緒論
部分
章 方案
一 往昔的復活
二 構成和持成
三 康德
四 席勒
第二章 黑格爾
一 《美學》的前奏
二 藝術的曆史階段
三 為現時哲學而恢復往昔藝術
四 魯莫爾對黑格爾的迴應
第三章 施納澤的批評性曆史原型
一 綱要性的視點
二 藝術的連續轉形
三 忽視功能
四 具有文化自主性的藝術：對黑格爾的迴應2
五 批評性例子匯集
第四章 從桑佩爾到格勒
一 視覺意義
二 虛構與功能
三 曆史連續性
四 風格的母題理論和變化的動機
第二部分
緒論
一 闡釋性視象
二 繪畫問題
三 藝術的自我轉形
四 同往昔之間變化瞭的關係
第五章 李格爾
一 浮雕
二 晚期古典的建築
三 荷蘭團體肖像畫
四 藝術意圖的意義
第六章 沃爾夫林和古典藝術
一 《文藝復興和巴洛剋》
二 凱鏇門的目的論
三 沃爾夫林、布剋哈特和盛期文藝復興
第七章 《美術史的基本概念》及其諸問題
一 描述的圖式
二 視覺傳統的分離
三 通過曆史的藝術轉形
四 周期理論和視覺藝術的一般性
五 對沃爾夫林論述建築方式的批評：施馬爾索和弗蘭剋
六 結論
第八章 從施普林格到瓦爾堡
一 施普林格反駁黑格爾
二 施普林格的替代性美學
三 瓦爾堡和波蒂切利的神話
四 商人環境圈和薩塞蒂小禮拜堂
五 藝術與迷信
六 古典藝術的角色
七 瓦爾堡與圖畫行為
第九章 潘諾夫斯基
一 體係性策略
二 適應性策略
三 關於透視的論文
四 人體比例理論
五 圖像和觀念的關係
第十章 迴顧與綜述
一 體係性闡釋的諸問題
二 功能和特徵的分離
三 關於視點的多重性
四 往昔的復活
五 心靈的自主
注釋
文獻選編
插圖目錄
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《批評的藝術史傢》是英國藝術史傢邁剋爾·波德羅撰寫的一部關於德語藝術史學的經典之作。作者旨在考察視覺藝術文獻中的一個核心傳統，大緻涵蓋1827至1927年這段時間裏，以歌德、康德、席勒作為開端，從黑格爾、施納澤、魯莫爾、桑佩爾，發展到李格爾、沃爾夫林、施普林格、瓦爾堡以及潘諾夫斯基的藝術史寫作。
本書堪稱這些重要藝術史傢的一個個精彩“學案”。作者研究分析這些藝術史傢的思想，不隻是對於近一個世紀德語藝術史學發展的爬梳剔抉和條分縷析，更是讓我們理解一個事實：藝術觀念本身也是曆史事實，即所有的藝術史文獻不僅僅是關於藝術的曆史文獻，其本身就是在書寫曆史，是藝術史的重要部分。
用戶評價
##緒論這麼清楚，為什麼內容這麼的散，讓我…
評分##第一次讀不明覺厲，二刷五味雜陳????
評分##緒論這麼清楚，為什麼內容這麼的散，讓我…
評分##補。此前草草讀過原文，作者在此將藝術史傢編入德國哲學的脈絡——或者，從更廣闊的層麵來說，作者將藝術史傢編入瞭德國古典學術傳統的脈絡。此書是非常重要的、對20世紀中上葉藝術史發展的批判性迴顧，也是第一本係統介紹（說介紹可能略淺瞭，這本書並非普及類作品）德國20世紀美術史傢的英文著作。打三星是因為一言難盡的翻譯，光說標題，“批評的藝術史傢”，作者自己都明言critical的概念直接來自康德，不懂為何一定要將大陸通行的“批判”譯為“批評”（譯者在後序裏的解釋也無甚說服力）；書本內容的翻譯就更…可惜瞭這麼好的一本書。
評分##補。此前草草讀過原文，作者在此將藝術史傢編入德國哲學的脈絡——或者，從更廣闊的層麵來說，作者將藝術史傢編入瞭德國古典學術傳統的脈絡。此書是非常重要的、對20世紀中上葉藝術史發展的批判性迴顧，也是第一本係統介紹（說介紹可能略淺瞭，這本書並非普及類作品）德國20世紀美術史傢的英文著作。打三星是因為一言難盡的翻譯，光說標題，“批評的藝術史傢”，作者自己都明言critical的概念直接來自康德，不懂為何一定要將大陸通行的“批判”譯為“批評”（譯者在後序裏的解釋也無甚說服力）；書本內容的翻譯就更…可惜瞭這麼好的一本書。
評分##先挑瞭瓦爾堡那章瀏覽，尚未通讀
評分##先挑瞭瓦爾堡那章瀏覽，尚未通讀
評分這本書還是很硬核的，它討論瞭德語藝術史傳統中的藝術觀念，涵蓋從康德、黑格爾到潘諾夫斯基等哲學傢和藝術史理論傢。如果沒有對上述學者的著作有深入閱讀的話，讀這本書會有點吃力。這並不是一本普及讀物，而是一本帶有很強問題意識的批判性學術著作。另外，拋開文本本身所要求的知識儲備，翻譯上似乎有些問題，有些中文錶達有點難以理解……有機會對一下原文可能比較好。
評分##和自己論文很有關的書，接下來準備看點康德，以及感覺自己快不是學哲學的瞭。
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