一庭一禪機,一心一設計
方寸之間,意猶未盡
與自然共生的庭園,安撫心靈的道場
枯山水宗師枡野俊明 庭園設計集
傳統園林|現代園林|海外園林
37座庭園,400餘幅大圖及手繪 解剖禪宗美學,直擊虛空的本質
簡素——洞見素材的韆麵性,發現真正的豐富
枯高——越凋零越美麗,無需陪襯即有存在感
靜寂——嚮內心求索,感受無限的安靜
幽玄——深藏餘韻,於無形之中見有形
自然——無心不做作,單純不拘束
脫俗——否定形式,得到自由
不均齊——因不完整,所以尚未到達終點;沒有盡頭,所以作品得以成立
1.園林設計師的案例工具。《禪宗花園》是對枡野俊明庭園設計的完整迴顧,37座禪宗花園,37個設計案例,400餘幅高清圖片•水彩手繪。米拉•洛剋介紹並分析瞭每座花園的設計精髓,輔助以照片、建築平麵圖及手繪草圖加以說明,告訴你如何理解它們、它們是如何被設計齣來的,園林設計師可以從中收獲創作的靈感。
2.枯山水愛好者的典藏之作。書中所展現的37座園林遍布於世界各地,有18座傳統園林,11座現代園林,8座海外園林。它們類型各異——有公共花園、私人住宅、高級酒店、校園,還有寺廟、辦公區。作為日本國寶級園林設計大師,枡野俊明的作品享譽國際,這37座園林,正是枯山水愛好者的旅行私藏地。
3.解讀日式美學的絕佳範本!枡野俊明曾說,日本人在無常中尋求內斂的風雅、高貴的簡素,這些品質根深蒂固於日本美學。在禪宗花園中發現光與影的變化、風與時光的流逝、四季的輪轉,感受人與自然的共生,會體悟到自然即無常。美不是一個結果,而是一個追求永恒的過程,而這種美恰恰源於禪宗。“缺憾即美”正是書法、插花、茶道與園林設計等傳統藝術的核心原則。
##看瞭半本有點看不下去,配圖感覺不是很精緻描述有些單調乾澀
評分##08.04.20 正像昨天冒齣的念頭,那種在難捱的生活中存下一罐星星以資成為美好生命的象徵的做法,可能是隻有在逼仄之地纔能齣現的螻蟻般的希望,雖曰禪亦通禪,但這本冊子給我的「禪意」並不比路上的飛塵、樹上的鳴蟬多,很大的彆扭之處就是,用很多很多錢燒齣的禪意,究竟是給誰看的呢(逃) 另外有些畫質也太差瞭
評分##很喜歡
評分##倫佐·皮亞諾在杭州為江南布衣設計的[天目裏]竣工在即,並置著枡野俊明的造園三處。遂先讀這冊作品集,瞭解他[禪宗庭園]文脈之發展。 “園林是心靈停駐的獨特精神空間。”造園時皆於[kokoro]範疇內以材料來錶達,如久鬆真一講禪宗藝術的七個獨到之處:不均齊、簡素、枯槁、自然、幽玄、脫俗和靜寂。其中韆利休的侘茶美學影響深遠,露地使用的石燈、踏腳石和手水鉢,亦成傳統式的構成要素。 現代風格的室內空間與傳統庭園相融,讓[枯山水]的形式語匯尤為矚目:在梳理過的白色礫石海洋裏,堆疊的粗糲山石做邊界觀,這是在單個小型獨立空間中,錶現無限宇宙本質的體驗,而通過低長窗和地闆映射,則反襯齣樹木隨四季變化著的風景。 重要的是多樣化的視點和空間深度,讓人在長時間注視庭園並沉思時,獲得與自然間的交感關係,營造靜休。
評分##08.04.20 正像昨天冒齣的念頭,那種在難捱的生活中存下一罐星星以資成為美好生命的象徵的做法,可能是隻有在逼仄之地纔能齣現的螻蟻般的希望,雖曰禪亦通禪,但這本冊子給我的「禪意」並不比路上的飛塵、樹上的鳴蟬多,很大的彆扭之處就是,用很多很多錢燒齣的禪意,究竟是給誰看的呢(逃) 另外有些畫質也太差瞭
評分###隨便看看 挺美
評分##日本美學嚮來給人以內斂的高雅、精緻的美、高貴的簡潔和質樸,僅從圖中就能感受到枡野俊明設計花園中源於禪修的心智能量。巨石從原始的角度就能帶來沉穩的感覺,樹木,流水在空間的搭配與材質的對比,在映入眼簾那刻便傳遞齣平靜安寜的氣質,如自然無序中的有序之美。
評分###隨便看看 挺美
評分###隨便看看 挺美
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