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[德] 烏特·弗雷弗特等

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總序
圖錶目錄
譯序
序言
導論
第一章蓋斯凱爾夫人的焦慮
第二章狄肯的信任
第三章阿斯嘉禮的虔誠
第四章拉爾夫的同情心
第五章杜立德醫生的同理心
第六章溫迪的愛
第七章小豬的羞恥
第八章勒布拉剋的痛
第九章小紐扣吉姆的恐懼
第十章伊凡的勇敢
第十一章海蒂的思鄉病
第十二章英格麗的無聊
結語翻譯書籍，翻譯情緒
參考書目
中外文對照及索引
作者名單
國際好評
· · · · · · (收起)

具體描述

★跨越德、美、英、意、法、荷、挪、俄、瑞典等世界各國，考察百餘種經典兒童文學與教育手冊，展現不同文化背景下對情感的認知與學習的異同。

★焦慮、信任、虔誠、同情、同理、愛、羞恥、痛苦、恐懼、勇敢、思鄉、無聊，十三位情感史研究專傢，勾勒十二種情緒的百年發展史。

★從《綠野仙蹤》到《霍比特人》，從《魯濱遜漂流記》到《愛麗絲漫遊奇境》……我們習以為常的情感並非天生，而是通過閱讀形塑，並不斷改變。

★“光啓·情感史”係列第一部，美國羅文大學曆史係教授、北京大學長江講座教授王晴佳策劃作序，著名曆史學者蔣竹山推薦。填補兒童情緒史研究的空白，為兒童情感研究奠定框架。

本書研究百年來經典兒童文學如何引導孩童與青少年認識感覺、學習情緒，由德國馬剋斯·普朗剋人類發展研究所情感研究中心主任、耶魯大學德國史教授、柏林自由大學榮譽教授烏特·弗雷弗特主編，集閤該中心的數位情感史研究專傢共同撰寫。

1870-1970年是兒童文學發展的黃金時期，也是對兒童情感的討論最蓬勃發展的年代，兒童被視為需要教養的獨立於成人的個體，無數童書與教育手冊協助父母引導兒童學習情感、掌控情緒，並由此發展齣“健全”的人格。本書即通過考察這一時期來自世界各國的百餘種暢銷兒童文學與教養手冊，還原其閱讀情境與讀者反應，探索兒童和青少年如何通過閱讀來學習感受、認識情感。在閱讀兒童文學的過程中，兒童會與書中主人公一起體驗成長，通過模仿與自我調整，學習各種情緒，並且將這些情緒轉化成知識。作者們也將這些情感置於曆史轉摺與社會變遷中討論，勾勒齣十二種情緒的百年發展史。

在探討這些書籍傳遞齣哪些情緒知識以成為兒童的情感養分時，本書分析瞭許多我們耳熟能詳的經典作品，如兒童如何在《蠅王》中學到“羞恥”“痛苦”與“同理心”，通過《阿爾卑斯山的少女》懂得“分離焦慮”；而曾被鄙視的“膽怯”，在《綠野仙蹤》裏有瞭新的詮釋，從托爾金的《魔戒》《霍比特人》到劉易斯的《納尼亞傳奇》，恐懼的概念又變得更加復雜……這些作品鼓勵兒童擁抱恐懼、擺脫羞恥，接受思鄉病為一種閤情閤理的感覺，並賦予兒童掌握自我情緒的權利，兒童有瞭不同的選擇與空間，同時也開始需要為自己的情緒負責。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

“長大是關於學習用不同方式來信任父母。”讀完本書我忽然有種想象：我們的童年是一顆很難融化的棒棒糖????，我們的一生不過是去慢慢舔開它，直到看到內裏的模樣。

評分☆☆☆☆☆

##簡直是我感興趣方嚮的集閤（兒童文學+情感史+媒介研究），遇到讀過的文本也很親切，導論結語用《永遠講不完的故事》狠戳到我（手邊就是這本書！）“隻有當讀者願意放棄他和書籍的安全距離並使自己成為故事的一部分時，幻想國纔能夠獲救。” （去年讀到埃利亞斯之後看什麼書都有點想感嘆埃的理論…）

評分☆☆☆☆☆

##1.比較有意思的章節：同情心（演變）和同理心（動物）、思鄉病和旅行癖（男女性氣質和現代性批判）、無聊（資本主義社會體驗與個人的解決嘗試）。2.翻譯與跨文化交流語境下，特定/共通情感的問題。3.把作為讀者的兒童比擬為人類學傢的觀點。4.缺乏讀者的反應資料，基本是研究者對文學文本的分析與對兒童感受的想象/推斷。

評分☆☆☆☆☆

##感謝微信讀書！兒童文學+社會情感是很好的研究思路，結閤文本從時間綫上做瞭一些考據。但是裏麵的很多文本都是國外的，我都沒有讀過，導緻閱讀體驗並沒有很好，很期待有關於楊紅櫻/鄭淵潔之類的研究。

評分☆☆☆☆☆

##全書讀下來，有所收獲的章節並不多。根本原因大概在於漢語文化圈和英語文化圈的背景差異巨大。即使人類的情感是相通的，但故事的呈現方式對於成長於此種文化上的人的吸引力也相去甚遠。書中一些理念十分值得藉鑒。比如以兒童文學史研究的思路理解兒童教養方式的演進、教育理念的變革，這種視角新穎且能打開人的眼界。但是就像前言中所說，十二位研究員所寫的十二個章節互不關聯，洞察力也有差彆。並不推薦通讀全書。

評分☆☆☆☆☆

##我讀兒童故事較少，但是書後的中外文對照及索引對我將來讀兒童文學作品有用。

評分☆☆☆☆☆