本书是民族与民族主义问题研究的经典之作,论述了这一问题在欧洲近两百年历史中的种种表现及其内涵之演变。作者回避了对民族的概念和标准等问题的纠缠,着重于它们的变迁与转型,并借助于民族主义的研究来说明民族问题的复杂性。
欧洲近现代史是因民族主义兴起而重新拼制版图的历史,各种民族与民族主义的意识也影响到周边地区与殖民地,因此,民族与民族主义的发展演变构成了这段历史的主旋律。
本书第2版新增了相关地图,对了解民族与民族主义在世界范围内的发展演变状况具有很高的参考价值。
##对于左翼与民族主义的关系稍有意思,但别的对我来说感觉倒没什么很新鲜的了。 作为马克思主义史学家的霍布斯鲍姆作品里透露着很鲜明的左翼色彩。本书既是战后民族主义研究的一部分,又让人感觉到是对第二国际理论家关于民族问题争论的延续,而霍布斯鲍姆则采取了一个类似于罗莎卢森堡的立场,即民族主义所造成的小国林立并不符合历史发展的趋势。但正如霍布斯鲍姆所说的那样,罗莎卢森堡低估了民族主义的力量。
评分##对于左翼与民族主义的关系稍有意思,但别的对我来说感觉倒没什么很新鲜的了。 作为马克思主义史学家的霍布斯鲍姆作品里透露着很鲜明的左翼色彩。本书既是战后民族主义研究的一部分,又让人感觉到是对第二国际理论家关于民族问题争论的延续,而霍布斯鲍姆则采取了一个类似于罗莎卢森堡的立场,即民族主义所造成的小国林立并不符合历史发展的趋势。但正如霍布斯鲍姆所说的那样,罗莎卢森堡低估了民族主义的力量。
评分##【γ】历史地看,Nationalism是不折不扣的右翼意识形态。
评分##较为简明清晰地梳理了“民族”及“民族主义”的发展脉络,其实还可以按照霍布斯鲍姆本人的著名著作《传统的发明》取名为《民族的发明》或《民族主义的发明》。 霍布斯鲍姆在冷战刚结束写就的这本书中预言民族主义在以后将会越来越淡出世界的舞台,2022年的我认为这句话只能对一半。即使它在大国角力的过程中戏份减少了,但它在国内政治的出场时间只能说是不减反增。毕竟在这个信仰缺失的时代,实在是需要这样一种幻象来凝聚民众。
评分##资料丰富而论断审慎,更多侧重“民族主义”的现实效能而非概念演绎,是史家姿态。疫情之下的“民族国家”究竟是重生抑或式微,似仍有待观察。
评分讲座提纲改编,可称得上流畅且通俗易懂。围绕“民族”概念在现代的演进以及民族主义的发展史,霍布斯鲍姆探讨了一些重要的议题,总体观点上并无特别大的新意,可看作安德森《想象的共同体》的补充。有几点值得重视,如罗奇对欧洲民族运动的三段式分析、“民族主义原型”与“民族主义运动”间的联系,以及民族主义“左右逢源”的发展历程。一言以蔽之,民族主义之所以成为现代社会最复杂也最难处理的议题之一,还是源于其多样性、可塑性与模糊性。所有人都视其为高效工具:下层中产用它填补空虚的内心缓解焦虑,中央政府用它建构合法性、巩固国民效忠,政客利用它有效煽动受众群体。但当所有的活动都被披上民族主义外衣时,民族主义也可以随时与左翼或右翼暧昧起来。P.S.本书翻译病句频现,“凯尔特”全部译为“塞尔特”。
评分##之前说想读一本跟想象的共同体对打的书。我觉得这本大概就称得上?
评分讲座提纲改编,可称得上流畅且通俗易懂。围绕“民族”概念在现代的演进以及民族主义的发展史,霍布斯鲍姆探讨了一些重要的议题,总体观点上并无特别大的新意,可看作安德森《想象的共同体》的补充。有几点值得重视,如罗奇对欧洲民族运动的三段式分析、“民族主义原型”与“民族主义运动”间的联系,以及民族主义“左右逢源”的发展历程。一言以蔽之,民族主义之所以成为现代社会最复杂也最难处理的议题之一,还是源于其多样性、可塑性与模糊性。所有人都视其为高效工具:下层中产用它填补空虚的内心缓解焦虑,中央政府用它建构合法性、巩固国民效忠,政客利用它有效煽动受众群体。但当所有的活动都被披上民族主义外衣时,民族主义也可以随时与左翼或右翼暧昧起来。P.S.本书翻译病句频现,“凯尔特”全部译为“塞尔特”。
评分##【γ】历史地看,Nationalism是不折不扣的右翼意识形态。
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