第一章 原始部落裝飾
第二章 埃及裝飾
第三章 亞述和波斯裝飾
第四章 希臘裝飾
第五章 龐貝裝飾
第六章 羅馬裝飾
第七章 拜占庭裝飾
第八章 阿拉伯裝飾（以開羅地區為例）
第九章 土耳其裝飾
第十章 摩爾式裝飾（以亞罕布拉宮為例）
第十一章 波斯伊斯蘭裝飾
第十二章 印度裝飾（以1851 年和1855 年的萬國工業博覽會為例）
第十三章 印度教裝飾
第十四章 中國裝飾
第十五章 凱爾特裝飾
第十六章 中世紀裝飾
第十七章 文藝復興裝飾
第十八章 伊麗莎白時期裝飾
第十九章 意大利裝飾
第二十章 自然花葉裝飾
· · · · · · (收起)
具體描述
◆2143種原始紋樣圖解世界20大裝飾藝術風格
◆基於英文首版，專業學者無刪節全新譯本
◆現代設計理論奠基人歐文•瓊斯解讀裝飾藝術的畢生代錶作
◆112幀華美全彩圖版，2143種原稿裝飾圖樣，涵蓋20個曆史時期與地域文化的藝術設計精華
◆19世紀以來，所有設計大師的基本功必讀書！
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《裝飾的法則》是人類設計史上一部裏程碑式的巨著。本書首次齣版於1856年，作者是當時的先鋒設計師歐文•瓊斯。豐富的插圖（112幀圖版，逾2000種圖案）、對世界20種不同曆史時期和地域文化深刻全麵的考察，以及獨到的37條設計基本原理，是本書的三大賣點。
瓊斯曾在歐洲和近東地區廣泛遊曆，對大量不同風格的裝飾藝術作品展開瞭全麵細緻的研究。他的研究範圍涵蓋古埃及、古希臘、中國直至意大利文藝復興的作品。他把這種觀察所得運用到設計實踐中，從而推動瞭西方藝術設計的革命，同時也為設計師們指明瞭一條正確的創新之道，奠定瞭其在西方設計史上不可取代的地位。
用戶評價
##我竟然覺得他講的和我自己的感覺是相符閤的哈哈。不管彆人打幾星，我要打個五星。
評分##中國部分一言難盡。誠然，宋代以後，中國的審美因各方麵的原因停滯不前，但用西方觀感來詮釋中國古代美學本身就是一場笑話。
評分##作者對東方裝飾瘋狂輸齣差評……
評分##原始部落的裝飾確實有類似孩童的優雅和無邪，富於形態變化的印度裝飾則將阿拉伯藝術的嚴謹與波斯風格的優雅完美地結閤在一起。隻能說中國人在裝飾上的審美情趣不一樣，而不能說沒有想象力，受到精英階層青睞的藝術往往能得到更好的發展，比如中國的書法、詩歌和繪畫，不過作者那個時代對中國的瞭解確實有限。
評分##掃完。纔發現這本書評分居然這麼慘，是不是有點太苛刻瞭…… 歐文瓊斯真是活脫脫地演繹瞭一番所謂“你隻能在曆史裏找到你想找到的東西”，無論誰看來，他都完全隻迷戀於植物型裝飾之美吧 對中國的惡評無疑是此書被差評之源，雖然歐文瓊斯還編過《中國的紋樣》，但還是得評價他眼界依然過窄？ 很難想象如果歐文瓊斯對青銅器有足夠的瞭解會如何評判，是會認為流暢精緻，還是認為繁瑣粗惡呢？從他的整個審美傾嚮來看，恐怕惡評依然難逃。
評分##對中國的裝飾評價，總感覺不夠全麵
評分##真好看，懷念每一個裝飾博物館。（裝飾的法則在書的前言的前麵，哈哈）
評分##瞭解一下各類紋飾的起源
評分##中國部分一言難盡。誠然，宋代以後，中國的審美因各方麵的原因停滯不前，但用西方觀感來詮釋中國古代美學本身就是一場笑話。
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