导论
章 古希腊人与政治生活的 初体验
第二章 古罗马人的政治实践
第三章 上帝光照下的中世纪政治
第四章 近代政治思想的基础
第五章 理性的悖论
第六章 英国的自由传统
第七章 苏格兰启蒙运动时期的经济与政治
第八章 美国的共和之路
下册
第九章 法国的革命与反革命
第十章 德意志的心灵、社会与
第十一章 从功利主义到进化论
第十二章 社会主义者的希望
第十三章 代议制民主的危机
第十四章 极权主义之思
第十五章 自由主义的复兴
结束语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
具体描述
政治思想既表达政治社会的自我理解，亦体现人 们对理想秩序的探寻。本书突破西方政治思想史的既 有写法，跨政治、宗教、社会、经济、法律、哲学、 历史等多个学科，钩稽沉隐，推陈出新，融文本解读 、理论分析与意义发微于一体，移步换景，在多视角 、大视野中全景式地考察了西方政治思想之跌宕起伏 ，涵盖西方自古希腊以来几乎所有重要政治思想家， 不仅是一部全面、生动的西方政治思想通史，也是一 部重要的政治理论著作。
用户评价
##浅了一点
评分##1200多页的大部头。
评分##出版之前就已经有幸读过书稿，新书比书稿更饱满更系统。作者曾说即便他没有出版其他著作，只出版这一本就足矣。作者不仅仅只是作为一个旁观者对西方政治思想的历程进行白描，而是渗透了他本人对“政治”的独特理解，进而可以对各个思想大家进行评述，所以这既是一本教科书，也是一部有着清晰线索和主题表达的学术著作。作者对以苏格拉底和柏拉图为首的将政治问题（处理人与人如何相处这一公共领域的事务）转变为教育问题归结为“苏格拉底式的政治哲学”以及在后世的不时重现持怀疑态度，同时也很重视政治秩序的形成与演变及其背后的精神秩序。尽管作者认为将政治教育化和探究政治秩序背后的精神秩序是政治学理论研究的应有之义，但他还是觉得太过私人化非公共化是不足取的。从苏格拉底到盖尔纳，上下两千五百年，包含了政治思想和当代思潮两部分了。
评分##思想线相当清晰，另外陈伟老师并非作为一个纯粹的叙述者出现，对某些思想、人物的褒贬，相当直接。
评分##出版之前就已经有幸读过书稿，新书比书稿更饱满更系统。作者曾说即便他没有出版其他著作，只出版这一本就足矣。作者不仅仅只是作为一个旁观者对西方政治思想的历程进行白描，而是渗透了他本人对“政治”的独特理解，进而可以对各个思想大家进行评述，所以这既是一本教科书，也是一部有着清晰线索和主题表达的学术著作。作者对以苏格拉底和柏拉图为首的将政治问题（处理人与人如何相处这一公共领域的事务）转变为教育问题归结为“苏格拉底式的政治哲学”以及在后世的不时重现持怀疑态度，同时也很重视政治秩序的形成与演变及其背后的精神秩序。尽管作者认为将政治教育化和探究政治秩序背后的精神秩序是政治学理论研究的应有之义，但他还是觉得太过私人化非公共化是不足取的。从苏格拉底到盖尔纳，上下两千五百年，包含了政治思想和当代思潮两部分了。
评分##浅了一点
评分##恩师大作。于思想梳理处功力尽显，然于史实叙述处确乎力道稍显不足。
评分##最先被明显虚高、吃相难看的定价劝退，偶然看到作者自荐，言称插图精美手绘，都为天津美术学院的“帅亿先生”（什么东西？百度一搜，帅亿燃气灶？）针对本书具体内容专门绘制的原创作品，遂咬牙购入，始料未及，受到平生罕有的极大侮辱。以我这自打幼儿园就再未有丝毫进步的绘画水平，拿上一张硬笔书法初学者所用的半透明纸蒙在被贵书抄袭，然竟能恬不知耻号称“原创”的名画的原图上细细描摹，窃以为，如此而成的拙作相较于该艺术大师糙劣得令人作呕的铅笔画，emmm，云泥之别？都是垃圾倒不至于，不分伯仲？嗯……于我略有不公，但尚可接受，好吧行吧就这样吧。。。 才发现评论区新晋打五星的，都是刚注册，只发过一条动态的水军，恶心，真恶心，两星改一星了。
评分##这样的好书应该让更多人看到，希望评分能在9分以上，中国学界需要这样的书。
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