第一章 原始部落装饰
第二章 埃及装饰
第三章 亚述和波斯装饰
第四章 希腊装饰
第五章 庞贝装饰
第六章 罗马装饰
第七章 拜占庭装饰
第八章 阿拉伯装饰（以开罗地区为例）
第九章 土耳其装饰
第十章 摩尔式装饰（以亚罕布拉宫为例）
第十一章 波斯伊斯兰装饰
第十二章 印度装饰（以1851 年和1855 年的万国工业博览会为例）
第十三章 印度教装饰
第十四章 中国装饰
第十五章 凯尔特装饰
第十六章 中世纪装饰
第十七章 文艺复兴装饰
第十八章 伊丽莎白时期装饰
第十九章 意大利装饰
第二十章 自然花叶装饰
· · · · · · (收起)
具体描述
◆2143种原始纹样图解世界20大装饰艺术风格
◆基于英文首版，专业学者无删节全新译本
◆现代设计理论奠基人欧文•琼斯解读装饰艺术的毕生代表作
◆112帧华美全彩图版，2143种原稿装饰图样，涵盖20个历史时期与地域文化的艺术设计精华
◆19世纪以来，所有设计大师的基本功必读书！
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《装饰的法则》是人类设计史上一部里程碑式的巨著。本书首次出版于1856年，作者是当时的先锋设计师欧文•琼斯。丰富的插图（112帧图版，逾2000种图案）、对世界20种不同历史时期和地域文化深刻全面的考察，以及独到的37条设计基本原理，是本书的三大卖点。
琼斯曾在欧洲和近东地区广泛游历，对大量不同风格的装饰艺术作品展开了全面细致的研究。他的研究范围涵盖古埃及、古希腊、中国直至意大利文艺复兴的作品。他把这种观察所得运用到设计实践中，从而推动了西方艺术设计的革命，同时也为设计师们指明了一条正确的创新之道，奠定了其在西方设计史上不可取代的地位。
用户评价
这本书每一章，展示的纹样都不怎么多，但是不同文明下的类别还挺多的，不过竟然没有日本纹样。之所以给两分，是因为整本书对中国和东方充满了偏见，他所有的描述都在表述，中国是没有自己的装饰艺术的，中国的纹饰全是抄来的，而且还很难看，然而他只放了几个清朝花瓶瓷器上的花纹，就下这种论断。作为一个出书的作者，不做考据也就算了，连文字也写的显得这么无知，他对中国纹样得知之甚少还可以给他找借口说他是时代局限了他的视野，但是满口论断式语气的贬低一个文明的装饰艺术，就是心胸问题了。要不是图的内容还可以，这本书真的想扔了，印刷也不是特别好。图有很多颜色错版。
评分##充满了作者的一家之言 作为一个见识非常非常局限的个人去怼历史悠久的文明古国 实在像一只蚂蚁看星星以为和他一样大，最后居然还怼了造物主。只能说当个图册看看吧，文字部分实在不敢苟同，这种上上个世纪的片面书籍很多观念都已经非常错误，竟然不去审核和修订
评分##真好看，怀念每一个装饰博物馆。（装饰的法则在书的前言的前面，哈哈）
评分##很不错，手边备一本可以消磨很长时间了。
评分##非常雍容华贵的书。作为外行只能纯纯地欣赏书里的美了，其中最让我印象深刻的装饰有：庞贝、拜占庭、摩尔、波斯伊斯兰。其实如果只看中国装饰的那篇会觉得还不错。但是放在蒸锅人类设计文明史里，中国的装饰则显得过于中规中矩和没有想象力。作者研究地非常全面细致，阅读过程十分舒心！
评分##充满了作者的一家之言 作为一个见识非常非常局限的个人去怼历史悠久的文明古国 实在像一只蚂蚁看星星以为和他一样大，最后居然还怼了造物主。只能说当个图册看看吧，文字部分实在不敢苟同，这种上上个世纪的片面书籍很多观念都已经非常错误，竟然不去审核和修订
评分##人从原始社会，就开始装饰。现在人们也依然喜欢装饰自己，就连装饰过的食物也好吃一些。装饰可以表达自己，人似乎只要活着就会去装饰。装饰这种行为代表的是一种什么心理需求呢？
评分##中国部分一言难尽。诚然，宋代以后，中国的审美因各方面的原因停滞不前，但用西方观感来诠释中国古代美学本身就是一场笑话。
评分##作者对东方装饰疯狂输出差评……
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