生，第三阶段截至1493年哥伦布发现新大陆，欧洲最终走向世界。戴维斯指出历史学家赫伊津哈对中世界的定论对后世影响深远，中世纪生活的“冲动性”以及“强烈的悲剧感”，使得生活的痛苦和快乐更为剧烈，据说凭现代人的感知能力对此几乎无法理解。“强烈的反差和壮观的仪式，赋予日常生活一种兴奋与激情的色彩，常常制造那种在绝望与虚无缥缈的快乐之间、在野蛮与脆弱的虔诚之间永远摇摆不定的场景，这正是中世纪的特征。
评分##第一卷没什么感觉一下就看完了，这一本涉及的范围正好是自己所熟悉的，然后我就发现问题非常大以至于无法顺利看下去。不推荐阅读。
评分##总体上，这一部除语言较显冗余外，其他都值得肯定，在同类型书籍中可以算是中等。
评分##不适合不太了解欧洲历史的初学者来看，比如说我……
评分##总体上，这一部除语言较显冗余外，其他都值得肯定，在同类型书籍中可以算是中等。
评分##诺曼.戴维斯的《欧洲史》第二部分，讲述的是欧洲中世纪的历史。中世纪这个词首先来自于基督徒，以后也始终与基督徒紧紧联系在一起。所以我们不难想象，中世纪的主题是关于基督教及其教徒的故事。这样来看，历史就相对简单多了！ 当今的基督教信徒遍布天下，然而最初他们的盛衰，他们的帝国，他们的善和血腥，他们的灾难……相信我那信奉基督的叔婶都会一边惊讶一边有兴味品读吧！通俗又有信服力的读本。
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