1 亚历山大•蒲柏的思考
微缩、模仿以及嘲讽的观点 15
2 沃尔特•惠特曼的思考
誊写、重复以及抵御诱惑 57
3 艾米莉•狄金森的思考
对连续性的改造和梳理 99
4 威廉•巴特勒•叶芝的思考
形象化思维与论断式思考 143
注释 185
索引 207
· · · · · · (收起)
具体描述
本书涉及的四位诗人——亚历山大•蒲柏、沃尔特•惠特曼、艾米莉•狄金森和威廉•巴特勒•叶芝——来自三个世纪和三个国家，他们的思维方式具有独特的特点。针对将抒情诗的思想和可靠的见解相分离的常见做法，本书作者阐述了诗人在创作过程中思考是如何运作的，以及如何从诗的表层推断出这种思想的演变。还阐述了一个诗人在摸索一个给定的主题时，是如何通过在一首又一首的诗中对这个主题进行重新构建来进行连续思考的，创造一个活跃的思考过程，从而产生这些诗歌所采用的完全不同的内在结构形状。
用户评价
读此书时，对诗人的普遍印象——随性的、有灵感的、半疯癫的——逐渐瓦解；而逐渐明白，那些不朽的诗篇是如何在一百多年前的伟大头脑中慢慢凝结的。只有当我们参与到他们思考的过程中，我们才会对诗歌的理解更深。我们与蒲柏一起感到内心的分裂；惠特曼的“某个地方”让我们茫然不知所措；我们与狄金森一起从棺材里坠落；当我们发现自己在晚年被中年得心应手的观念抛弃时，我们和叶芝一样，担心一种永久的孤独已经到来。我们之所以能感受到这些，是因为诗歌的构建正是为了引导我们进入并贯穿于他们的创作。创作出如此诗意的迷宫，这种思考值得我们关注、尊重，甚至敬畏。 （自己做的书就不评分了，把评分的权力交给读者吧~）
评分##文德勒真的很细。
评分##翻译远不如文德勒的另外两本，但依然是最值得学习和阅读的诗歌批评，提出一个具有普遍性的诗思问题，然后在不同诗人的句法和技巧本身中寻找对相似诗思问题的不同回答方式，而这反过来令我们更深的体会到每一位大诗人特殊的诗思运转方式，一种文德勒的绝活。
评分##还没有读完，Vendler好厉害，但翻译确实差点意思
评分##读文德勒的第二本，但不如《打破风格》那么喜欢，一面是翻译间有不通，一面是惊异和愉悦中同样存在的朦胧的不信任感。将构成一首诗“可见核心”的思考运转过程精确严格地重建，也即从“碳化之物”中还原“火”的尝试，另一方面也将阐释暴露为一门必须足够连续的手艺。
评分读此书时，对诗人的普遍印象——随性的、有灵感的、半疯癫的——逐渐瓦解；而逐渐明白，那些不朽的诗篇是如何在一百多年前的伟大头脑中慢慢凝结的。只有当我们参与到他们思考的过程中，我们才会对诗歌的理解更深。我们与蒲柏一起感到内心的分裂；惠特曼的“某个地方”让我们茫然不知所措；我们与狄金森一起从棺材里坠落；当我们发现自己在晚年被中年得心应手的观念抛弃时，我们和叶芝一样，担心一种永久的孤独已经到来。我们之所以能感受到这些，是因为诗歌的构建正是为了引导我们进入并贯穿于他们的创作。创作出如此诗意的迷宫，这种思考值得我们关注、尊重，甚至敬畏。 （自己做的书就不评分了，把评分的权力交给读者吧~）
评分##要是诗能附上原文就好了……翻译也没那么差吧，起码算是可读的。
评分##要是诗能附上原文就好了……翻译也没那么差吧，起码算是可读的。
评分##还没有读完，Vendler好厉害，但翻译确实差点意思
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