具体描述
本书是英国著名艺术史家、作家、策展人、纪录片主持人肯尼斯·克拉克的代表作之一，是西方风景画研究的开山之作和传世经典，明确定位了风景画在西方艺术史中的美学价值。从神祇的乐园到人类感官的苏醒，从避难的封闭花园到变幻的光影世界，从具象空间的再现到抽象观念的形成，风景画代表了自然观念的形成，是观看自然的独特方式，体现了人与自然之间神秘又不可分离的关系。象征风景、事实风景、幻想风景、理想风景……风景画不仅是自然的再现，更反映了人类内心的自我投射以及对自然的回应。风景入画，画入心灵。
用户评价
##西方风景艺术的开山之作，作者肯尼斯·克拉克作为英国浪漫主义的后继者，瓦尔堡学派的艺术史家，在这本书中全面探讨了西方风景画的历史，虽然没有艰深的理论，但充满了有趣的观察和智慧的评析，是相关研究不可绕开的文献。
评分##在同一行中都把同一人名字写错
评分##①没有艺术史背景，很难懂。②翻译太差（这是真的太差，经常不知在讲什么。③资料待查，一些观点有用。
评分##过于专业和枯燥了 需要结合了太多人文诗歌历史 作者只是蜻蜓点水匆匆略过 没有意犹未尽之感
评分##艺术观念史的写法，对艺术发展脉络的起承转合、艺术家风格的形成，甚至画作的细节表现有精妙的见解。读至第四章即有打通脉络之感，找回久违的细读绘画的快乐。只是，前后两部分稍显断裂。何以至19世纪风景画成为占主导地位的艺术并经历四种观念／路径的激荡，似乎没有解释清楚。观念的历史性更迭忽然转变为相对共时（百年）的众法激荡，目的论的痕迹稍重，也许是讲稿的缺乏体系。
评分##印刷和纸张非常精美，封面上康斯坦布尔的《干草车》很赏心悦目。主题也特别有趣，风景在不同绘画中的表达反映的也是人与自然关系的不断变化。从中世纪绘画将风景作为装饰，到尼德兰画派将风景的地位从附属提升到独立，再到印象派对风景的具身式表达，整个过程体现的也是从唯神论向二元对立再到一元论的过渡，分析尼德兰绘画的部分可以结合克洛岱尔的论述来看～
评分##其经典不必多说，合上书最想做的事就是去看一场画展。每天都是案牍、六便士，偶尔也要记得仰望一下月光。
评分##过于专业和枯燥了 需要结合了太多人文诗歌历史 作者只是蜻蜓点水匆匆略过 没有意犹未尽之感
评分##康斯太勃爾(John.Constable)曾說，他受到的最佳藝術教誨可以包括在這句話：＂記住，光與影絕不是靜止的。＂p58。 在任何時候，＂藝術的＂照片都是被用來獻媚於流行趣味的。p168 觀念就像被吹過太平洋的微小種子，根植於最無法預定的土壤之中。p173 印象主義者教會我們去觀察陰影里的色彩。每天我們都會愉快地停下腳步來，欣賞如不注意就會一晃而過的光的效果。p178 藝術涉及我們整個存在一一我們的知識、記憶、聯想。p179 印象主義通過視覺和肌理創造了它自己的秩序，是一瞥或快照的感覺統一。p192 丨2021年第169本已讀打卡
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